第14章 死者皇后的侍女（1 / 1）
季雪晴點點頭，於是就站在後面聽那位聖女夢麗莎的演講。
中原的佛法起源於西域，佛文化最早由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創，後傳入西域，由西域傳入中原內陸。
佛教看凡界的眾生，共分為天、人、阿修羅、鬼、傍生（牛馬蚊蟻等動物）、地獄等六大類，在此六類之中生來死去，又死去生來，稱為六道輪迴，所以，人死之後，僅有六分之一的可能成為鬼。佛教使人超出並度脫了這六道輪迴的生死之外即稱為超度。
人死之後的七個七期之中，親友們為他做佛事，有很大的效用。若以亡者在生時最心愛的財物，供施佛教，救濟貧病，並且稱說這是為了某某亡者超生而做的功德，亡者即可因此而投生更好的去處。
就在季雪晴快要聽睡著時，阿木蘇撞了撞她的胳膊，讓她回魂。
“願以此功德回給逝者，願她們早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。”夢麗莎終於結束了她的演講，眾妃嬪們對著她鞠躬行禮，這才起身，就看到英俊的紅髮將軍與一箇中原女子站在不遠處，帥哥美女的組合本就亮眼，因此不少嬪妃就多看了幾眼。
“這中原女子是誰啊，怎麼跟阿木蘇將軍站在一起？”
“她啊，是昨天從羅曼國來的俘虜，大言不慚的說可以找到水缸女屍案的兇手。”
“她一個女人能做什麼大事？看到屍體不腿軟尖叫就很好了，國王陛下怎麼就同意了，真是奇怪。”
竊竊私語聲飄入季雪晴的耳朵裡，她不以為然的一笑，她的本事，是這些深宮裡只圍著一個男人轉的女人們永遠都理解不了的事。
季雪晴走向人群中穿得最豔麗，披著紅色頭巾的女子，行了個簡單禮道：“皇后娘娘，我是奉陛下命令調查兇案的季雪晴，能否借一步說話？”
深目褐瞳妝容豔麗的皇后點點頭，金色的額飾在陽光下閃閃發亮，令季雪晴不由眯起眼睛。
皇后的視線在季雪晴身上掃了一圈才道：“跟本宮來。”
後宮是外臣的禁地，因此阿木蘇只是眸色擔憂的目送季雪晴跟著皇后身後離開，這時，一個侍衛匆忙來報，“將軍，熟悉打聽了那宮女的身份，那宮女名叫木子，先前是在皇后身邊伺候的，後來皇后不喜她粗手粗腳，就打發她去看管自己最喜歡的荷花，因此那片花園一角都是木子在打理的。”
阿木蘇抿唇點點頭，他就站在這裡等著那個中原女子回來。
傑禹後宮裡的嬪妃大多是歸屬的小國將自己的女兒們獻上，唯獨這位皇后，是先皇指腹為婚的，皇后名為蒹葭，他的父親酷愛中原文化，因此起了這個名字，而女子嫁入後會被冠以夫姓，所以就有了一個很奇怪很拗口的名字蒹葭埃莫瑞。
傑禹在十八歲上位前娶了蒹葭，兩人和睦生活了四年，卻一無所出，好在後宮裡其他的嬪妃也沒有子嗣，並不影響她的地位。
蒹葭並沒有帶季雪晴到自己的宮殿，而是選擇一處涼亭聊天，她身邊的侍女們很有眼色的退出去把風，保證聽不到她們的對話，只有兩個貼身侍女站在蒹葭身後。
蒹葭道：“說吧，找本宮有什麼事情？”