第181章 項莊舞劍（1 / 1）
魏越贊同剿滅休屠各部，影響是大範圍的，張舉、張純立刻支援，緊接著黃奎、韓浩碰頭後也默許此事。
這件事情要準備的全面，還要迅速下手。
真按著右賢王預估的那樣拖到明年春夏之際，估計浪費人力、物力之餘，還什麼都幹不成。至於如何覆滅、瓜分休屠各部，魏越不需要與右賢王溝通，他準備自己來搞，以展現自己的執行力，免得右賢王生出一種‘我主導我成功我很能幹’的錯覺來。
籌謀這件事情，核心人員真的不需要太多，起碼右賢王於夫羅、丘力居、張舉等人不在魏越邀請範圍內，動手時這些人出力氣就行。魏越準備獨自參謀這件事情，即剝奪了張舉、右賢王等人的參議資格，為的還是展現自己的執行能力。
如果這幫人眼中自己可有可無，看起來遠不如過去重要……那這對後續合作很不利。故而，必須扭轉，拿休屠各部做祭品是不夠的，這只是一隻雞，魏越還需要殺一隻重要的猴，以展現自己的能力和狠辣。
為了儘可能完美的達成自己的目的，魏越準備不留底牌精銳盡出，以便一舉覆滅休屠各部組織功能。
身為什長，卻穿著校佐級別黑光鎧的太史慈揹著四杆短戟隨典韋入帳，見帳中一應書吏皆不在，只有魏越、王凌二人圍著火盆蹲坐在馬紮上，都手裡拿著公文似乎在研讀什麼。
“虎步營前曲左屯左隊什長太史慈奉令前來，拜見魏司馬、王功曹。”
魏越抬頭擺手，神情嚴肅：“子義莫多禮，就近來坐烤烤火，也看看這些文籍。”
“是，子義領命。”
太史慈拱手，將佩劍解下雙手遞給典韋，典韋將太史慈的佩劍放在桌案上並未收繳拿走，做完這一切典韋出帳，立在帳門前踱步，警戒著。
“鮮卑索頭部？”
看著新近謄抄的資料，太史慈心中疑惑，索頭部就是拓跋氏來源所在，已有二百年曆史。以索頭部為源頭，一代代的拓跋氏首領繼承時就會分裂部眾給自己的兄弟。諸多拓跋氏分支統治的小部落圍繞著其根源索頭部，這就是拓跋部。
一代代成功的分裂發育，讓拓跋氏幾乎成為北地鮮卑的代表人。
鮮卑、烏桓遠不如匈奴貴族那樣專權、強橫，還保留著原始的民主推選制度。諸多零散的小部，其首領並非世襲，而是選拔有勇力，能解決本部、或與鄰近部落糾紛的人為首領，然後諸多小部又會推選一個合適的首領。
檀石槐就是這樣上位的，他名義上的父親不過是個小部頭人，年輕時在匈奴代替匈奴貴族為漢軍服役。這人在外服役三年後回家，發現妻子生了一個咿咿呀呀的孩子，妻子還說這個孩子是天神的，受孕過程是她聽到雷聲抬頭看天吃了個冰雹……
於是乎，檀石槐跟著母親被趕回孃家，出身幾乎與高貴無緣。就這樣尋常的出身，檀石槐脫穎而出，未及壯年就成了鮮卑公推的大首領。
太史慈看完魏越遞來的資料，又接住王凌遞來的資料研讀。
在他研讀時，屯將徐晃、部曲督賀彪先後入帳，都細細觀摩其這份魏越、王凌連夜備好的資料。這份資料主要內容圍繞索頭部展開，餘下內容以鮮卑、烏桓、匈奴風俗為主，休屠各部只是捎帶。
