第44章 談醫之道(1 / 1)

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究乎命之源本,必審脈之根苗.土釜潤溫,息息之來不暴!金鐘鳴響,點點之報有神!火得水而不飈,象如燕飛上下.水得火而可治,形若鵝行往來!藏魂宮安,那有純刀刮竹!載意坦穩,豈見競弩張弦!其至如賓,知五臟之定固!其去似客,知六腑之平和!

很快,車子就載著我們幾人駛進一個別墅小區。我從窗外看去,此小區環境不錯,從風水上看去,小區坐西南、朝東北,可以說是“坐金鑾,納盤龍,鎮寶塔,聚寶盆”,是“靠山高硬、前景開闊、位子顯赫、廣納財源、永保安康”的一塊樂土,從自然地理的角度來看,可算是一塊不可多得的寶地。看來王康的眼光不錯,在此居住真的乃是一種享受。

“嘎吱”一聲,車子停了下來,“三位,到了,請下車吧。”王康下車後對我們說道。

“哇,這裡好漂亮,如果我能住在這裡面就好了。”阿富一下車,看到這裡的景色就感慨道。

“你呀,真沒出息,跟著先生,以後你會見到比這更好的,希望到時不要這麼大驚小怪的,免得別人說我們是土包子,那時,別說認識我啊。”唐雲還在為上次的事念念不忘,一見阿富出醜的樣子立刻挖苦道。

“喂,我說唐雲,你不要那麼小心眼好不好,上次的事,我都忘了,沒想到你還斤斤計較,這樣對你的修行了不好啊。”阿富聽完唐雲的話,立刻反駁道。

“好了好了,你們就不能安靜點,都這麼大個人了,還在為一些小事情而斤斤計較。真是…”怕他們等下吵起來沒完,我趕緊制止道。隨著兩人在一起的時間越來越久,鬥嘴也隨著多了起來。

“呵呵,童心未泯啊,童心未泯,哈哈,兩位小友真有意思。”這時王康招撥出租車走後,也插口道。

唐雲阿富兩人聽後,不好意思的撓撓頭。呵呵乾笑兩聲,就站在一旁不再言語。

王康見狀,又是哈哈大笑兩聲,方才對我們說道:“我想和三位在一起真是很開心,哈哈,三位請隨我來。”

“呵呵,王老說笑了,王老請。”我連忙說道。

王康聽到我的話也就沒做客氣,轉身朝前一棟別墅走去。

隨著王康走進一棟別墅內,乘坐電梯上到十樓,來到1008號房間,按了下門鈴。片刻之後,屋內就傳出一個老奶奶的聲音:“老王回來了。”然後就是開門的聲音。

門開了,一個白髮蒼蒼的老奶奶伸出頭來,看了看王康,然後又看到我們。“老王,家裡來客人,你怎麼也不打電話說聲,我好多準備點菜啊。”那老奶奶對王康責備道。

“哎呀,是啊,你看我這記性,一時高興就忘記了。得,我這就去買去。”王康聽到老奶奶的話,一拍老袋說道。

“別,別這麼麻煩,隨便吃點就好了。再說這來來去去很是麻煩。”我連忙制止欲轉身去買菜的王康。

接下來又是再三的客氣,耗費無數的口舌,連一向不怎麼說話的唐雲也加入戰團,經過差不多十多分鐘三人不懈努力,終於制止了兩老買菜的心思。

坐在王康家裡的沙發上,我和唐雲阿富俱都深深的撥出了口氣。見老奶奶招呼我們坐下後又走進廚房忙去了,我向阿富使了個眼色,意思是要他去廚房幫忙,阿富懂了之後,一口喝光杯子裡的水,進去幫忙去了。

而王康這時候也端著一盤水果進來了。坐下後發現阿富去幫忙去了,讚許的點點頭,然後,向我們介紹道:“小陽啊,剛才那位是我的夫人李麗。她也是一位中醫高手哦,擅長婦科疾病。不過現在大多數都在家裡寫這些年的從醫經驗。”

