第15章 城隍鬥法（1 / 1）
“你咋認識大漢奸賈世平的?”拿槍的壯漢接著問道。
“我原來就是賈世平的人，後來他讓我在警察局監視警察局的所有人，一但探聽到有用的訊息，就讓我以他侄子的名義去縣政府找他。”廋猴接著說道。
拿槍的壯漢越聽越氣，廋猴剛剛說完，壯漢怒不可遏地連開兩槍，廋猴慘叫一聲，鮮血四濺，一下子栽倒在床上，又翻滾到床下。
兩個人迅速衝出房間，和門外站著的壯漢一下就消失在茫茫的夜色中了。
秋月樓內外一下子亂作一團，下人向老鴇彙報，說警察局侯副局長被人打死了，翠翠姑娘也傻了，胡言亂語的。
巡邏的警察和日本鬼子，趕到的時候。秋月樓已經死一般的寂靜，所有客人跑了個精光。妓女們也都穿好了衣服，躲在房間裡不敢出來。
警察和日本鬼子將妓女們趕到院子裡，挨個審問，妓女們一個個那是惶恐不安，將頭搖得像撥浪鼓，她們那是一問三不知。日本鬼子氣的是嗷嗷怪叫，警察挨個搜查了樓上樓下的每一個房間和角落，並封鎖了現場。
他們將傻傻的翠翠姑娘帶到了院子中央，問了半天。翠翠姑娘呢，只是傻乎乎地笑著，雙手亂舞，嘴裡不停地嘟囔著“殺了你，殺了你，嘿嘿，砰砰，砰砰……”
只見，一個凶神惡煞般的日本鬼子一下跨到翠翠姑娘面前，一把揪住翠翠姑娘的衣領，像老鷹抓小雞一般將翠翠姑娘提溜起來。“啪啪”就是兩記耳光，翠翠姑娘，一下子口吐鮮血。
“八嘎，死啦死啦滴！說！你的看到了什麼?”凶神惡煞的日本鬼子惱怒異常，那猙獰的模樣，活像陰曹地府的行刑陰差。
可翠翠姑娘呢，用手抹了抹嘴上的鮮血，嘿嘿地傻笑著，用沾滿鮮血的右手指著小鬼子：“砰砰，砰砰……”
小鬼子厭惡至極地一下子推開了翠翠姑娘，翻手就是兩槍，翠翠姑娘軟綿綿地倒在了地上，流淌的鮮血慢慢地氤氳開來。
“通通帶走，通通帶走地幹活！”一個矮胖的小鬼子命令道。老鴇、妓女和打雜的人，全部被抓到了警察局。
偽縣長賈世平，聽到這個訊息，也著實嚇得不輕。因為他知道，警察局的事情一定是洩露了風聲，廋猴被殺那一定是抗日鋤奸隊乾的，這件事情不會就這麼結束，鋤奸隊下一個目標就是自己無疑了。
本來就深入簡出的賈世平，生怕冷不丁就被鋤奸隊給要了自己的性命。這不，縣政府內外又加了雙崗，每次出入都有幾個日本鬼子和警察荷槍實彈貼身保護。
其實，這次鋤奸行動的仨人，就是陳警官他們。當晚，他們就從洛陽老城殘缺不全的城牆缺口，溜了出去。
偽警察局在縣城及各村鎮到處張貼了懸賞告示：有誰能夠提供警察局副局長被殺的有價值線索，賞大洋200元，能夠生擒兇手者獲賞大洋2000元，打死兇手者賞大洋1000元。
可幾天過去了，關於偽警察局副局長廋猴被殺的事情是毫無頭緒，兇手也如泥牛入海，影蹤全無。
轉眼間，中日雙方約定比武的日子就要到了。
作為武術和玄學風水的集大成者，武當派可謂人才輩出、享譽大江南北。
據史書記載：“先有太和，後有武當。成於真武，傳於三豐”；又有“南尊武當，北崇少林”。這就足見武當派歷史悠久，博大精深。元末明初武當山道士張三丰更被尊奉為武當派的開山祖師。
張三丰是個神龍見首不見尾的一代宗師，他潛心修煉和悟道，將《易經》和《道德經》的精髓與北派少林武術巧妙地融為一體，創立了以太極拳、形意拳、八卦掌為主體的太極功夫等內家拳法。
並將武當太極拳法和玄學風水作為該派的核心內容。而現任武當派掌門常運道大師所執掌的太極尋龍葫蘆，可也不是尋常法器。念動咒語就可以請出五爪金龍，幫助搜尋龍脈蹤跡，準確實施尋龍點穴。這個葫蘆就是當初，武當派開派祖師張三丰從崑崙龍脈祖庭得到的絕世美玉，並請丘處機道長，雕刻和賦能的三隻寶葫蘆中的一隻。千百年來，武當派歷代掌門和道士護佑著我中華民族國運昌隆，華夏龍脈和文脈歷久彌新、綿延不絕。另外，武當派還有數不清的玄學法器和神奇丹藥的一脈傳承，並造福天下百姓。
