第146章 鳩摩智死(1 / 1)

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李越的這一招命中了鳩摩智,打進了鳩摩智的胸口,鳩摩智被這氣劍打的連忙後退,從後面的襲擊來的冰針雨可以沒有放過他,而是盡數沒入了鳩摩智的後背大穴。

鳩摩智這時候用著唯一可以動的嘴巴說道:“這六脈神劍果然厲害!”

鳩摩智瞬間感覺自己忽然一點都動不了了。

嘴唇也是發紫。

鳩摩智臉色大變說道:“這冰針竟然有毒。”隨後就發現連自己的嘴巴都動不了了。

李越走進這鳩摩智,用起了藥訣把鳩摩智的內力吸得一乾二淨,同時這毒也解了。

這時候鳩摩智眼看自己的就要被吸死了,臉上則是漏出大徹大悟的神色。鳩摩智內力雖失,心思仍是十分縝密,識見當然亦是卓超不凡如舊。

輕輕嘆了口氣,說道:“李公子,我因為對於武功的痴迷。實在是兇險萬狀,若不是你吸去我的內力,老衲已然瘋狂而死。此刻老衲武功雖失,性命尚在,須得拜謝你的救命之恩才是。”臉上也是出現了一副慈悲的表情。

李越被鳩摩智的這樣子氣消了,這招果然是你的殺手鐧,裝出一副大徹大悟的樣子,就是想讓李越放你一馬。

鳩摩智嘆:“老衲雖在佛門,爭強好勝之心卻比常人猶盛,今日之果,實已種因於三十年前。唉,貪、嗔、痴三毒,無一得免。卻又自居為高僧。貢高自慢,無慚無愧。唉,命終之後身入無間地獄,萬劫不得超生。”

他坐在汙泥之中,猛地省起:“如來教導佛子,第一是要去貪、去愛、去取、去纏,方有解脫之望。我卻無一能去,名韁利鎖,將我緊緊繫住。今日武功盡失,焉知不是釋尊點化,叫我改邪歸正,得以清淨解脫?”

李越心裡是非常氣憤這鳩摩智的無恥,這時候李越則是想道:“你演!你繼續演!”

鳩摩智還是在哪裡感嘆著自己對佛法的領悟,那樣子就像是個得道高僧恍然大悟,痛改前非,就像是一下子變了一個人一樣。

李越越聽心裡越加感嘆這鳩摩智的無恥。

只聽鳩摩智道:“老衲過去諸多得罪,謹此謝過。”說著合什躬身,就要走。

李越玩味的看著鳩摩智道:“大師這是要去哪裡?”

鳩摩智一副低眉順眼道:“老衲是要回到所來之處,卻不一定是吐蕃國,可能是其他國家,老衲今後行止無定,隨遇而安,心安樂處,便是身安樂處。”說完還給了李越一個佛禮。

李越搖著頭說道:“可惜我不是段譽。”說完李越一掌打在鳩摩智的背後,只見這鳩摩智瞬間被李越給一掌斃命了。

鳩摩智這時候臉上是出現了一副不可置信的樣子,怎麼可能?

自己百試不爽的招式怎麼失敗了!

那麼完美的偽裝竟然失敗了!

這李越怎麼如此的狠毒,我都裝出這一副大徹大悟的樣子,還是向我下了毒手。

然後用著最後一口氣對著李越說道:“你好狠毒!”

李越又被這一句話給氣笑了,你在哪裡假裝大徹大悟,還怪我狠毒!

這鳩摩智果然是深含佛家精髓—無恥!

李越開始搜起了鳩摩智的身體,發現了那《火焰刀》和《小無相功》,還有三本指法分別為《拈花指》《多羅葉指》和《無相劫指》。

原來這鳩摩智對於這些秘籍保護的很,要隨時觀看才可以,所以才帶在身邊,以便隨時溫習感悟。

可見這鳩摩智學武已經到了病態的地步。

李越這時候也是見獵心喜,拿出了秘籍坐在樹上看了起來。

從火焰刀開始看起,這火焰刀是一種透過的內力的碰撞產生高溫效果的一種內氣使用方法。

隨後是小無相功,最後是三門指法。

李越

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秘籍:藥經(可合成),龍象陰陽煉體決,破招(可合成),凌波微步,天魔古琴譜,火焰刀(可合成),小無相功(可合成),無相劫指(可合成),多羅葉指(可合成),拈花指(可合成)

物品:小白

破招針法(破之奧義):破劍式,破鞭式,破掌式,破槍式,破索式,破刀式,破箭式,破氣式

破招針法(詭之奧義):絆、劈、纏、戳、挑、引、封、轉。

破招針法(氣之奧義):冰針術,二段飛針,三段飛針,玄鐵針法,一陽指,六脈神劍,火焰針。

絕招:冰針雨,螺旋飛針。

李越首先合成了藥經和小無相功,李越只感覺這小無相功果然厲害,竟然是打通全身的經脈的方法,然後就可以利用藥訣內力去模擬任何的武功。

隨後破招與三門指法和火焰刀合成。

火焰刀讓李越的內力可以發出高溫,這也是一個厲害的招數,而且可以融合在任何的招數里面。

很火焰刀很適合李越。

隨後就是三門指法,這三門指法增加了李越的手法,這拈花指讓李越的陰柔指力更加的得心應手,這多羅葉指卻是讓李越的指力增強了,這無相劫指卻是讓李越的指法更加的無形無相。

雖然李越不喜歡這佛教的言行舉止,但是對這佛教的武功到是有些敬佩。

不過李越卻是懷疑這七十二絕技是不是佛家的,還是佛教收的那些武林人士的武功,最後在經過佛家的打磨修改變為了自己創造出了武功,要不這七十二絕技怎麼那麼不同,就連體系也不同,就是套了個佛家的框架。

不過這佛家最講究融合,然後變為自己的,佛教在很多地方都是不同的教義,在印度一個教義,在中國一個教義,在外國一個教義,每個國家的佛教雖然拜的都是同一個佛,但是教義都是完全不同。

就憑藉這點,李越就懷疑這七十二絕技到底是不是少林派的,還是少林派透過一些方式方法去哄騙那武林人士拜入少林,然後再把它們的武功併入少林,稱為少林七十二絕技。

至於為什麼會有衝突,?

那是當然了,不同體系的武功當然會有衝突!

這易筋經可能是真材實料,因為只有這易筋經才能化解不同的體系,打磨才可以修行七十二絕技。

佛教則是美其名曰,必須修佛法才能修行!

這像是佛教的風格!

要修行武功,必須先被洗腦!

自己的一身本來武功,又融入七十二絕技!

這就是傳說中的騙進來殺!

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