第110章 修改佛經(1 / 1)

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薛懷義問道:“佛經為什麼還要翻譯?又是怎麼個翻譯法呢?”

也難怪他會如此問,像薛懷義這樣的文盲,從來沒有讀過任何經書,除了只會一句‘阿彌陀佛’之外,其他的,一句也不會,當然不懂這佛經為什麼還要翻譯以及如何翻譯。

法明和尚笑著解釋道:“佛經傳自於西天竺國,全都是用梵文寫就而成的,天下僧人之中,懂得梵文的人不是很多,所以,才要把梵文經書翻譯成漢文。”

薛懷義恍然大悟,又問道:“那會有多少人參與翻譯佛經呢?”

法明和尚道:“算上貧僧在內的話,一共九個人。”

薛懷義想道:“九個人,倒也不多。”

然後接著問道:“是由法明大師您來主持的嗎?”

法明和尚頗為自得的說道:“是的,由貧僧全權負責這件事情。”

但法明和尚心裡仍然不太明白,這翻譯佛經與‘聖母臨朝’之事究竟有何關係。

薛懷義似笑非笑,頗為神秘的說道:“怎麼樣,現在法明大師心裡面應該明白了吧?”

法明和尚道:“貧僧糊塗,請薛主持指示。”

薛懷義一愣,心中不絕罵道:“這老禿驢怎麼這麼笨呢!”

薛懷義沒辦法,只好說道:“對於彌勒佛,法明大師應該瞭解吧?”

法明和尚道:“貧僧對諸佛尊號以及來歷都瞭如指掌。”

薛懷義有些不好意思的摸了自己的光頭,他沒少去過佛寺,也見過許多的佛像,比如釋迦牟尼佛、燃燈古佛、彌勒佛、南海觀音菩薩、普賢菩薩、準提菩薩、文殊菩薩、靈吉等等,他全都見過。

但是,他只記住了一個大肚彌勒佛,因為彌勒佛的塑像袒胸露腹,笑容可掬,給他留下了非常深刻的印象,所以,他才把彌勒佛提出來的。

薛懷義悄悄的對法明和尚說道:“你何不在翻譯那個什麼‘雲經’的時候,在上面加上‘聖母則天是彌勒佛轉世下凡’之類的話呢?”

法明和尚沒有說話,可臉色卻漸漸變得難看起來,心裡面道:“原來這騷和尚來這裡是這個目的,其他的事情倒也罷了,可這佛經不是隨便可以胡亂修改的,佛經代表的是佛的一切言論法語,乃是神聖不可侵犯的!一旦亂意篡改,那可是有大罪過的。”

所以,他才覺得很為難。

薛懷義見法明和尚不說話,而且臉色非常難看,就知道此事對他來說是相當為難的。

薛懷義裝作有些不滿的道:“這可是為聖母盡力難得的一次好機會啊,難道法明大師你不願意嗎!”

法明和尚心裡咯噔一下,他怎麼敢不願意,這個騷和尚分明就是奉了天后之命而來的。

正所謂‘順我者昌,逆我者亡!’這樣的話非常符合當今天后娘娘的行事作風。

那位的鐵血手段,他法明就算是身在慈恩寺也是有所耳聞的。

李氏請王,因逆而亡!

他一個小小慈恩寺的主持,有逆之力嗎?

逆,下場只有死,而順的話,不但可以活命,說不定還會有好處。

而且,這騷和尚開頭已經說過,唐同泰授封遊擊將軍的事情。

事情已經是明擺著的,要命,只能不要良心,要良心,就肯定會搭上這條小命。

再說,這良心哪有命重要啊!

法明和尚一瞬間就想明白了其中的所有厲害關係。

所以,他爽快的道:“貧僧明白了,請薛主持代稟天后娘娘,過幾日,定有佳音!”

薛懷義總算是鬆了一口氣,他哈哈一笑,拍著法明和尚的肩頭說道:“聰明,聰明!等事成之後,肯定會少不了你的好處。而且,此事一旦辦成,你先告訴我一聲。”

法明和尚笑道:“貧僧明白。”

薛懷義看到該說的已經都說了,接下來也沒有什麼事情,就先告辭離開了。

第二天中午,法明和尚派了一名小沙彌去白馬寺請薛懷義去了。

薛懷義知道,肯定是佛經已經修改好了,自然是欣然前往。

到了晚上,薛懷義和武則天又是久旱逢甘霖啊,武則天一邊浪聲哼著一邊繼續道:“對了,你是怎麼說服法明主持的?”

薛懷義笑了笑,沒有直接回答,而是過了一會兒,說道:“法明和尚已經來見過你了?”

武則天道:“不錯!”

薛懷義道:“沒想到這老禿驢還挺著急的,嘿嘿!”

於是,薛懷義就把自己如何如何憑藉三寸不爛之舌說服法明和尚的事情詳細告訴了武則天。

武則天聽後,撫摸著薛懷義道:“呵呵呵呵,真有你的!沒想到你這個人還挺有心計的嘛。”

薛懷義便著實得意了一番。

然後他一骨碌爬到武則天身上,問道:”你覺得法明和尚改的怎麼樣?”

武則天道:“《大雲經》上面寫著‘陳符命言,則天乃彌勒下降,作閻浮提主,唐氏合徽。’我已經命人將修改過的《大雲經》頒佈天下,又派多人去抄寫,並散發於天下諸寺,每寺各藏一卷!還命令法明主持及慈恩寺一眾上下,在洛陽城和城外升座宣講。”

對於這些事情,薛懷義並不關心,他所在意的是法明和尚,因為他曾承諾過法明和尚。

薛懷義問道:“難道就沒有獎賞法明和尚等人嗎?我可是在他面前許過願的。”

武則天瞪了他一眼道:“誰讓你不提前告訴我的,我忘了獎賞。”

薛懷義急忙道:“明天趕緊賞,別讓坐蠟在人前失了信。”

武則天嬌嗔道:“傻瓜,我能不賞嗎?”

薛懷義一時興起,頗有些好奇的問道:“那你會賞些什麼呢?”

武則天也不瞞著他,說道:“法明及參與翻譯佛經的九人全部封為縣公,賜紫袈裟、銀龜袋。法明主持賞賜一千段,其餘八僧各五百段,怎麼樣?不少吧。”

薛懷義不懂這些,在他想來只要封賞了就行。

其實那所謂的縣公倒也罷了,可這紫袈裟就非同一般了。

紫衣,自古以來就是尊貴的象徵,能穿紫衣的都不是一般人,而且,一直以來只有君王才可以穿。

慢慢的,君王們就把紫衣賞賜給那些立過大功的人。

所以,給法明和尚等人賜紫袈裟,對他們來說那就是莫大的榮幸。

從此以後,紫衣僧就成為了許多僧人們羨慕和仰望的存在。

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