第393章 一個知識淵博的懷疑論者（1 / 1）
其隱居之處。
名曰“鬼谷”。
因自號鬼谷子。
人亦稱鬼谷先生。
當然這“鬼”。
非指鬼邪奸詐。
而是指奇絕幽秘。
智慧人。
鬼谷子學識淵博。
具有政治、軍事、外交、天文、地理、數術等多種才能。
既是一位隱士。
又是一位政治思想家。
謀略家和教育家。
他在實用主義總原則下。
對當時百家爭鳴的各種學說流派兼收幷蓄。
為我所用，展我所長。
相傳鬼谷子有弟子五百餘人。
其中不乏功成名就。
出將入相者。
戰國時期。
傑出的縱橫家。
蘇秦、張儀、毛遂。
及著名軍事家孫臏、龐涓、尉繚子等皆是其門下高徒。
鬼谷子系統。
總結了戰國時代遊說之士從事縱橫外交。
出謀劃策的理論、策略和方法。
集縱橫術即外交遊說學說之大成。
編著寫成鬼谷子一書。
成為縱橫家經典著作。
經由蘇秦、張儀等用之實踐。
建功立業。
終使鬼谷子縱橫學說名顯當世。
鬼谷子因此被尊稱為縱橫家鼻祖。
同時。
鬼谷子的另兩名高徒。
孫臏、龐涓。
則深得兵學玄要。
學成出山後成為一代名將。
尤其是孫臏繼承祖傳孫子兵法。
寫就孫臏兵法。
在華廈軍事學上佔有重要地位。
鬼谷子。
因此又被尊稱為兵家之祖。
秦漢之後。
歷代封建統治者罷黜百家。
獨尊儒術。
被視作“帝王之說”的鬼谷子縱橫學說。
備遭貶抑，乃至禁絕。
但鬼谷子學說以其獨特的價值和魅力。
千百年來流傳不絕。
可以說是在華廈歷史上絕無僅有。
受到了被極褒和被極貶同時。
並存的非常待遇。
褒之者稱其為“智慧禁果”。
“曠世奇書”。
“智謀寶典”。
貶之者罵其為“險猾之術”。
“妄言亂世”。
“蛇鼠之智”。
鬼谷子生時為隱士。
死後遭貶抑。
後來逐漸被神化成仙。
道教尊其為王禪老祖。
而在民間傳說中他更成了能呼風喚雨。
撒豆成兵。
無所不知。
無所不能的得道真仙了。
看相的、算命的也都拉鬼谷子為祖師。
鬼谷子。
在華廈歷史上可以說是一位由真實人物轉化為宗教人物。
和神話傳說人物的典型代表。
作為華廈傳統歷史文化的一部分。
鬼谷子學說很早就名傳海外，深受推崇。
德古近代著名歷史學家斯賓格勒曾說道。
“鬼谷子的察人之明。”
“對歷史可能性的洞察以及對當時外交技巧合縱連橫的藝術的掌握。”
“必然使他成為當時最有影響的人物之一。”
他認為鬼谷子是“一個知識淵博的懷疑論者”。
琉璃島現代學者。
企業家大橋武夫。
把鬼谷子智謀運用到企業管理與經營活動當中。
認為鬼谷子是關於國際謀略的最早論著。
在琉璃島以及馬來西亞、菲律賓、新加坡等東南亞國家。
還設有鬼谷子縱橫術研究院。
研究介紹鬼谷子縱橫謀略思想等等。
畫面中另一主角：蘇代。
畫面故事中的另一主角蘇代。
也是一個令人很感興趣的人物。
蘇代是蘇秦的弟弟。
洛陽人。
名聲沒有他哥哥顯赫。
但也是一位出色的縱橫家。
後世人人皆知的成語“鷸蚌相爭”的故事。
以及“借光”一詞。
均與他有關。
蘇代聽說趙國將要攻打燕國。
他替燕國當說客到趙國去勸阻。
蘇代見到趙惠文王后。
給他講了一個故事。
說他自己從燕國來趙國途中。
經過易水今河北省中部的一條河。
流經易縣時。
看到一隻蚌張開蚌殼。
正在曬太陽。
忽然飛來一隻常在水邊覓食小魚、貝殼的鷸鳥。
伸出細長的喙去啄蚌肉。
蚌迅把殼合攏。
將鷸鳥的長喙緊緊地夾住。
鷸說。
今天不下雨，明天不下雨。
你就會被曬死。
蚌說。
我今天不放你，明天還不放你，你就會被憋死。
雙方相持不下。
這時來了一個打魚人。
不費吹灰之力就把它們都捉了起來。
蘇代生動形象的比喻。
使趙王放棄了攻打燕國的打算。
這就是著名的成語“鷸蚌相爭。
漁人得利”的由來。
至今還被人們常常引用。
“借光”這個詞由來已久。
據戰國策秦策記載。
秦國將軍甘茂對蘇代講過這樣一個故事。
一條江邊住著不少人家。
有一位姑娘家境貧寒。
買不起燈燭。
便想和別的姑娘們湊到一起做針線活兒。
姑娘們嫌棄她。
拒絕她來。
這位姑娘就說，我可以每晚都先來。
打掃衛生，鋪設坐席，為大家提供方便。
讓大家一來就能舒適地做活。
反正你們的燈是要點的。
借給我一點光又有什麼損失呢？
姑娘們聽後。
覺得她說得很有道理。
便把她留下了。
蘇秦死後。
蘇秦的弟弟蘇代繼承了蘇秦的事業。
開始活躍在戰國後期的政治舞臺上。
亦名顯諸侯。
元朝青花鬼谷子下山圖罐的前收藏者是一位荷蘭人。
其曾祖父在京城任荷蘭使節護衛軍司令時。
購下此罐。
這隻青花罐在這個家族中已經流傳了4代。
近幾年來，那戶人家用這隻大罐盛放DVD光碟。
佳士得公司幾年前曾去他家中看到。
當時僅認為價值兩千美元左右。
直到佳士得專家再次拜訪。
才現這件瓷器珍稀無比。
據悉。
和此罐一樣繪以人物故事的同類青花古董傳世者僅有八件。
罐頸上畫的波浪紋可以在其他六件上看到。
都被大衛得基金會收藏。
八件珍寶中有三件肩上畫有纏枝蓮紋，包括此件。
波士頓博物館所藏罐肩上及足部均未加紋帶。
此罐是八件古董中唯一一件足部蓮瓣內繪有吉祥紋的。
和大衛得基金會收藏的青花瓶很相似。
其餘六件蓮瓣內均含下垂如意紋。
值得一提的是。
該罐上的牡丹紋與大衛得所藏的瓶上畫的也非常相近。
由波浪紋、牡丹紋與吉祥紋這三道。
和大衛得基金會所藏瓷瓶十分相近的紋帶推測。
罐的製作時期極可能在一三五一年左右。
倫敦佳士得拍賣行華廈部專家連懷恩說。
通常有人物故事的瓷罐多為華廈本土定造、燒製。
其他品種才外銷中東等地區。
本土訂造的數量很少。
且燒造的青花花色漂亮，畫工精湛。
在世界上數一數二。
很多都在博物館收藏。