第200章 強者的決鬥（1 / 1）
砰，一砸之下，巨大的風刃竟被砸的粉碎，化作無數細小風刃，毀滅的能量向著四周擴散。
半空中兩大絕世強者斗的不亦樂乎，遠處，等人，目不轉睛的盯著天空，像這種強者的戰鬥可不是隨便能夠遇到的，即便說是百年罕見也不為過。
而且，這種強者的戰鬥對他們這些低階的學者也有不小的好處，若是能夠感悟一點東西，那絕對是受益終生的。
當然，這也是兩名強者離的夠遠，很難波及到他們，若是在他們頭上戰鬥，這些看戲等人早就不知逃到哪裡去了。
仰頭靜看在極凍冰原裡戰鬥的一位老者忽然疑惑的看向極凍冰原腳下的方向，緊接著疑惑化作驚恐，向著依舊看向極凍冰原的眾人急喝道：“快逃，極凍冰原要分裂了。“
提起極凍冰原，不得不說，之前是不存在這個地方的。
但是相傳是上古時代的地塊分裂便產生了它。
都知道生命的起源來源於海洋，在遠古時代為了在新生家園得到共生，所有種族都共同簽訂了遠古契約，約定了生存空間和生存範圍，當然每一個種族都可以在其他種族的空間裡生存，但必須遵守守護者制定的準則，如果哪個種族成員的行為在異界觸犯了守護者的約定，那就必須被驅逐。
可是、隨著氣候的變暖、食物的增加，某個種族的生物據說是受到了異星神秘力量的幫助，開始了巨大化的程序。它們的身體愈發強壯、力量也愈發強大，邪念也開始萌生，他們想佔據陸地了。
後來呢，那個種族的生物就單方面撕毀了遠古契約發動了第一次遠古戰爭。
之後便出現了天地崩壞。
以後，天空、大地和海洋都被極端氣候所肆虐。
但也有人說，或許說是世人更傾向於這麼一個說法。
說是極凍冰原是由冰川而形成的。
而冰川呢，它是水的一種存在形式，是雪經過一系列變化轉變而來的。
要形成冰川首先要有一定數量的固態降水，其中包括雪、霧、雹等。
如果沒有足夠的固態降水作“原料”，就等於“無米之炊”，根本形不成冰川。
在高山上，冰川能夠發育，除了要求有一定的海拔外，還要求高山不要過於陡峭。
如果山峰過於陡峭，降落的雪就會順坡而下，形不成積雪，也就談不上形成冰川。
雪花一落到地上就會發生變化，隨著外界條件和時間的變化，雪花會變成完全喪失晶體特徵的圓球狀雪，稱之為粒雪，這種雪就是冰川的“原料”。
積雪變成粒雪後，隨著時間的推移，粒雪的硬度和它們之間的緊密度不斷增加，大大小小的粒雪相互擠壓，緊密地鑲嵌在一起，其間的孔隙不斷縮小，以致消失，雪層的亮度和透明度逐漸減弱，一些空氣也被封閉在裡面，這樣就形成了冰川冰。
粒雪化和密實化過程在接近融點的溫度下，進行很快；在負低溫下，進行緩慢。
冰川冰最初形成時是乳白色的，經過漫長的歲月，冰川冰變得更加緻密堅硬，裡面的氣泡也逐漸減少，慢慢地變成晶瑩透徹，帶有藍色的水晶一樣的老冰川冰。
那麼極凍冰原這個地區的形成呢，就是由積雪形成並能運動的冰體。
它可分為源頭的粒雪盆和流出的冰舌兩部分。
極凍冰原它有一定的可塑性,受重力和壓力作用發生流動。在山區,冰川順山谷下流,其流速每年幾米至數百米不等。
極凍冰原是多年積雪，經過壓實、重新結晶、再凍結等成冰作用而形成的。它具有一定的形態和層次，並有可塑性，在重力和壓力下，產生塑性流動和塊狀滑動。
之前說過極凍冰原還是由冰的運動而來。
那麼就極凍冰原的形成來說，由於冰它容易實現晶體的內部滑動，是有利於表現出塑性變形的。
當外力突然增高時，很容易超過冰的破裂強度，發生脆性變形。只有在緩慢加荷並長期受力時，冰才能充分顯現出塑性變形的特色。
在冰川下部，由於上部冰層的壓力和上游冰層的推力，老是處於受力狀態，使下部冰層的塑性表現得比較充分。同時，下部冰層的融點由於受壓比上部冰層稍低，使下部冰層更接近於融點，因而塑性變形更易實現。而冰川表層，缺乏長期受力這個重要條件，當外力突然增加時，往往作彈性或脆性變形，成為脆性帶。
