第22章 頂上三花(1 / 1)

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至於原本可能作為“賞賜”的物品,比如那“汲水珠”與“赤火珠”,即便只是後天下品靈寶,孔宣也絕不會輕易贈出。

並非吝嗇,而是深知自身底蘊尚淺,每一件能用的寶物都需精打細算。

更重要的是,落寶金錢雖已入手,但其使用代價巨大,關乎自身氣運,非到萬不得已或已有鎮壓氣運之寶時,絕不可輕動。

那麼,平時應對尋常局面,這些看似普通的靈寶,便成了重要的補充手段,豈能隨意送人?

他身形飄然落下,對急忙起身迎上、面帶惶恐之色的芝童擺了擺手,示意不必多言。

神念掃過,確認芝童無礙,那老山參也確已遠去,未留隱患,便不再糾結此事。

“此間事了,隨我離開。”孔宣言簡意賅,目光已投向武夷山外,那更為廣闊的洪荒天地。

下一步,他便是要離開這武夷山,前往外面尋一普通之地,煉化這落寶金錢上面的先天禁制。

而這武夷山,卻沒有什麼待的必要了。

雖然有可能還會獲得其他的寶物和機緣,但是最大的靈寶落寶金錢都被自己得到,還有什麼不滿足的。

要是貪心不足,繼續留在這武夷山中,怕是還不知道會遇到什麼事情呢。

隨後袖袍一卷,芝童便被孔宣收入袖中,隨後便化作一道流光,朝著武夷山外急速而去。

……

天外天,紫霄宮

鴻鈞聖人端坐九重雲床,周身混沌之氣如簾幕垂落,每一縷都似蘊含著無量世界生滅、大道更迭的意象。

聖人面容隱於朦朧道韻之後,唯有一雙眸子異常清澈,不染塵埃,平靜地倒映著殿內三千紅塵客的種種神態。

此刻,眾仙神聖大多仍沉浸在先前所聞大道綸音的餘韻之中,或冥思苦想,或面露恍然,殿內寂然無聲,唯有那無形的大道韻律如水面漣漪,微微盪漾。

忽聞鴻鈞聖人再次開口,聲音不高,卻如清泉流石,瞬間滌盪所有雜念:“太乙如苦海行舟。”

話音方落,紫霄宮內景象驟變!

一片浩瀚無垠、波濤暗湧的“苦海”虛影憑空浮現,籠罩大殿。

眾仙皆看見無數個模糊的自己正在那海中沉浮掙扎,受浪濤拍打,受業風吹拂,受心魔侵擾,前行艱難,正是修行路上重重劫難、無窮困惑的顯化。

“大羅似達彼岸。”

苦海盡頭,混沌深處,驀然升起一座霞光萬道、金玉鋪就、琉璃為質的彼岸!

那岸上清淨無染,永恆自在,與苦海的動盪掙扎形成鮮明對比,象徵著超脫與圓滿。

“此境……”鴻鈞的聲音變得愈發飄渺空靈,每一個字脫口,便自動凝結成實質的璀璨道紋,閃爍著無法言喻的奧義,不待眾仙反應,便已深深烙入在場每一位聽道者的元神深處!

“超脫洪荒外,卻又不離洪荒。

不在長河中,卻又貫穿古今。

一證永證,如燈傳燈。

一得永得,似月印水。”

這寥寥數語,道盡了大羅玄妙。

似超然物外,實則與天地同呼吸,彷彿跳出了時光長河,卻又能照見過去未來,一旦證得,道果永固,可傳承道統,一旦獲得,便如明月印水,千江有水千江月,化身萬千,本性不移。

眾仙聞此,無不心神搖曳,道心激盪,對大羅之境生出無限嚮往。

便在此刻,一位身著星辰道袍的仙人按捺不住心中疑惑,起身恭敬長揖:

“聖人當前,弟子斗膽一問!”

“講。”鴻鈞目光微轉,落於此仙身上。

“弟子觀在場眾仙道友,皆是證得大羅金仙果位,神通廣大,法力無邊。

然細細體悟聖人方才所闡述之大羅玄境,似乎與弟子等所證、所感,多有不同晦澀之處,敢問聖人,此是為何?”

此問一出,殿內所有已臻大羅之境者,無論三清、女媧、帝俊太一,還是接引準提、鯤鵬冥河,皆心神微動。

他們確實早已自證大羅,逍遙洪荒,但聽聖人所言大羅,似乎比他們所處的境界更加深遠、更加本質,心中同樣存有此惑。

卻聽雲床之上,鴻鈞聖人竟是輕輕一笑,那笑聲中並無譏誚,反而帶著一絲瞭然與點撥之意。

笑聲未落,縹緲之音驟然轉為煌煌大道雷音,震動紫霄宮,更震徹每一位聽道者的道心:

“汝等所證,皆是大羅。”

話音一頓,下一瞬,道音更烈:“又都,非大羅!”

“轟!”

聲音如開天闢地之初的神雷,炸響在每一位大羅金仙的識海深處!

震得他們道心搖曳,元神輕顫!

什麼意思?他們苦修億萬載,歷盡劫難方證得的大羅道果,在聖人口中,竟似是而非,未得真諦?!

三清道人面色凝重,彼此對視,眼中皆有推演思索之芒,女媧秀眉微蹙,身側造化之氣隱現波瀾,接引面色更顯疾苦,準提則露出急切求知之色,帝俊太一眼中金焰跳動,鯤鵬臉色陰沉,冥河血眸閃爍……

滿殿大羅,無不因這聲音而心潮起伏,原來自己引以為傲的境界,竟尚未真正踏入大羅之門庭!

鴻鈞聖人無視下方震動,繼續以那無可置疑的煌煌道音講述,每一個字都如同大道基石,夯實眾仙對更高境界的認知:

“大羅者,需凝結精、氣、神三花於頂,是為‘頂上三花’!

此乃大羅道基之顯化,性命根本之華章。

其三花品級,代表根基厚薄、潛力高低,共分四等:三品、六品、九品、十二品。

三品者,大羅便已是極限,前路已斷。

六品者,根基稍厚,可初窺混元金仙門徑。

九品者,道基穩固,有望混元金仙圓滿。

十二品者……”鴻鈞聖人的聲音在此微凝,帶著一絲縹緲的意味,“乃無上圓滿之基,可望……混元大羅金仙之道。

大羅真意,在於一切時空,永恆自在。

然汝等雖具大羅法力神通,卻未將過去、現在、未來三世之身收束歸一,未了卻洪荒一切因果糾纏,未完成生命本質之終極蛻變,未得真正大自在,未證……真正的大羅道果!”

道音如洪鐘大呂,又如醍醐灌頂,將一層籠罩在“大羅”境界之上的迷霧徹底撕開!

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