第64章 善惡之念河東河西（1 / 1）
大興安嶺峰巒層疊，樹木參天；北段頂峰東端噶珊山半山腰有一個花崗岩峭壁，離地十餘丈有個大巖洞，當地人稱之嘎仙洞；嘎仙洞外不遠即為茂密的原始森林，蒼松翠樺濃廕庇日，洞口野花遍地似錦；洞內別有洞天，雖幽暗深邃，卻石壁平整，天然分有前、中、後三室，即使進去上千人也不會顯得擁擠。
白天，這裡遊人似織，人聲鼎沸；直到垂暮，終於漸漸安靜了下來；看洞的老人細細檢查過了門戶，方才落鎖離去了。
嘎仙洞內一片死寂與黑暗。
忽然，洞內中室出現了一個衣衫襤褸的乞丐，他對著面前的一塊石壁掐了一個法訣；石壁突然亮了起來，壁上出現了一扇古樸異常的銅門；門上有一個青銅的獸頭，雙目炯炯，寒光攝人心魄；乞丐嘟噥了幾句咒語，獸頭眼中的寒光漸漸消失了，一個深邃的通道出現在了他的面前，嵌在通道頂上的，是一塊塊發著綠光的奇異寶石，整個通道灑滿了詭冷的綠光。
乞丐走進了通道，身後的石壁無聲地合攏了，嘎仙洞內彷彿什麼也沒有發生過，恢復了原來的死寂和黑暗。
通道的盡頭，又出現了一道古樸的銅門，乞丐再次念起了咒語；門開了，一道刺眼的白光照到了他身上，和過道里陰冷的光線完全不同，他不由眯起了眼睛。
“胡卜屈！”一聲怒喝突然在他耳旁驚雷般地響了起來，“你辦的什麼好事！你不是說萬無一失嗎？”
這是一個大殿，頂上掛著巨大的水晶燈，規模猶如皇帝會見大臣的金鑾殿，怒喝之人正是坐在殿上的那個人；他衣著華麗，皮膚白皙，相貌偉岸，只是目光非常的陰冷。
大殿兩側站著幾十個人，竟然都是得道的修士。
“屬下該死，”向來桀驁不馴的胡卜屈居然馬上跪了下去，口中的話音驚顫顫起來，“但實在是人算不如天算，五臺山居然和藏疆的喇嘛有勾結，屬下原以為沒有漏著，沒想到喇嘛們來插了一手。”
“是嗎？”殿上之人哼了一聲，轉頭朝站在大殿左側的兩人道，“烏氏兄弟，你們看到的是喇嘛嗎？”
“不是喇嘛，”仍然身著黑衣的烏蘇拉躬身道：“但確實有一個維族打扮的青年衝進了陸壽的五星連珠陣，我們一時沒有反應過來，所以反而被陸壽連續偷襲得手；那人是否為藏疆修士，倒也沒有來得及確認。”
烏蘇裡也向前走了兩步：“稟門主，不過五臺山向虒道門求援的訊號，應該是陣外的人發出的，現在想來，他們確實還有人隱藏在我們四周；只是屬下法力低下，沒有能及時發現。”
“哼，藏疆的喇嘛也來淌混水！”殿上之人的聲音緩了下來。
“懇請門主允許，讓我戴罪立功，”胡卜屈聽到殿上之人口氣稍緩，馬上抓住了機會，“我帶幾個人去崑崙山，撕了那幾個不識好歹的喇嘛！”
“門主，喇嘛的事請容後再議，”一個青衣小帽，臉龐清瘦，精神矍鑠的老頭站了出來，“那裡離虒道門太近，而且，崑崙山的高深修士眾多，中土修士有五成在那裡，不宜過早打草驚蛇。”
“恩，有理，”殿上之人似乎很看重這個老頭的身份，“胡卜屈你先去休息吧，最近不要亂跑；我們已有訊息，虒道門正在四處搜捕你。”
“多謝門主關心。”胡卜屈恭敬地退到了邊上，餘光朝那個反對他去崑崙山的那個老頭看了一眼；對他的多管閒事，心裡很是不快。
“玉成子！”胡卜屈的心一下差點跳了出來，“怎麼會是他？”
玉成子是東海蓬萊派掌門薄雍宏的師叔，是當今中土道界排名前十的人物，怎麼他也來了嘎仙派？
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三十多年前，他在東海劫殺了一名結丹女修士，正想取走對方內丹的時候，玉成子突然出現了十數丈外。
胡卜屈雖覺自己所做之事見不得人，但見來的是玉成子，倒是鬆了口氣；因為東海蓬萊派是中立修真大派，不象其他正派的修士，也許會一時激於義憤出手；另外，玉成子雖然名聲顯赫，但是道界卻很少有人見過他的真正手段，也許對方只是靠蓬萊派浪得虛名；就算對方有些真手段，自己得道近兩百多年，對方也不至於不掂掂分量。
他略微遲疑了一下，便裝做沒事地伸出手去，想將內丹先吸到了手中再說。
“明火執仗，真以為老夫是瞎子麼？”玉成子一掐法訣，一支三指寬的“斷水”劍尖嘯而至，法力竟在自己數倍之上！
胡卜屈驚出一身冷汗，馬上急退，同時瞬間布出了五層土盾在身前，這已經是他最大的防守能力了。
“蓬蓬蓬蓬蓬”五聲，他的五層土盾就象紙張一樣被洞穿了，但“斷水”劍的來勢幾乎是絲毫未減！
胡卜屈腳踩鹿盧蹻①，騰雲急遁，馭六氣如電；但那支“斷水”如影隨行，居然追了十餘里，生生地割下了他的一隻耳朵後才飛了回去。
他忍痛急遁，絲毫不敢停留；直到百餘里外，方才停下了遁光；就在他稍覺安心的時候，耳旁卻又響起了玉成子的警告聲：“這種歹毒之事，以後躲到沒人的地方去幹！今留你一耳，聊作小懲；再若遇我，定不饒你！”