這樣一來，經常長期的運動過程，就形成了現在的極凍冰原。
……
因為極凍冰原經過了六位半神強者的大戰而造成的危害，極凍冰原的積雪的山坡上。積雪它內部的內聚力抗拒不了它所受到的重力拉引，便向下滑動，引起大量雪體崩塌，造成了雪崩。
這次雪崩，每每是從寧靜的、覆蓋著白雪的山坡上部開始的。突然間，咋嚓一聲，勉強能夠聽見的這種聲音告訴人們這裡的雪層斷裂了。先是出現一條裂縫，接著，巨大的雪體開始滑動。雪體在向下滑動的過程中，迅速獲得了速度。
於是，雪崩體變成一條几乎是直瀉而下的白色雪龍，騰雲駕霧，呼嘯著聲勢凌厲地向山下衝去。
極凍冰原的雪崩是一種所有雪山都會有的地表冰雪遷移過程，它們不停地從山體高處借重力作用順山坡向山下崩塌，崩塌時速度極其迅速。它隨著雪體的不斷下降，速度也會突飛猛漲。具有突然性、運動速度快、破壞力大等特點。同時，它還能引起山體滑坡、山崩和泥石流等可怕的自然現象。
因此，這也是為什麼立即就發現了極凍冰原馬上要分裂的原因。這便是他察覺到了極凍冰原的變化。
而極凍冰原的動態對大陸是有著極大的動盪的，而且造成了很多危害。
因為極凍冰原的崩塌雪崩對有些登山者、當地居民和旅遊者造成了很嚴重的威脅。同時因為極凍冰原的雪崩，它摧毀森林和度假勝地，同時也帶給了當地居民的經濟造成非常大的影響。
當時，那人發現極凍冰原分裂時，引發的雪崩是從山頂上爆發，在它向山下移動時，以極高的速度從高處呼嘯而下，用巨大的力量將它所過之處將一切掃蕩淨盡，直到廣闊的平原上它的力量才消失。
這種“白色死神”的重量可達數百萬噸。有些雪崩中還夾帶大量空氣，這樣的雪崩流動性更大，有時甚至可以衝過峽谷，到達對面的山坡上。
當時，極凍冰原的分裂造成的雪崩發生前，大地總是靜悄悄的，然後隨著輕輕的一聲“咔嚓”，雪層斷裂，白白的、層層疊疊的雪塊、雪板應聲而起——好像山神突然發動內力震掉了身上的一件白袍，又好像一條白色雪龍騰雲駕霧，順著山勢呼嘯而下。
這種背後隱藏的卻是可以摧毀一切的恐怖。它的衝擊力量是非常驚人的。它會以極快的速度和巨大的力量捲走眼前的一切，產生了一種足以橫掃一切的粉末狀摧毀性雪雲的人狀況……
所以，極凍冰原的分裂即便是已經到達征服者海域中心的馬爾扎哈和薩科都感覺到了大陸北方的震動。
薩科和馬爾扎哈都覺得感到十分慶幸，因為自己離開了是非之地。
證實了自己的選擇是對的，避免了自己收到傷害。
於此同時，他們想到了瓦羅蘭，也都深深的感覺到欣喜，因為瓦羅蘭已經恢復如初。
如果是在瓦羅蘭沒有修復前，那麼此次大戰就會使大陸上陷入危機……
是的，瓦羅蘭還有自我修復功能，這種功能太算強大。因為不需要那些道士來給能量，而是一種自我的有意識的修復。
可以說是，一旦有外來的侵入或者是破壞，瓦羅蘭大地都會第一時間選擇自我保護意識，同時也有一定的能力驅趕出那些傷害，形成一個天然的保護屏障。
後來，薩科同馬爾扎哈商討瓦羅蘭的過程中，薩科提到了不死能量，同時薩科也向馬爾扎哈問的過程中，提到了不死能量。
然後，馬爾扎哈說起了不死能量的過程中，他無意中提到了雪帝。
說到雪帝，薩科想到了有一種說法，就是說雪帝身上有著一股能量。
這個能量知道的人都知道是冰雪能量，但是一般的人都因為這個冰雪能量可以延緩時間，所以都認為是不死能量。
這也就解釋了之前雪帝為什麼會被追殺。
因為強者對待死亡，大多數可以說是拒絕的。
所以，在知道有些人說雪帝身上的冰雪能量後便心生了歹毒的心思，想要殺害雪帝，爭奪他手中的冰雪能量為自己所有，這樣自己就能夠“長生不老”了。
但是薩科卻從馬爾扎哈的口中得到一樣的說法。
因為，之前薩科一直也以為雪帝手中的冰雪能量就是不死能量。
但是經過馬爾扎哈的說法，薩科這才得知，雪帝身上的冰雪能量並沒有自己想象的作用，可以說是壓根就不能稱之為“長生不老”。