而日本玄學界的這些異能志士，也不是尋常之輩。中國風水傳入日本之後，也相應地發展為家相和“墓相”兩大派系，再加上日本兩千多年文明史，也有不少有傳承的玄學異能界高手。其中的家相是針對陽宅的；墓相是針對陰宅的。基本內容與中國風水相仿，也有較大的差別。但日本的情況與中國不同的是“家相”比“墓相’更受重視。
而在日本玄學界的神兵法器中，除了從八岐大蛇尾巴中取出的“天叢雲劍（草薙劍）”和殺死八岐大蛇的“十拳劍”外，還有“本莊正宗”，伊達政宗是日本有名的鑄劍師，而這把本莊正宗則是這位大師最得意的作品。此劍在幕府時期象徵著至高無上的權力，在19世紀被命名為日本國寶；而“妖刀村正”、“八咫鏡、八坂瓊曲玉”等更是不同凡響，馳名日本全國。
村正（日本刀名）之所以被稱為“妖刀”，那還要從日本戰國時期的德川家族說起：這是由於日本戰國時期（相當於我國明朝中後期）德川家康禁刀所致。首先，德川家康的祖父松平清康在與織田家作戰的時候被自己的倒戈一擊的家臣（部屬）用千子村正一刀給劈了——那一刀從松平淸康的右肩一直劈到左腹，肚破腸流，死狀極慘。
據說那是因為千子村正（刀名）被織田家的玄學界高手實施了妖法，從而使千子村正變得妖邪無比。接著，德川家康的父親松平宏忠也被近臣用刀斬傷了大腿，用的也是這把千子村正。後來，德川家康的嫡男（長子）德川信康被織田信長疑心和武田家勾通而切腹自殺，用的又是村正！再後來，關原合戰中輪到德川家康自己也被村正斬傷了手指。也就是說，德川家康祖孫四代都被村正所傷害。所以，德川家康對村正極其痛恨，斥之為“不吉”的象徵，下令廢止村正權威，不許使用，持刀者都被視為藐視幕府，有謀反嫌疑，將被被處以極刑。自從德川家康禁刀後，幾乎所有村正都被日本人稱為妖刀。
更有八咫鏡、八坂瓊曲玉與草雉劍（天叢雲劍）並稱“日本皇室三寶”即是日本天皇皇權的象徵。
第三天午後，中日比武的雙方代表如期而至。
中方代表是武當派第十三代弟子，素有武當“七俠”之一的宋唯一，因道法精妙，行俠仗義，嫉惡如仇，善使一對乾坤劍，更有“武當劍仙”之美譽；日方代表是織田無言，作為日本的玄學界高手織田無言在日本玄學界有著較高的知名度。首先，織田無言持有祖傳的第一代妖刀村正（日本刀名）。而且，織田無言在日本也是個比較有名劍客武士，他時常行俠仗義，從不欺負弱小是個較傳統有正義感的人。他因慣使妖刀村正而聞名遐邇。相傳織田無言擁有神奇的法力，可以將對手帶入幻境，使對手迷失自我，從而，驅動精靈神獸“楓鬼”吸乾對手鮮血，而致對手於死命。織田無言早在青少年時期就聽父輩多次談論中國玄學界如何不同凡響，到現在他都清楚記得，父輩談論時眼中流露出的羨慕和嚮往之情。因此，織田無言也非常期待將來能和中國玄學界來一次親密接觸。這不，一聽說中日玄學界有此比賽，織田無言自告奮勇地要求出戰首場比武。
先期到達洛陽的各個門派，包括洛陽及周邊地區的各界群眾聞訊都早已來到城隍廟廣場前來助陣。
警察和皇協軍老早就進行了清場，洛陽西關的城隍廟廣場空出了有半個足球場大小的空地。北面搭了簡易主席臺，主席臺上方紅底白字寫著“中日玄學界比武大會”，兩側是一副對聯，右邊是“日中親善源遠流長”，左邊是“東亞共榮武運長久”。
這副對聯看似為日本人的侵略戰爭歌功頌德。其實，稍微懂些歷史常識的人都明白，從秦始皇徐福帶著大批童男童女東渡日本，開日本文明之先河，再到唐朝日本派出多批次使者全面學習大唐文化以及鑑真東渡日本弘揚佛法等。一直到清朝中期，日本人都是將中國作為學習的榜樣，推崇備至；而下聯更是控訴了日本軍國主義發動的大東亞聖戰，不僅將中國及東南亞各國人民拖入了戰爭的深淵，更是將日本人民也置於萬劫不復的境地。
城隍廟比武也算是華夏南北玄學界風水師大會的預演，雙方都沒有全力以赴，只為試探對手實力，以便未雨綢繆。欲知城隍廟比武結果?如何敬請關注下一個章節《首戰告捷》精彩內容。