等三人看完資料後，魏越才開口講述：“此次我軍進兵北地圍剿東羌以來，匈奴右賢王與烏桓部出力甚多。另，竇賓沒鹿回部，拓跋索頭部聽從右賢王徵調，頗有苦功。此二部，索頭部其先乃鮮卑西部大人，沒鹿回部名為匈奴實為漢部，卻皆願隨右賢王為漢家效力，合該嘉勉。然，另有休屠各部，受命於王庭，卻屢屢拒絕右賢王徵調，其心當誅，且刻不容緩。”
“故，我受匈奴司馬黃蓋之託，將攜破東羌大勝與兵馬之威勢，設宴迫使休屠各部酋帥前來謝罪，借其僥倖之心，於宴中盡數誅殺。此議，諸君如何看？”
太史慈、徐晃都不是莽撞之人，雖然現在正是年輕氣盛的年齡，可兩個人都是個性內斂的穩重性子，這也是魏越再三衡量挖這二人，而不是其他人的原因之一。
兩人互看一眼，計劃不存在問題，休屠各部不過人口老幼一萬八千戶，戰力撐死五千騎。現在外逃，會真的被大風雪、飢餓給弄死，幾乎無路可逃。至於宴席中殺附屬酋帥……這不存在道德問題，西域一大幫頂著王號、朝廷承認、賜印的各國小王，自前漢至今，稍有不順就會被持節使者刺殺、誅殺。
這種事情前輩做多了，也就不存在心理問題。要考慮的問題也不多，無非就是這個計劃是否合法，是否有備用補救方案。
邊軍的自由性頗大，搞刺殺、襲擊都不算事，只要不吃虧，別把底盤弄崩，那就算不上大事。反正大漢一直強盛，殺掉一個屬國小王就殺掉了，再從其宗族中選一個人繼承就是了。
預料到兩人的顧慮，王凌補充道：“休屠各部素來尋釁王庭，誅滅休屠各部可振王庭威勢，利於今後朝廷徵調義從。故，此事右賢王、居庸侯皆願出力。隨右賢王統兵的匈奴司馬、擁節長史也都許可此事，不過在手段上稍有糾紛。譬如，魏司馬不願拖延，欲行雷霆手段。”
在前線的匈奴司馬、擁節長史都贊同了，那在後方王庭的匈奴中郎將張修反對也沒意義，反正在前線來說，誅滅休屠各部是符合法律、規矩的。畢竟休屠各部不是直接隸屬於大漢的，是匈奴王庭下屬的部落，右賢王提出處理申請，司馬、擁節長史贊同批准……程式上完全合理，不存在問題。
施行環境上，現在休屠各部跑不了，失去現在修建的過冬城邑和囤積的草料，會被今年的風雪滅族。別看草原那麼廣闊就覺得容易過冬，往往都是遷移到山谷躲避風雪，或者在避風的地方修建城邑過冬。否則，會被活活凍死。這也是封狼居胥後，匈奴立馬就服軟的原因，他們過冬避風的狼居胥山被漢軍控制，他們不投降就會被風雪摧殘、滅亡。
施行兵力上，完全不存在問題，這不是行險，而是以強大的兵力為底氣，命令對方過來。明知會被懲處，只要有一點僥倖心理，能看到一點希望，休屠各部的酋帥沒道理不來。至於逃跑……他願意跑，休屠各部的貴族、牧民可不願意跟著去跟風雪搏命。
幾乎是沒有懸念的事情，起碼太史慈、徐晃看來是這樣，可用得著詳細介紹索頭部的資訊？
軍階較高的徐晃先開口，語氣平靜咬字頗重，以陳述的口吻：“既如此，魏司馬下令就是，某家豈敢不效死力。”
魏越輕輕搖頭：“若只是休屠各部之事，又何勞公明、子義出手？此事關係極大，若處理不當將埋禍於將來。不知，公明、子義如何看拓跋氏？”
徐晃淺皺一對粗眉：“借鬼神之名，所圖不小。”