因為雪帝身上的冰雪能量根本就不是世人追求的不死能量，或者說甚至都不屬於生命本源。
因為馬爾扎哈告訴薩科，雪帝身上的冰雪能量的作用。
馬爾扎哈說雪帝的冰雪能量，它的究極形態正是延緩時間和空間的法則力量，雖然冰雪能量強大無比，但是和不死能量比起來還是差的遠了。
薩科這才明白了原來雪帝身上並沒有不死能量，它的冰雪能量也不過是個空間的法則力量。但是，薩科還是感到震撼，因為雪帝的冰雪能量對他也是極其有力的……
並且馬爾扎哈還告知薩科，在遠古時期金字塔有一個部落，他們擁有著法老能量。
馬爾扎哈說，在金字塔的內部存在這一種神秘的力量。
這種力量保護法老們肉體不腐，歷經千年仍然猶如剛死。
這就想到了古埃及的木乃伊。
是的，很早的時候，古埃及人就有靈魂不死的觀念。
他們把人的死亡，看成是到另一個世界“生活”的繼續，因而熱衷於制乾屍、修墳墓。以讓死去的人類在“另一個世界”裡生活得更好。
他們用鹽水、香料、膏油、麻布等物將屍體泡製成“木乃伊”，再放置到密不透風的墓中，就可經久不壞。
深藏墓中不會腐爛的屍體，靜靜等待著死的靈魂重新回來依附於肉體。
那時候，古埃及人又意識到，人的復活只能在陰間，而不是在人間。因而，屍體同靈魂的重新組合，也不能使人重新回到人世，而只能生活在地下深宮。作為統治者的奴隸主為了滿足自己死後生活的需要，不惜動用國家所有的人力、物力、財力建造墳墓，金字塔就是在這種形勢下出現的。墳墓裡還必須擺放各式各樣生前的生活用品，便於死者享用。
當然，“木乃伊”的製作，夾雜著一些神秘和迷信的東西，就“木乃伊”製作本身來說，它反映了古埃及醫學水平所達到的成就。在製作“木乃伊”的過程中，埃及人積累了不少解剖學的知識，初步瞭解到人體血液迴圈和心臟功能的關係，以及大腦對人體的重要作用。
而這些木乃伊大多都是當時的法老，而有些法老的能量自身確實一種不死能量，但已經是殘缺不全……
再說這些的同時，馬爾扎哈發現了一個巨大的秘密。
那便是，馬爾扎哈在薩科的身上發現了來自遠古不死能量的氣息，甚至還有另一種不死能量，婆娑之力。但是馬爾扎哈並沒有選擇告訴薩科。
說到娑婆之力，就想到了婆娑一族。
婆娑一族一直以來都是忍士。
說是為釋迦牟尼佛教化的世界。此界眾生安於十惡，堪於忍受諸苦惱而不肯出離，為三惡五趣雜會之所。
從空間上看，宇宙是沒有邊際的。從時間上看，宇宙是前前無始、後後無終的。
之前，佛將銀河系稱為一個“小世界”，一千個小世界組成一個“小千世界”，一千個小千世界組成一個“中千世界”，一千個中千世界組成一個“大千世界”，人們常將“大千世界”稱作“三千大千世界”。
宇宙由無數個大千世界組成，所有的大千世界都在成、住、壞、空的過程當中遷流變幻、迴圈不息，沒有片刻的靜止。
每個大千世界過去、現在、未來時時有佛出世，教化著那裡的眾生。
也有人說，娑婆一族的世界是指“人的世界”，也便是永遠存在缺憾而不得完美的世界。
熙熙攘攘，來來去去，皆為利往。
人活在這娑婆世界中就要受苦，而這苦字當頭卻也不見得立時就能體會。便是體會了也不等於解脫，看的破卻未必能忍的過，忍的過時卻又放不下，放不下就是不自在。苦海無邊，回頭無岸。
但凡是能叫人真正自在的東西，總是發於內心的，所以岸不用回頭去看，岸無時不在。
但後來因為種種原因，再加上婆娑一族不願意面世，便漸漸的被眾人遺忘……
薩科變問起了婆娑一族的事情。
馬爾扎哈告訴薩科，說到婆娑，就要提到一個人。
他的名字是卡利亞，但這個人一直被婆娑一族的人嚴加看管，監控著。
薩科還沒想明白，為什麼婆娑一族會這麼對待一個人。
馬爾扎哈便告訴薩科，卡利亞之所以一直被婆娑一族嚴厲對待，當然是有著很重要的的原因。
而那個原因是因為只有卡利亞居然可以和婆娑一族失傳已久的圖騰產生輝映，並且還能夠成功的復原了圖騰，而這個圖騰是婆娑一族興衰的標誌。