第111章 泰山之行（1 / 1）
泰山郡
漢元狩元年（前122年），濟北王將其領地內的泰山一帶獻給漢武帝。武帝以其地置泰山郡。
漢武帝后元二年（前87年），濟北王劉寬自殺，濟北國除，其地併入泰山郡。泰山郡治奉高縣（今山東泰安範鎮），屬兗州刺史部。
衛異和衛茲二人剛剛離開兗州之後，曹操便下書給剛剛成為泰山太守的薛悌，薛悌在得知衛家兄弟將要來到泰山郡的時候，立刻派人前去迎接，可以說是十里相迎。
“在下泰山太守薛悌，見過二位大人。”薛悌在見到衛異和衛茲後連忙行李，如今衛家兄弟可是曹操眼前的紅人，一旦能與他們結交，對自己是沒壞處的。
薛悌字孝威，兗州東郡（今山東聊城市）人氏，東漢末年至三國時代曹魏官員，歷任兗州從事、泰山太守、尚書令、中護軍督軍，最後官至尚書，受爵關內侯。
魚豢《魏略·苛吏傳》載薛悌與濟陰人王思、郤嘉都是寒微出身，三人後來官位相若。薛悌雖然運用儒術進行管治，但曹丕曾詔稱：“薛悌駁吏，王思、郤嘉純吏也，各賜關內侯，以報其勤。”指薛悌是一名奉用多於一種學說流派（即類似雜家）的吏員。
衛茲大笑一聲，連忙從馬上下來。
“薛太守，真是讓我驚訝啊。”衛茲沒想到這次歡迎居然這麼隆重，他們竟然這麼受歡迎？
衛異仔細的觀察著薛悌，歷史上薛悌成為泰山太守是因為原來的太守應劭因曹嵩之死而害怕被曹操追究，於是逃亡至袁紹處。時年22歲的薛悌便由兗州從事升任為泰山太守，只不過歷史已經改變了，曹嵩沒有死，應劭也非但沒有投靠袁紹，最後還升了官，之後荀彧舉薦薛悌成為了泰山太守，真不得感嘆歷史的修補性啊。
“想必公子便是以空城計擊破呂布的衛將軍吧？薛悌能見到將軍真是三生榮幸啊。”
“多謝太守大人稱讚。”衛異笑道，夸人的話誰不愛聽。
之後，衛異和衛茲便被薛悌迎接進了奉高城中，一旦與徐州開戰，這裡便是前線，所以泰山郡的地理位置十分之重。
薛悌也十分熱情，親自為二人接風洗塵，在刺史府上大擺宴席，當飯菜呈上來的時候，衛異驚訝的是這裡居然還有葡萄酒。
“此酒是由葡萄釀造而成，這裡經常會出現一些胡商，我也是從他們那裡購得，而且價值連城。”
古代的波斯是古文明發源地之一。多數歷史學家都認為波斯可能是世界上最早釀造葡萄酒的國家。隨著古代的戰爭和商業活動，葡萄酒釀造的方法傳遍了以色列、敘利亞、小亞細亞阿拉伯國家。由於阿拉伯國家信奉***教，而***教提倡禁酒律，因而阿拉伯國家的釀酒行業日漸衰萎，幾乎被禁絕了。後來葡萄酒釀造的方法從波斯、埃及傳到希臘、羅馬、高盧（即法國）。然後，葡萄酒的釀造技術和消費習慣由希臘、義大利和法國傳到歐洲各國。
衛茲輕輕倒了一杯，細細品嚐了一番，不禁讚不絕口。
“想不到泰山郡居然也有如此美味的葡萄酒？”衛茲從小便出去行商，所以這些東西早已經見怪不怪了，但是衛異卻不一樣，從來沒有喝過葡萄酒，再說自己已經成年了，所以倒了一杯後，一飲而盡，結果臉色瞬間難看了起來。
“有點兒酸……”
“葡萄酒可不是這麼喝的。”衛茲又給自己倒了一杯道：“此酒應該細細品嚐一番。”
“哈哈哈……衛大人果然見多識廣，薛悌佩服！”
宴會結束後，從薛悌的口中得知，劉備與糜家結親，此舉算是徹底成為了名正言順的徐州之主，衛茲知道他和糜竺不但是商業上的競爭對手，就連倘若是在戰場上，也會成為敵人。
“大人，曹公有令，讓我全權負責二位在泰山的安全。”
“安全？這裡可是有何危險？”衛茲不解道。
薛悌看了眼二人嘆道：“二位有所不知，呂布在入侵兗州之後，泰山郡便有人起兵叛亂，我雖然鎮壓了一些人但是如今出現了泰山賊，而且泰山賊的首領臧霸有勇有謀，我們在他的手上很難佔上風。”
臧霸？這個名字好耳熟啊。衛異想了想，既然是自己能想起的人物，那麼一定非同一般。
三國時候，天下大亂，各種賊寇橫向，黃巾賊，黑山賊，白波賊，泰山賊，山越等等
東漢末年,以泰山郡為主的兗州，以及青、徐兩州的山海地帶，是一個特殊地區。作為當地豪族代表以臧霸為首的“泰山諸將”，在這裡據險自守，既反抗官府，又抄掠百姓，並參與鎮壓當地的農民起義，成為這個特殊地區所形成的特殊勢力。這就是三國時候被稱為的泰山賊，也稱泰山群寇。
“這個臧霸究竟是何許人也？”衛茲問道。
“話說這臧霸也算是個孝子，早年為了救他父親，殺了當地太守，孝烈勇名遍聞鄉野，之後四處流亡，落草為寇，並且成為了泰山一帶的扛把子。附近有許多山賊頭目都以臧霸為帶頭大哥，馬首是瞻。”