他如遇蜂蟄，一躍而起，雖明知對方已經放過了自己，但驚恐之下，如何敢停在原地，連忙再遁出了千里；密音傳聲，高深得道修士一般也不能過舍，道聖②不過三舍；百里外傳音，對方的神通已經遠非自己可敵。
原來他的打扮是個蓬頭垢面的道士，因缺了一耳，索性便散了髮結，化作了個披頭散髮的乞丐，以遮殘缺；但自慚形缺之後，他行事卻越發險惡起來，並沒有因此收斂惡行。
不過經此一戰，他為人低調了許多，心氣大挫。
至今，他仍不敢出現在東海境內。
如今，正氣凜然的玉成子居然與自己為伍了？
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胡卜屈很清楚，現在的嘎仙派，雖然位置還在老地方，但是五十多年前，就已經開始暗中變色，現在早已經是物是人非了。
對外，嘎仙派雖然仍然號稱四大中立派之一，其實原來的掌門人胡太和早已坐化飛昇了；門內的五大長老因看不慣後繼門主伊叔丘的作法，也早已遠離海外，隱居多年；伊叔丘見這些老古董要離開，也樂得耳根清淨，連挽留的話也沒有說一句。
他現在暗中大量收羅邪修，嘎仙派幾乎已經成了邪修的收容所了。
這次暗算五臺山，正是伊叔丘的意思；但在伊叔丘的計劃中，這只是個小棋子；他的目標是一統中土道界。
他有這麼大的野心，並非白日做夢；雖說五大長老都棄他而去了，但是嘎仙派現存的得道修士仍然有四、五十人！其中他的嫡系師兄弟和弟子們就有十多人，這些人是他的核心力量。
而他現在暗中收買的邪修和部分正派修士，人數已經有了近百人！結丹級別的修士，僅他讓胡卜屈等黨羽出去收羅的，就已經有了一百多人；這樣的實力，與中土各派相比，包括三大派在內，都已然是穩坐第一，達到了嘎仙派史無前例的鼎盛狀況。
他控制邪修的手段明的主要有靈地、功法、異獸和法寶，但暗中另有更為厲害手段；恩威並重之下，許多桀驁不訓的邪修都是趨之若鶩，少數正派修士一經沾染，也是欲罷不能。
嘎仙派立派已經數千年，出過許多道行深厚的修士，曾助鮮卑、蒙古、滿族等民族多次奪得過錦繡江山；但後來面對人間富貴的誘惑，派內安心修道之人就少了，出現了得道之人後繼乏人的現象；在中原修士們多次聯手抵制下，勢力消耗了許多後，終於退出了中原；當然其中有過多次反覆，數起數落。
滿清建國後，嘎仙派總結教訓，馬上功成身退，不再幹涉俗世政治；門人們拋卻紅塵富貴後，實力也慢慢得到了恢復；但因為與中原修士交惡頗多，雙方雖然最後言和了，但交往總體不多，最終演變成了不正不邪的中立派；因為地處北陲，歷史上又有過不快，所以，中原修士一向不甚關心嘎仙派的情況；五十多年前嘎仙派的門主變更，中原的修士居然都沒有得知。
伊叔丘的計劃，從即位開始就精心進行了；他先設法擠走了五大元老，真正大權獨攬；接著又派心腹四處收集各種功法，開建了許多密窟鑄造法寶，大量培育靈獸。
在這些明的“建設”開展的同時，他暗中還進行許多逆天的實驗，有些甚至是連邪修都不敢嘗試的；在他的膨脹野心刺激下，門下修士們全力以赴，現在這些天人悚然的實驗居然大多得到了成功，各項“工程”進行得非常順利。
近年，俗世間出現了種種人禍，他感到第二步計劃可以進行了：吞併中小門派，繼續做強做大，儘快達到獨抗三大中立派的實力！
先前，他是比較謹慎的；只是安排幾個出名的邪修出去生事，用威逼利誘的手段收羅散修和人丁稀少的小派。
現在他的手段越來越大膽了。
他們到河北去之前，東北道界其實已經被嘎仙派控制了。
動手對付唐跋經是假，他們真正的目標是五臺山；五臺山是個修道名派，實力雖不強，但是源遠流長；安排和他們有矛盾的胡卜屈去主持，非常合適，不會引起別的修士注意。
白石洞府是個犧牲品，修道數百年的唐跋經到尸解也沒有能知道真相；陸壽雖然感到了異常，但還是認為只是邪修們一次心計比較深的暗算而已。
雖然這次行動失敗了，但是並非毫無收穫，伊叔丘對此並不在意；胡卜屈完全懂得伊叔丘心思，雖然外表驚顫不已，其實內心還是比較踏實的。
在一個築基弟子的引領下，他來到了殿外不遠處的一個密室，放鬆了心神，悠然打坐起來。
備註：
①爬雲術的一種騰空步法，騰空不過百十丈；如果是乘雲術的話，至少要用到虎蹻，可以轉眼騰空數里；如果想用高明的駕雲術，修為要達到龍蹻，最高可瞬息扶搖升空四十里；修士施展遁光前至少要離地十丈，不騰空或高度不足則遁光不能施展，無法駕馭六氣；“筋斗雲”的說法，我在眾多道書中都沒有見到，但似乎只要進入遁光狀態，速度應該都與之相仿了。
②得道之人仍有三六九等，常見的分法為聖人無名、神人無功、至人無己，聖人只是中間的最低修為層次，至人為最高境界（也有將至人稱太乙的）。