第102章 以身為種?內丹術理念的延伸(1 / 1)

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“不錯,那須菩提祖師所傳的大品天仙訣,蘊含無上道蘊,便是我也難以揣摸其中奧妙。”

柳神淡然又寧靜的聲音響起,卻帶著幾分對大道的好奇。

“額,冒昧問一句,你是看不懂嗎?”

楚昊輕聲問道。

“看不懂。”

柳神也是光棍,沒有半分忸怩,大大方方的直接承認了。

有了聊天群的輔助,柳神提前弄到原始真解的超脫篇和終極篇,得到完整的遮天法,還知曉了“路盡”的真義。

她有信心少走彎路,儘快走到大道的盡頭,成為道之極致、路之盡頭,仙帝之尊。

但《西遊記》記載的菩提祖師“半夜傳法”,傳授給猴子的“大品天仙訣”,乃是直指金丹大道的無上妙訣,亦佛亦道,高深莫測。

柳神雖然得到了口訣,但是三番五次推演下來,卻是一籌莫展。

便是屍骸仙帝所留的《原始真解》,她也能讀懂其中符文所闡述的仙帝的修道經驗和大道感悟。

“大品天仙決”的口訣,寥寥數語,在她看來卻是玄之又玄,晦澀深奧,比之屍骸仙帝所留的“第一仙經”,還要難以揣摸參悟。

誕生自帝落時代的祖祭靈,見識過諸多文明和風俗,底蘊深厚,對大道的感悟極其深刻,遠非尋常仙王可以比擬。

然而“大品天仙訣”那區區百字的口訣,對她而言,是兩眼一抹黑,簡直就像看天書。

“咳咳,道友莫要灰心,那‘顯密圓通真妙訣’,我也是修行多年,方才明白其中要領。”

楚昊輕咳一聲,緩解一下尷尬的氣氛。

“我那師兄乃是天生地養的石猴,天生神聖,你我跟腳自不如他,若無名師教匯入門,修行起來自然是舉步維艱。”

“我雖看不懂那‘顯密圓通真妙訣’,卻隱約感覺與那孩子未來所創之法,有幾分異曲同工之妙。”

柳神說到這裡,聲音中透露一絲驚詫。

楚昊晃了一下手中的茶杯,讓散發著沁香的淡青色茶水在茶杯的邊緣轉了一圈。

“丹法路子千千萬,可分為傍門九品、漸法三乘和最上一乘。”

“旁門丹法,不過是取巧的法門,一旦修了,也就與真正大道無緣,不提也罷。”

“漸法三乘,上中下三乘,為安樂、養命、延生,上中下各分為九品之差。”

“下乘安樂,以身心為鼎爐,精氣為藥物,心腎為水火,五臟為五行,肝肺為龍虎,精為真種子……這種金丹,只能求個安樂。”

“中乘養命,比乾坤為鼎器,坎離為水火,烏兔為藥物,精神魂魄意為五行,身心為龍虎,氣為真種子……這種金丹可養命,有望長生。”

“上乘延生,以天地為鼎爐,日月為水火,陰陽為化機,鉛汞銀砂土為五行,性情為龍虎,念為真種子……這種法門,已經可以直證仙道。”

“這便是丹道?”

柳神也想不到丹法還有這麼講究,背後隱約浮現一株柳樹的影子,千條萬縷,生機勃發,舞動混沌氣息,每一條柳枝那碧綠的葉子上更是不時有大道符文閃爍,顯然心有感悟,收穫極大!

她有著仙王巨頭見識的強者,只是略作沉思,有所明悟,覺得漸法三乘都是代表了三種道途。

其中的上乘丹法理念,更是可以開闢出數不盡的大道體系。

不論仙古法還是今世法,修行理念皆是上乘丹法的範疇。

甚至小石未來開闢的遮天法,都有漸法三乘的影子。

“漸法三乘,我倒是能看懂一二。最上一乘的丹法,可是那‘大品天仙決’,或是內丹術?”

柳神若有所思道。

“不錯,菩提祖師所傳之法,便是最上一乘的丹法。”

“夫金丹者,虛無為體,清靜為用,無上至真之妙道也”

“丹法最最上乘者,無上至真之妙道。”

“此種丹法,以太虛為鼎,太極為爐,清靜為丹基,無為為丹母,性命為鉛汞,定慧為水火,窒慾懲忿為水火交……”

“丹法一成,便是最為上乘,屆時三元混一化為聖胎,性命化為一體,打破虛空,直證無上九極上品天仙之妙道!”

“太虛便是‘道’,太極便是陰陽,清淨是自身修持。這三者都要做到大成,才有希望追求金丹大道。”

楚昊三言兩語,就是將最上一乘的丹法,闡述的透徹明白。

“這,這是無上大道,修行真諦。”

柳神聽完楚昊的敘述,震驚到了極點。

難怪自己“大品天仙決”的口訣,自己看的是一頭霧水,不明所以。

大道為鼎!

陰陽為爐!

光是這兩樣“煉丹”所需之物,就決定了這是一條超越仙帝和祭道層次,通天徹地,恐怖無邊的圓滿大道。

在上蒼之中,因為大道寬廣度的緣由,一尊路盡仙帝佔據了大道,那就不可能再有另外的生靈能夠進階此道。

但楚昊口中“最上乘”的丹道,能容納證道路盡的強者量級,絕對是自己無法想象的。

“我若是沿著這等道路走下去,也許未來也不用祭滅自身的大道,只要沿著這條至高大道一路走下去,便能獲得仙帝之上的偉力!”

能探尋到一條直至大道本源的路,她心中很激動,心中自語著,帶著絲絲顫抖,很驚喜。

這時候,楚昊的聲音又悠然響起。

“適才,道友曾言後世的‘以身為種’,與金丹大道有異曲同工之妙,貧道以為此言不無道理,那‘以身為種’,也可以視作內丹術理念的……延伸。”

“延伸?”

柳神有些詫異的看著楚昊,她覺得遮天法和內丹術有某種異曲同工之妙,卻沒想到前者是後者理念的延伸。

“祖師所傳授的丹道,雖是以肉身為爐鼎,以心念為爐火,然最後於靈臺深處所生的一點靈識,便是內丹。”

“此‘內丹’與‘以身為種’的原理相似,不求宇宙,而求己身自己就可以與大宇宙並列,身在之外,超脫出去。縱然天地傾覆,宇宙破滅,自身亦不受絲毫影響。”

“用道家的話來說,天地是一大宇宙,人身是一小天地。”

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