第66章 一石皆起千層浪（1 / 1）
“俺大羅了，哈哈哈，俺老孫是大羅金仙了！”
突破後的孫悟空，正式掌控了本命神通，破妄金瞳。
孫悟空喜不自勝地四處亂看，這可苦了天庭和佛門的大能。
畢竟還沒鬧天庭得天道之力，洪荒有些東西還不能讓孫悟空知道。
在金光肆無忌憚的亂串時，一眾大能都在極力遮掩。
極樂世界。
兩個偉大的存在相對而坐，他們正是西方二聖。
這時那似道似佛的人回到此處，與準提對視一眼後，來者就飛入準提體內。
準提閉目細細體會，對那時檢查的情況反覆回味。
片刻後準提睜開雙眼，發出嘆息。
“唉，多事之秋。”
“怎麼了師弟，那猴兒身上有變？”接引聽到準提嘆息，連忙問道。
“師兄，我們要準備些手段了。”
“猴兒沒變，但快了。”
“你是說……混沌魔猿？”
“是，也不是。”準提淡淡地回道。
“此話怎講？師弟，你且細細道來。”
然後準提將在孫悟空那的發現一一道來，包括那奇異的道音。
“那還真有可能是混沌魔猿，靈明石猴畢竟得其本源四分之一。”
“師兄，現在混沌魔神露頭一個，那剩下的，唉，看來這西行難度又上一層了，苦啊！”
“師弟，多說無益，我們要做好最壞的打算。”
“只能如此了，善。”
隨後二聖相視無言，開始合力佈下後手，又煉製一些限制器，用來管住西行成員。
就這樣，金、緊、禁三箍即將誕生。
同時開始忙碌的，還有佛門的一眾佛陀菩薩。
觀音遊走西行路線，巡查記錄各處奇異以及當地妖魔。
彌勒來到花果山，留守此地觀察猴群，著重留意另外混世四猴之三，不讓他們與孫悟空相見，至少在相應的劫難發生前。
六耳獼猴被佛門收留，我們知道混世四猴必有相遇之劫，但相遇劫無數目要求，四個碰面也行，兩個也可，所以暗中在花果山隱蔽無地培養六耳獼猴，彌勒佛正是六耳獼猴師傅。
另外，花果山還有通臂猿猴，其在封神劫難時，被女媧用山河沒計圖捲走，研究其本源，後來佛門聖人同女媧交易，其被聖人封其修為丟到人間。
是命運指引或本源吸引，通臂猿猴根據本能來到了花果山，就是其指引孫悟空出海尋仙，入龍宮得神針。
現在彌勒佛來此後，被降龍帶回靈山，另做打算。
普賢菩薩則來到淮水，主要鎮守被封印的無支祁，也就是赤尻馬猴，至少在西行結束之前，不能讓其出來壞事。
如來則親自跑去天庭昊天相商，如來代表西方，昊天作為中間人傳達三清為首的東方之意，商議如何應對來自舊混沌的變化。
當然，重點還是另外兩個西行人以及一個坐騎的事。
畢竟他們最重視的孫悟空都有所變故，另外的不早點定下眉目，他們的心中難以安定。
而另外的幾個菩薩也紛紛遊走各方大能，友善的憑友情交代，平淡之交則出利益之聯盟，仇恨不大的平掉恩怨，希望去不要搗亂。
而那些苦大仇深的，如那血海冥河，就是派更多佛門中人支援地藏，以地藏為首，將其圍堵監視。
實則是為那度化大陣佈局，冥河老祖自然知道其中利害，便找到在血海深處沉睡的六翅黑蚊，承諾竭盡全力助其恢復，條件是與它一同抵禦佛門。
蚊道人自然點頭答應，至於具體心中怎麼想的，那就不得而知了。
冥河也知道蚊道人是什麼樣的存在，同為血海生靈，誰也沒比誰好到哪去，但是現在他也無可奈何，只能出此下策。
這陣法雖然無法真正度化身在血海中的他，卻也能將其困在此處，這會讓他錯過這場極大的盛世，等同讓他放棄成聖的機緣，他怎能甘心？
他自紫霄宮得道以來，見女媧造人得功德成聖，仿著創造了阿修羅主，希望能夠謀得功德成聖，可惜功德不及女媧造人的千分一，未能成聖。
後又見一日五聖，均是立大教德，功德成聖，他也跟著模仿，依舊是得其功德，卻不及聖人千分一多，未得償所願。
後來，形形色色的功德之事冥河也沒少做，更甚者在後土化輪迴後，得到輪迴六道之一，阿修羅道之主的身份，分潤了綿延流長的功德氣運。
這一切的一切加起來也僅僅只是將他推到至聖，距離那一步始終差上一絲，不得圓滿，不能成聖。
也許是缺少鴻蒙紫氣，也許是功德不夠，天地不許，但是他已經走上聖人之路，修行功德入殺戮混元，再難回頭。
主要是捨棄不了那距離聖人只差一毫的至聖修為，而且本人還有仇家和競爭者，比如同為血海的鴻蒙異種六翅黑蚊。
他敢放棄至聖，破而後立，重回大羅再路準聖，蚊道人趁機就敢吞了它，好獨佔血海。
他倆之間是道場爭奪，也是氣運之爭。
這場天地飛昇之前的補全劫難，雖然有大恐怖，但與之相應的，也有大機緣。
要冥河老祖再一次看到了成聖的機會，他怎麼可能不拼搏一下？
冥河雖然苟，但並不是慫（這點與北冥的某個傑瑞有很大的不同），冥河是一個很傳統的求道者，很好學。
有成聖大機緣，他必會參與其中，並拼命爭上一爭。
（反正有數億分身，血海不死，冥河不滅，該爭的時候幹就完了，沒有必要的利益時，該苟還是要苟。）
所以這一次，他決定與蚊謀皮，同時，在暗中將阿修羅族中的羅剎公主，送出血海。
並囑咐他們去往翠雲山，並隱瞞行蹤，在那裡佈局。
一同帶走的還有十二品業火紅蓮，帶有準聖氣息的血神子，以及芭蕉扇。
這把扇子並非太上老君獨有，其來自一株極品先天靈根芭蕉樹，其上共有四片葉子，分別代表四象地、火、水、風。
太清老子取走火葉，用來煉丹時吹火，把控煉丹爐火勢，據說以此火扇扇出的火，可滋養靈財丹藥，大大提高丹藥器的品質和成功率。
在老子成聖後，對其已感悟透徹不再需要，隨後將火扇留給善屍太上老君，平時交給道童對丹爐煽風
后土取走第地葉，這把扇子的妙用恐怕只有后土本人知道，現在被放在盤古殿中吃灰。
西王母取走水葉，用於平時休閒時扇風放鬆，此扇扇出的風可清心靜神，滋潤神魂肉體，一般是休息時會侍女拿出扇動，十分舒適，是西王母十分喜愛的法寶之一。
至於這最後的風葉，被東王公取下，後賜給麾下修士。
後來建立仙庭，這個帶著風扇的倒黴蛋，被派來血海招攬冥河，因語氣輕視，得罪了冥河，回去的路上，被“未知”修士幹掉，風扇遺失。
至於為何扇子會流落到冥河手中，懂的都懂，畢竟元屠阿鼻殺人不沾因果。