太史慈聞言，頷首沉聲：“其行當誅。魏司馬高瞻遠見，子義敬服。”
拓跋詰汾之父拓跋鄰是檀石槐任命的鮮卑西部大人，檀石槐活著的時候，拓跋鄰權勢極大，兼併不少部落後，臨死將自己部落分成七部，索頭部由兒子拓跋詰汾繼承，索頭部開始從貧瘠的漠西向北地遷移。
拓跋詰汾有一個叫拓跋力微的兒子，這個兒子如今十一歲，是拓跋詰汾在遷移前生的孩子。這是個私生子，沒有母親，關於他的母親有一個傳說，說是拓跋詰汾出獵時遇到的天女。天女奉命來跟拓跋詰汾生孩子，這就是拓跋力微的出身，而拓跋詰汾也十分喜歡這個幼子。
索頭部南遷到北地郡北以後，隨著檀石槐和西部鮮卑大人拓跋鄰的先後病亡，西部鮮卑就陷入了內部紛爭，不少西部鮮卑部眾南逃依附索頭部。
按照鮮卑、烏桓的文化傳統，於邊防而言，這拓跋氏就十分的危險了。
如果西部鮮卑繼續是各部推選首領，一層層推選、戰鬥選拔，那還是老樣子，不需要過多警惕。可拓跋氏不一樣，這是個傳承將近二百年的氏族，在前代拓跋鄰手中完成了飛躍、質變，若讓這個氏族繼續繁衍下去，必然根深蒂固，使得拓跋氏對西部鮮卑具有高隆的凝聚力和號召力，讓拓跋氏血脈具有統治力。
這就很嚴重了，西部鮮卑由凝聚力、統治力兼備的拓跋氏統率，那內部爭鬥損耗會降低，發展速度會增高，外擴將成為必然。不管是向南面對大漢邊防，還是折身回去統一鮮卑，都是一個很大的麻煩。
匈奴發展成熟，幾乎每個部落首領都出身氏族，是匈奴貴族……可匈奴貴族並不可怕，匈奴貴族仰慕文明樂於享受，相對於崇尚蠻勇的草原文化來說，現在的匈奴貴族已經非常的墮落了，幾乎是無可救藥。
而鮮卑從漁獵發展到遊牧不過二百年時間，其部族文化雖有原始的推舉制度，可部眾作風十分的蠻橫、剽悍，能管住這類桀驁部眾的頭人自然不是善茬，也因為這類彪悍原因所以內鬥嚴重，這種內鬥也助長了軍事民主推選制，即選最能打、又聰明的人當大當家的。
所以鮮卑的問題不在於是否彪悍，而在於人口和凝聚力，一個對鮮卑各部充滿凝聚力、號召力、統治力的氏族，會彌補鮮卑的隱患，讓鮮卑完成進化，如漢初時的匈奴那樣。
簡而言之，匈奴已經發展到了農耕為主的地步，對大漢的威脅十分的低，其叛亂帶來的危險還比不上黃巾之亂的十分之一。偏偏大漢還將匈奴當遊牧部族來看，要徵發炮灰騎兵，結果就是匈奴內部的矛盾空前大，卻又不敢直接反抗、拒絕朝廷。
而與匈奴不同，現在的鮮卑就是過去的匈奴，相當於四五百年前的匈奴。按照現在鮮卑三大部的發展，西部會形成拓跋氏，中部則是慕容氏，東部則是檀石槐子嗣的地盤，也因為檀石槐名望，東部鮮卑會成為出頭的椽子，先爛。
要滅檀石槐子嗣的，不僅僅是朝廷，鮮卑中的各部首領才是主力。故而，也可以聯想一下，雄才大略又身體健壯的檀石槐，怎麼會在四十多歲的時候病死？
現在，西部鮮卑一群拓跋氏分支部落和其他部落在爭鬥，拓跋氏嫡系就在身邊，而拓跋氏正在神話拓跋力微……魏越怎麼可能看著拓跋氏跟著匈奴、烏桓吸食休屠各部的血肉？