我聽後,大吃一驚,沒想到這是一箇中醫之家。呵呵,這次來訪的成績不錯啊。

又說了些客套的話,王康就跟我說起了中醫一道。:“小陽,今天見你在診室用中醫治病,我很想聽聽你對中醫的認識。”

聽到王康的提問,我嚥下一個葡萄說道:“其實,我個人認為中醫醫易同源,中醫診脈也是根據易學的以象定數,從數推理,從象數理,來預測病的吉凶.\"究乎命之源本,必審脈之根苗.土釜潤溫,息息之來不暴!金鐘鳴響,點點之報有神!火得水而不飈,象如燕飛上下.水得火而可治,形若鵝行往來!藏魂宮安,那有純刀刮竹!載意坦穩,豈見競弩張弦!其至如賓,知五臟之定固!其去似客,知六腑之平和!\"古人將脈象描述的多麼具體而形象!

素問曰;\"經脈者,決生死,處百病,不可不通,通者不痛,痛者不通,......\"可見脈之重要!不過,現下靠真正把脈診治的老中醫少之又少,大多已儀器取而代之。

我們透過細心的把脈可以知道;心臟搏動的強度,速率,節律,血管壁的彈性和緊張度.血液的充盈程度.衝擊力,粘稠度大小等等.結合其他徵象,辮證機體的內在平衡狀態及異常變化.作出正確診斷,予以藥物配伍調理治療!四診,八綱不可偏誤,!切脈是四診之一,並不是萬能的!

還有現在有些掛著中醫的名號,裝模做樣的給你把脈,然後說你得了什麼什麼病,這樣的話,那麼可能是騙人的。沒有誰能一把脈就能確定病症的。”

“是啊,也正是因為這些假冒中醫的人,才使得今天大家對中醫的誤解。”王康聽到這裡感慨道。

“還有就是在醫學治療上,中西醫雖然都是去除外來因素的影響,並加強人體內部各因素的自動調和能力。但西醫明顯偏於前者,基本上對後者毫無興趣,甚至不惜以犧牲人體的協調統一性作為代價。

在去除外來因素的影響方面,西醫顯得也相對較為“暴力性”。一切都過於機械化解決問題,講究問題的速戰速決性。用藥,總是過猛,動不動就是手術。什麼切除闌尾啦、胃癌啦,最後到了愛滋病就無招了,誰也不能把整個人體都給切除掉。

雖然西醫的“暴力性”解決問題速度快,但麻煩也相對較大。經常容易把一些小病幹成大病,大病幹到死亡。況且動不動就是大型高價現代化機械裝備處理,費用花耗較高。所以現在大多數人很怕去醫院,因為就算一個小小的感冒沒有幾百塊是治不好病的。”說到這裡,我又停了下。

“恩,說得不錯,西醫看病大多依賴醫療器械,如若一旦脫離器械,那麼西醫可能就會束手無策,而中醫則不然。中醫的治療方案明顯要“溫柔”得多而且風險性要小得多。中醫明顯偏向於加強人體內部各因素的自動協調能力,而對去除外來因素的影響基本上“毫無興趣”,這種問題解決方案最典型的是針炙。即使是湯藥處理(除了外用藥外),也基本上只重視人體內部各因素自動協調能力的加強。

中醫的診斷建立在大多病例事實的收集上,這就是所說的以象定數。數就是感性認識,也就是初級客觀規律的總結。中醫開始於實踐,又在實踐中獲得發展。”王康說道。

“恩,王老說得不錯,一般人學中醫,老師總是讓學生記錄病例診斷治療情況,從病象和疾病本身情況逐漸的總結到一些初期經驗所得。當然這挺有難度,所以學中醫講究滴水石穿的精神。初期客觀規律的所得感性認識最後還要上升為理性認識,也就是形成理論即“從數推理”。

然後根據診斷所得的情況,依據自己的經驗及學來的各種前人理論以及自己發展的理論作為指導,來推斷疾病的大致情況。”我說道。

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