第41章 古代邪門怪事多(1 / 1)

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古人的想象力,遠遠不是現代人能理解的,就好像那個人皮棺的事情,吳道第一次聽說的時候,心裡也在暗笑,覺得此事簡直不是一般的扯淡。

可事實上,翻查一下很多的相關資料才知道,這人皮館在古代的時候,還真是興盛了好長時間。

世人終有一死,不是什麼人都能看得透的,哪怕是一代帝王將相,依舊有太多放不下的執念,和無限的求生欲,為此也有無數人前赴後繼,為的就是那誘人的永生,或者死而復生。

有這個想法的人還不在少數,其中帝王將相不少,皇親國戚更多,甚至民間一些有錢有勢的人更甚。

為求長生,秦皇甚至為自己建造了一個巨大的皇陵,即便不能死而復生,不能長生不老,也要在陰間稱雄一方。

因此各種千奇百怪的殯葬儀式也應運而生,這個人皮棺也是其中之一,不過當時這東西並不被稱之為人皮棺,而是‘奪壽衣’。

相傳這‘奪壽衣’最早出現在古代時期,一藩王手握重兵,鎮守一方,可身體卻一直不好,皇帝對於這個兒子十分寵愛,可藩王無詔不得回王都,皇帝為了兒子的身體專門叫人訓練了一些擅長醫術的小太監,送給自己的兒子時刻陪伴身邊。

本是好意,想著這些小太監跟在他身邊,對於他的身體恢復有所幫助,可沒想到了,這個藩王因為跟這些小太監相處的時間太長,竟然日久生情,專門在身邊養了一批孌童。

這下身體衰弱的過更快了,原本身體就弱不禁風,自從養了這些孌童,他自己的身體就越加的衰弱了。

眼看著身體已經接近油盡燈枯,生命垂危之計,身邊的方士只能給他選了一個絕佳的風水之地,並且叫人修建了一個祈福露臺。

但想要依靠祈福,是不是真的能換回一條命來,方士也不能完全保證,只能跟藩王實話實說了。

將死之際,藩王也算是看淡了,掃視著身邊的這些孌童,對他們問道:“吾,將死,爾等,可願隨我同去?”

這些年輕的小孌童,一各個身強體壯,長得更是眉清目秀,在這裡做為孌童也並不是自己願意的,大多數都是被伢子販賣來的,雖然陪著藩王可以讓他們過的錦衣玉食,可真的叫他們陪葬,他們並不願意。

一時間,臥房內,鴉默雀靜,噤若寒蟬。

藩王心痛的看著一眾孌童,苦笑著說道:“本王,待爾等不薄,可爾等卻不願隨本王共赴黃泉,徒留爾等何用?”

不等這些孌童開口,周圍幾個刀斧手已經準備對這些孌童下手了。

就在這千鈞一髮的時候,藩王身邊的方士站了出來,攔下這些刀斧手,提出一個辦法,這些孌童身體健碩,生命力磅礴,或許可以用來借壽!