看來這個臧霸的確是個人物，是應該好好的會會他。
“兄長，既然如此我們兵分兩路如何，你去見阿姐，我留下來負責降服泰山賊如何？”
衛茲聽到後想一想後點頭道：“這樣也好，畢竟降服泰山賊是重中之重，我不知兵留下來也是給你們添麻煩。”
“有衛將軍在，我們必能降服他們。”薛悌笑道。
第二日，衛茲一早便離開了刺史府邸，準備前往發乾縣，而衛異便留下來，準備對付泰山賊的事宜。知己知彼，方能百戰不殆，於是衛異親自趕往泰山腳下，觀察著四周的地勢情況。
泰山，又名岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰嶽，為五嶽之一，
泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。自秦始皇開始到清代，先後有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀。
古人形容“泰山吞西華，壓南衡，駕中嵩，軼北恆，為五嶽之長”。中國古代神話傳說中，盤古死後，頭部化為泰山。據《史記集解》所載：“天高不可及，於泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。”古代傳統文化認為，東方為萬物交替、初春發生之地，故泰山有“五嶽之長”、“五嶽獨尊”的稱譽。
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
這首名叫《望嶽》的詩，是唐代詩人杜甫創作的五言古詩。這首詩透過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情讚美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出了對祖國山河的熱愛之情，表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。
如今到了泰山腳下，多少明白了杜甫的胸懷壯志，在泰山山腳下向上望，只見它連綿起伏，氣勢雄偉。泰山樹木長得鬱鬱蔥蔥。雪白的雲朵圍繞著山頂，像是給泰山戴上了雪白的絲巾。
“你們之前做過那些討伐他們的措施？”衛異望著此起彼伏的泰山道
“之前曾經率軍上山剿滅他們，但是因為不清楚泰山的情況，所以經常被他們逐一擊破。”薛悌嘆道。又有些不好意思，自己堂堂一方太守，居然連山賊都剿滅不了。
薛悌曾任兗州從事，並助程昱、荀彧等人堅守鄄城縣、範縣及東阿縣。曹操平定冀州的時候，曾任命薛悌及東平人王國為左右長史，二人後來擔任中領軍，都以忠貞幹練顯名，成為當世良吏的表率。所以薛悌並不是一般人，所以薛悌剿滅不了泰山賊只能怪敵人太厲害。
“而且我們到現在都沒有找到泰山賊究竟藏在泰山的哪個角落。”
“賊自古以來都是靠山吃山，靠水吃水，我問你，這段時間，泰山賊除了攻擊官府以外還曾傷害過當地百姓嗎？”
薛悌遙遙頭道：“這倒是沒有。”
果然沒錯，兔子不吃窩邊草，前世新聞中，像糯康這樣的大毒梟，殺害十三名中國船員，可以說是一位惡魔，但卻對自己根據地的老百姓充當保護傘，而義大利黑手黨在美國生存的時候都成了居委會大媽了，這樣也襯托出了當地政府的無能，如今的大漢朝，根本無暇顧及當今百姓的死活，這樣也促成了無數人走向了做賊的道路。
想到這裡，衛異笑著開口道
“孝威啊，我們難道非要剿滅他們嗎？”
“將軍的意思是……想要招降他們？”
“沒錯，我看臧霸此人倒是個人才，而且能將你們耍的團團轉，況且曹公這時正是用人之際，而且這群泰山賊一定十分的瞭解泰山郡的地形情況，一旦與徐州開戰，勝算就會很大。”
“原來如此，在下從來沒有想那麼多。”薛悌慚愧道。他唯一想得便是剿滅他們，卻從來都沒想過招降。
“是否要派人與泰山賊寇交涉？”
“現在還不適合，等到這個時候……”衛異衝薛悌說了自己的謀劃後，很欣然的接受了命令。
而衛異正打算佈置接下來的計劃的時候，一位故人前來，衛異走出來一看居然是呂虔，此次呂虔並不是一個人來的，還有李典和韓浩帶著三千兵馬來到泰山。
這讓衛異趕到十分驚訝，不就是討伐山賊嗎？至於嗎？