第290章 蛇神，石柱與囚徒（三）（1 / 1）
杜伊於是感慨道：
“要想進入血嗣教的地盤，必須有囚徒烙印，才能得到九首蛇神的認可。”
“那我既然已經獲得了良秋的線索，恐怕你們也別無選擇，只能和我一起被刻上囚徒烙印，去尋找史前秘境尋找他了。”
說著，杜伊又朝阿喬和陳黎問道：
“要想進入史前遺蹟，必須使用九大兵刃的碎片。”
“而沒有了九大兵刃碎片的保護，你們恐怕也抵擋不了血紅毒瘴的侵襲。”
“唉......你們都是我的弟子，我實在不願意看著你們因為我的任務，而被強行印上囚徒烙印，進行一場可能存在巨大危機的冒險。”
“還是你們來選吧，如果你們想要離開，我可以讓福山給你們半天的時間，讓他把你們送出荒原，回到即翼澤底部的通道里。”
“如果你們不離開，那就跟著老師我一起，踏入這神秘的史前遺蹟之中！”
阿喬沒有絲毫猶豫，果斷回答道：
“我選擇跟著您一起探索，老師！”
陳黎此刻的腦海中，突然閃現出成夏的身影。
這是病魔相柳為他發出的提醒，
示意他，在史前遺蹟裡，很可能存在好友成夏的蹤跡！
於是陳黎也毫不猶豫地回答道：
“我也跟著您一起去，杜伊老師！”
杜伊聞言，深深的點了點頭，
與此同時，在她眼睛裡，竟悄悄泛起一絲不可察覺的感激之色。
她和福山說了兩句，然後帶著科考團四人一起，走入精壯青年的擁簇之中。
西蒙斯問道：
“鎮守軍團和遠陽市的人類聯邦，對於這次科考團行動的重視程度可見一斑，
甚至賞金獵人工會里，把這次行動都列為了特級行動，
武器世家楚家，想必也應該帶來了至少三階的武器套件才對，
可以說前面三支科考團裡，每個都有人攜帶重型武器，或者有強大的異能者鎮場才對。
為什麼會這麼輕易就被血嗣教控制？”
杜伊無奈嘆息道：
“事情遠比你想象的要複雜。”
“在來之前，我已經和其他科考團裡的成員分享了關於即翼澤所有的資訊，
關於九首蛇神的資料，我也知道了不少。
然而，這些理論上的內容，我們終究瞭解的還是太少了。
在當我們進入即翼澤底部之後，這才發現，原來在即翼澤底部，深藏著一條遠古巨蛇！
它不同於歷史上的任何一位神靈，
它極為強大，並且沒有像歷史長河中的其他神靈一樣，朝代輪替，並且最終留下死亡的記錄。
在我們對這位九首蛇神進行深入調查之後，這才發現，
它的歷史早已在數萬年前被人強行抹除，沒人知曉它的生死，也沒有人將其曾經的事蹟流傳下去。
即使在對其進行深度研究的過程中，我們發現了與之相關的一些線索，知道了其眷族和詭異巨蛇的存在，
但是卻沒想到，在這片秘境裡對我們威脅最大的，其實是那天空上的九首蛇神的靈魂！”
杜伊和西蒙斯使用現代人類的語言相互交流，
這讓一旁的福山有些驚疑起來。
“杜伊，你們在密謀什麼？不要忘記了蛇神的凝視！”
福山惡狠狠的說道。
“沒說什麼，給他介紹了一下九厄秘境的現狀。”
杜伊淡淡回答道。
西蒙斯透過翻譯器，向著福山問道：
“九首蛇神究竟是誰？
你們為什麼要一直祭祀祂？
這片土地上，還藏有什麼樣的古老秘密？”
福山見到是這位實力比肩恆星級的機械強者發問，連忙笑著回答道：
“尊敬的強者，您和您的科考團能找齊這些兵刃碎片，想必也是聽說了妖神相柳的故事了吧？”
“我們現在需要立刻前往血嗣教的祭祀之地，在路上我給您慢慢講。”
西蒙斯嚴肅的點頭，並且模仿著福山使用的古老晦澀的土著語言回答道：
“嗯，也好。我來自永恆偉大的矽基生命體種族，名為西蒙斯，你可以直接用我的名字來稱呼我。”
福山從西蒙斯口中聽到了一口流利的本族語言，大為震驚的同時，對於西蒙斯的敬畏之心，也隨之增加了不少。
“矽基生命體......這是我在族群裡從未聽人說起過的知識。”
福山有些感慨的說著，而後話題一轉，繼續道，
“感謝您的告知，西蒙斯先生，那麼，接下來我為您解答剛才您提出的問題。”
......
西蒙斯不知道福山對他為什麼這麼尊敬，但是從系統的分析來看，和他是矽基生命體，不存在靈魂有著極為深刻的關係。
在這片廣袤的荒原上，古老的人類族群似乎對於靈魂有著極大的畏懼感。
眾人一路朝著祭祀之地前行。
途中，福山向眾人講起了他們族群中世代流傳的古老神話。那關於九首蛇神相柳的故事。
與陳黎在藍星時，所聽過的故事略有不同，這片土地上流傳的九首蛇神的傳說裡，妖神擁有著改天換地的偉力，而人類之中很少有異能者可以與其抗衡。
在這個部族的傳說裡，妖族才是整個天地間最強大的族群。
他們登上了兇險飄渺的崑崙山，並且在那裡建立了至高無上的【天庭】！
而人族，鬼，怪，魔，等各種聚集在古老大陸上的不同族群，則無緣登天。
後來不知因為何種原因，上古妖族天庭崩塌，群妖重新降臨人間。
也就是這個時候，九首蛇神相柳，以一個絕世妖神的身份，出現在了他們的人類部族裡，成為了庇護這個人類族群的古老妖神。
然而，上述的這些，還僅僅只是關於相柳的所有故事中的前半部分。
後半部分的記載，大多都是被完整儲存在了血嗣教的祭祀之地，一塊名為‘息壤’的石頭上。
說話間，
眾人跟隨福山，一同來到了血嗣教的祭祀之地。
要想進入祭祀之地，就必須擁有一個身份，或是奴隸，或是囚徒，或是長老，或是神裔。
在這裡，奴隸的身份最為低微，只能被用來當作商品進行寨子之間的交換物，而他們的主人，就是寨子的首領，長老，以及其親眷。