第15章 鬼村（1 / 1）
送走小玉後的幾天裡，我就像是上滿了勁兒的發條，一直拼盡全力去搜尋關於“黑山”、“鬼村”一類的資訊。
當時蒐集資料還是十分困難的，學校裡面的圖書館十分簡陋，基本上除了一些工具書以外沒有什麼特別的資料可以查。
我基本上把所有能找的書籍都看遍了，卻仍然毫無線索。誰知就在我認為山窮水復的時候，事情卻迎來了轉機。
就在一天晚上百無聊賴的時候，我無意中翻閱起了從老家帶過來的祖輩葉向隱所著的一本名為《廣湖雲逸漫談》的書，本來是用來打發時間，沒曾想竟然在書中看到了“鬼村”的字眼，而且還不止一處！
我不由得感慨命運就是這麼奇怪，如果我沒從老家帶出這本書，那麼之後所有的事情可能都不存在了，人生一次細微之處的轉折，往往可能是一生的拐點。
我連忙在接下來的五天裡通讀全書並且詳細做了標記，發現關於鬼村的記載一共有三處。
第一處“鬼村”是指鬼楊村，有關鬼楊村的記載只是一筆帶過。我推測說的是河南淮陽周邊的一個小村莊，時至今日不知道還有沒有。
據說唐末自稱“沖天大將軍”的黃巢起義時，為補充糧草，曾將陳州無辜百姓當成食物。黃巢組建了一個人肉作坊，名曰“搗磨寨”，專門用人肉來供養部隊。
傳聞黃巢大軍曾吃人八百萬，不少村落都被吃的斷門絕戶。鬼楊村就是在這期間被黃巢徵“人糧”的一個村子，先祖在文章中寫道這個村子到處都是斷瓦殘桓，荒煙蔓草，到了晚上仍能夠隱隱約約聽到鬼夜哭的聲音，彷彿當年那些身入“搗磨寨”中的人在哀嚎慘呼。
且不論這事是真還是假，由於河南與小玉所描繪的地方相距甚遠，所以這裡應該可以排除。
第二處“鬼村”所記載的是山東棲霞的一個村莊。在清朝順治年間有一個人叫於七人，因為不滿外族統治，起身反清復明，後來在被鎮壓後清朝對整個棲霞進行了大面積的屠殺，可謂碧血滿地，白骨撐天，冤死者不計其數。
據說其中一個村子男人被殺的一個不剩，滿村都是寡婦，一到夜裡就是紙錢飛舞，白蕃蓋天，被稱作“死人村”，也就是鬼村了。
這兩個鬼村都是形成於戰禍，雖然令人唏噓，但根據我的直覺，和我們要找的鬼村沒有什麼關係。
關鍵其實是書中提到的第三個地方。它來自祖先葉向隱的自敘，我之前也沒有聽長輩說過，如果不是在書中讀到的話，都不知道曾經發生過這事。
我一頁頁翻著先人的記錄，一個字一個字的仔細閱讀，只覺得這些內容觸目驚心。
葉向隱先是提及了雲逸道人，他乃是五斗米道的正宗傳人，這本《雲逸廣湖漫談》記載的很多事情也是雲逸道人的親身經歷。
書中寫明瞭葉向隱曾經做了一件非常悔恨的事情，那就是不應該讓雲逸道長參與到雍正年間在廣西的鬧鬼案件。
那是說葉向隱曾經奉命前往廣西省處理了一件疑案，由於從地底出土了一具古棺，導致許多人死於非命。儘管葉向隱在雲逸道長的提示下，藉助土石菩薩的力量鎮壓了邪魔，但終究還是受到了黑暗中某種力量的影響，恬淡謙沖的雲逸道長也因此死於非命，只不過具體情況書裡沒有明說。
葉向隱公在雲逸道長死後他曾繼續追查廣西鬧鬼案子。他在之後的幾年裡面，曾經查出廣西命案這件事背後很可能與一個叫“鬼村”的地方有關。但具體是什麼關係，葉向隱也沒能查出來。
在雲逸道長死後，葉向隱大受打擊，內心深處總覺得是因為自己才拖累好友死去。在回京在之後的幾年裡，他也一直沒有放棄調查關於鬼村的記載。
這本筆記中並未提及調查結果，只提了一句：葉姓後人之中必有再探鬼村者，到時務必要小心謹慎。
文中還提到了“黑痣人”這三個字，說是當年主張挖出古棺的人有一副十分奇特的相貌，幾乎滿臉都是黑痣，這個人在發生命案以後就完全消失了。我恍然大悟，原來葉家的祖訓中有一條：小心滿臉黑痣的人，是這麼來的。
一股寒氣從我的心裡緩緩湧出，前幾個月我和剛子遇到的那具“屍體”，他的臉上似乎也生滿了黑痣！還有老杜頭說過有一個“黑痣人”在校門口曾經不停的轉悠…
這難道是巧合嗎？想到那晚詐屍時煤油燈下他那張陰森的臉，我忍不住打了個哆嗦。天下之大臉上長黑痣的人數不勝數，可這種巧合著實讓人不安。
我幾乎花了一晚上的時間翻遍了整本書，關於鬼村的描述似乎是一個禁忌，所有記載都對此諱莫如深。
這讓我更加確定，大伯所提到的這個鬼村恐怕和當年我們家祖上就有某種關係。而我如果想知道更多真相，便唯有自己去探尋。
我合上書以後思緒萬千。小玉的師父巽洪道長是雲逸道長的徒子徒孫，大伯是葉家的嫡傳。現在巽洪道長死了，大伯失蹤，而我和小玉又要動身去這個聽名字便知道的不祥之地。
冥冥之中便似有安排一般，問題是：到底誰在安排？