而這借壽之法,就是將這些孌童身上的皮活生生的剝下來,趁著上面血肉不幹,將人皮縫製成一件壽衣穿在身上。

方士叫人將這些孌童的人皮活著剝下來,隨後找來巧匠,當場將人皮縫製成一件長袍。

藩王身上披著人皮錦袍,躺在床榻之上,雙眼一閉,就此睡了過去,這一睡就是七天的時間,門外的兩盞白色燈籠長明,周圍有刀斧手鎮守,整整等了七天七夜。

第七天的一早,這藩王竟然真的從房間裡出來了,而且精神好了許多,只是身上的袍子經過七天的時間早已腐爛。

藩王的事情不脛而走,坊間盛傳,藩王之所以能活下來,其實就是借了孌童的陽壽,披上了人皮那一刻,孌童的七魄逃離,卻留下了生魂依附皮上。

藩王靠著生魂的滋養,才得以康復。

說者無意,但聽者有心,藩王穿人皮錦袍借生魂的事情,甚至傳到了王都,無數貴族王公,私下裡養了一批身體壯實的奴僕,甚至穿著一身人皮壽衣下葬,希望死後還有機會復活。

手段之殘忍,簡直令人髮指,將活人丟進木桶,隨後加入糯米水調和泥土,灌在人身周圍,待其凝固,從人頭頂劃開一道十字傷口,將煮沸的水印從傷口灌下。

滾燙的水銀會沿著傷口,一路剝開人皮於肌肉之間的聯絡,人在會在痛苦中不斷的掙扎,直到水銀流至腳底,無法忍受的人會自己從人皮中竄出,留下整張的人皮在泥土中。

現經過處理之後的人皮,會被縫製成一件壽衣。

但後來工藝有人做了調整,人皮經過滾燙水銀的沖刷,多少會有些褶皺,因此最後壽衣沒有人做,這才漸漸的變成了一個類似袋子一樣的東西,也就是現在比較常見的人皮棺。

或許當年在古代的時候,這也算是巫術的一種,不過在民間,可就沒有這麼講究了,往往就是一張人皮拆下來,不穿壽衣而是直接披上一層人皮,當成衣服來穿,針線縫合之後,將已逝先人放進棺材之中。

而古代的階級地位不同,也就意味著用什麼樣的人皮和用幾層人皮,被分出了三六九等。

最常見的就是一層棺槨一層皮,鄉紳土豪最多也就是用兩層,一般用的都是崑崙奴,主要的原因就是便宜。

而有身份的官員,會在身上加兩層到三層細緻的人皮,雖然也是奴隸身上來的,可相比於崑崙奴,就不只是顏色和年紀比較講究了,王侯將相一般是四層,這些人用的都是戰俘身上剝下來的人皮,因為氣血比較旺盛,效果也是最好的。

至於帝王,不用說也知道,必然是五層人皮加身,一般這種人皮都是從孌童身上剝下來的,年紀不大,九張人皮合成一件長袍,內外一共五層。

九五之尊的象徵,據說這種人皮長袍加身,死者就算不能起死回生,也能靈魂往生。

至於傳說是不是真的,這一點沒有人能證明。

而黃岩道人雖說的九夫墳,其實更多的還是一些民間傳說。

小時候,吳道也是聽人說過的,至於是不是一種陰損的術法,他就不知道了。

據說是一個古代一戶人家,家中富甲一方,但是老員外沒有兒子,只有一個女兒,生的的面貌醜陋,幾乎能止小兒夜啼,說起她的名諱,方圓百里幾乎是人人都知道,而且這個財主的女兒心腸惡毒,十分善妒。

到了出嫁的年齡之後,員外就犯愁了,雖然他富甲一方,但是女兒相貌醜陋秀才鄉紳是不可能看上她的。

就連那些農戶人家都看不上眼,為了這件事,院外甚至將願意自己倒貼錢,依舊沒有人願意。

沒幾年時間,員外的身體也熬不住了,可惜女兒的事情,一直叫他心中十分過意不去,彌留之際給女兒留了一個法子,隨後員外就去世了。

員外的家裡辦了喪事,沒過多長時間,員外的女兒就在外面張貼了告示,只要有人娶她,今後這員外的家產就都是她夫婿的,但是也有一個條件,這個上門的人,也有點長相上的要求。

想不到,這事情還真的成了,沒過多長時間,還真的有一個長相清秀的秀才上門了。

只可惜,這個秀才剛剛跟這個醜小姐完了婚,第二天就死了。

醜小姐接連嫁人九次,也接連死了九個丈夫。

一年之後誕下一子,當孩子長大成人之後,醜小姐竟然看上去好像花甲之年的老人一般。

當年的醜小姐,現在已經成了一個醜夫人,當年她的九個夫婿,全都被她葬成了一個圓環,而她自己,則是葬在了九個人的中間,棺木用鐵鏈相連。

老婦人下葬的第二年,這個鎮上一到晚上,就有人會見到八個人帶著一頂轎子,轎中坐著一個穿著一身素裙的俊俏女子,身邊陪伴著一個男人。

所有見過這轎子的人,往往三天之內,就會死於非命,甚至有的人乾脆活著就丟了生魂。

後來有人認出了那幾個抬轎子的人,竟然全都是當年醜小姐選擇的夫婿,而那個坐在轎子中間的人是誰,自然也就可想而知了!

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