第26章 英招（1 / 1）
接下來幾天還算平淡，很快十天時間過去。
蘇凡再一次拿出【共夢枕】，進入山海界之內。
洛九川這個馬甲是債主沒錯，但是如果每次都出來收債就顯得太沒有逼格了。
所以收債這個事情不需要洛九川親力親為。況且這幾日姜禾、王建國、陳陽幾人收集情緒結晶也還賣力。
按照契約九成的情緒結晶需要用於還債，剩下一成他們可以自由支配，自己需要把他們手中的情緒結晶收繳上來。
念及此，蘇凡心念一動，第八十座浮空島之上光景隨著蘇凡心念而改變。
姜禾等人想要來這座島收過路費，進入這座島可以兌換一些知識、技能再收一次費用。可以一定程度發揮他們的價值。
關於第八十島建築的風格上主體變化不大，依然保持之前仙氣飄飄的風格。
但是關於核心建築什麼樣子，蘇凡則開始思索。
神話中大禹治水後刻神秘符文於碑上，記錄天地奧秘的禹王碑。天帝藏書的琅嬛福地、魁星坐鎮的魁星樓、文昌帝君庇佑的文昌閣都挺符合，但都感覺差點什麼。
要不乾脆弄一個水潭，人到水潭周圍則水面顯化兌換列表，把情緒結晶扔進去獲得東西，直接來一個鏡花水月+河神的奇怪組合。
但總感覺差些什麼，忽然靈光一閃，有了主意，主體成型。
島嶼最中央是一座廣場，廣場的中心是一顆散發光輝的大光球。
這個意向就很合適嘛，《周易·未濟卦》六五爻辭：“君子之光，有孚，吉。”
太上至道聖皇天帝、開元天寶聖文神武應道皇帝、至道大聖大明孝皇帝、大唐玄宗皇帝李隆基陛下的《御注道德經》，關於光而不耀給的註解是，光者謂明智也。
正所謂智慧光明，無幽不照，而韜光晦跡，不炫於物，忘其照也。
《大般涅槃經》有載：“如來智慧，如大炬火，照諸幽暗。”
光明一直就是和智慧高度繫結，自己都這麼隱晦的暗示了，想來他們應該明白別總想著兌換什麼神奇道具，知識才是最重要的這個道理。
當然如果他們非要兌換奇物也是可以的，但是不同於無本買賣，自己創造奇物需要情緒結晶的成本吧！自己幫忙送貨上門需要人工吧！自己總要有利潤吧，所以貴一點也很合理吧！
這第八十座浮空島便叫光明島好了。
蘇凡開始考慮代替洛九川收債的是誰好呢？之前出場的方相或許不錯。
不夠考慮到光明島本身就是圈錢的，所以這個收債者最好還可以引導他們消費。
方相的記載總感覺更適合守護、驅邪之類。
蘇反心中很快有了主意，只見一隻神獸便出現。
馬身而人面，虎文而鳥翼，正是山海經中的英招。
看起來很像長著翅膀的半人馬。
蘇凡安排妥當便不再猶豫，召喚其餘人入夢。
……
隨著蘇凡牽引青玉島上，蘇凡、姜禾、王建國、陳陽、德川浩二五道身影出現並凝實。
唯一的差別就是蘇凡、姜禾、王建國、陳陽四人身邊都有一小堆情緒結晶，唯獨德川浩二一人什麼都沒有。
姜禾他們的汲情葫是【七情葫蘆】的劣質版，蘇凡極力節省成本弄出來的廉價版！自然沒有儲物這種功能。
“哈哈！姜姐、蘇哥、王叔，我們又見面了，這些天你們收集了多少情緒結晶啊！”陳陽第一個開口道，至於德川浩二則被陳陽開除人籍，畢竟按照陳陽的邏輯，自己是主角，姜禾、蘇凡、王建國自然就是配角，是主角的夥伴。
德川浩二這個霓虹人，本身存在文化差異，且甚至都沒有神獸傳承，可見是一個不重要的跑龍套。
如果不是因為山海界的存在，這種渣渣甚至不會和自己有任何交流，自然被陳陽選擇性無視。
“俺收集了八百七十四顆！嘿嘿，按照小姜的計算，只要保持下去，三十個週期內還上貨款沒什麼問題。”王建國開著身旁的情緒結晶笑著開口道。
“姜姐你呢？”陳陽聽完目光看向姜禾。
“我收集了九百七十六顆。”姜禾開口道。
“嗯！不錯不錯！比起我還是差點，蘇哥你呢？”陳陽把目光投向蘇凡詢問道。
“我收集了九百顆！”蘇凡報了一個不多不少的量。
陳陽詢問一圈滿意的點了點頭，不待眾人詢問，便帶著一絲炫耀的口吻說道：“大家還有待加油啊！我足足收集了一千零九十一顆情緒結晶，如果這個狀態保持下去，全部都優先還債，樂觀估計可以在二十個週期內還上欠款。”
這個數字讓蘇凡都略微有些詫異，這陳陽也太拼了吧！距離他拿到汲情葫這才十天時間。
相當於這傢伙平均每天收集的情緒結晶都有上百顆，上千顆情緒結晶用來創造奇物都可以抵扣三個月的壽命，如果創造延壽的奇物也可以增加半個月左右的壽命了。
有這樣積極工作的打工人，蘇凡可太滿意了。
“洛前輩怎麼還不來啊，他不來的話我們怎麼還款啊！”幾人等了一會兒，預想中早該到的洛九川沒有出現，陳陽忍不住開口道。
話音剛落，一道身影出現在視線的遠處，正是英招。
“長翅膀的半人馬？來自異世界還是……”陳陽看著出現的英招愣神片刻開口道。
“不會是窮奇、饕鬄之類的神獸吧，畢竟看起來不像人。”姜禾也是走到蘇凡身邊，胳膊肘頂了一下蘇凡，輕聲詢問道。
蘇凡知道自己身為點讀機、介紹人的身份需要上場了。
“也可能是神，看起來和英招很像。”蘇凡回答道。
“神？感覺不太像啊！”王建國出聲道。
“《山海經·南山經第二》有載：實惟帝之平圃，神英招司之，其狀馬身而人面，虎文而鳥翼，徇於四海，其音如榴。”蘇凡開口道：“意思就是英招是幫上帝主管園圃的神，樣子就是馬身人首，身上有老虎的紋路鳥的翅膀。
從外貌上看和《山海經》中的記載還是比較吻合的。”