第323章 開爐（1 / 1）
天道有常，時時刻刻維持著天地軌跡，一旦發現有逾越平凡的事物出現，無論是自然生成的天材地寶，還是人工製造的法器靈寶，都會降下劫難對其進行考驗，能經受得住考驗的，才會被天道接納，否則就是化作灰灰的下場。
四靈歸元甲威力巨大，是地階極品法器，已經逾越了天道倫常，煉製時不僅有天外邪魔覬覦，還會有其他劫難出現，必須選擇一個吉時開爐煉器。
而農曆十月十五，正是下元節，也就是水官大帝，全稱下元三品解厄水官洞陰大帝的生辰。
水官大帝誕生於天地之前，由風澤之氣和晨浩之精結成，神職當中的主要職權，就是總管水中生靈、神仙。大帝心懷慈悲，每年的十月十五日，都會到人間校戒罪福，為生靈消災減厄、解冤釋結。
這一天是人間災厄、劫難最少的時候，而選在這一天煉製四靈歸元甲，就能避免很多的災厄劫難。
到了這一天，陶然早早將小馨和洪均託給關賢照顧，因為四靈歸元甲的煉製至少要持續三十六個小時，他和茅菅已經沒有空暇去照顧這一小一老。
關賢巴不得能有多些機會和小馨相處，屁顛屁顛的帶著人去動物園玩了。至於洪均，他現在和平常老人也沒有區別，拿了關賢幾百大元后，就去附近的老人下棋、吹水了。
到了正午時分，工作室門窗已經緊閉，所有的防護陣法全部開啟，陶然和茅菅靜坐在練功房內，雙目垂簾，正在凝神養氣。
房內最中間擺著茅家祖傳的洞靈蘊真鼎，兩旁分列著怪石、玄龜殼、鳳凰木、善翼皮四種主材，還其他二十八種天材地寶，都是煉製四靈歸元甲必須的材料。除此之外，還有不少補充精力、充飢解渴的丹藥，是兩人打持久戰的預備糧。
眼見天地陰陽交匯，水官大帝已經駕臨，一股消災解厄的清靈之氣遍佈人間，茅菅雙眼一睜，喝道：“開爐起火！”
陶然應聲而動，霍然起身，伸手摘下爐蓋，有腳踏禹步，繞著洞靈蘊真鼎轉了起來。
茅菅雙手連演印訣，六十甲子印瞬間結成，丙寅配丁卯，印訣已成，朝著鼎爐一照。
“嘭”一聲轟鳴，洞靈蘊真鼎內亮起一點紅芒，正是爐中火。茅菅雙手印訣再換，連連變化，很快又點燃了山頭火、霹靂火、山下火、覆燈火、天上火，六道火焰齊聚爐鼎，交錯糾纏，很快就融為一體，化作丁甲神火烈烈燃燒。
但這丁甲神火，並未煉器主力，只是騎著熱爐和火引的作用，要煉製四靈歸元甲，是無法用這火來煉製的。怪石、玄龜殼、鳳凰木、善翼皮稀世奇珍，一般的凡火、天火根本無法煉化溶解，必須動用三昧真火，才能進行煉製。
《指玄篇》有云，“心者君火，亦稱神火也，其名曰上昧；腎者臣火，亦稱精火也，其名曰中昧；臍下氣海者，民火也，其名曰下昧。
修道者先修心，然後修身、修氣、修精、修神，五修齊進，煉化有成之後，就能修成三昧真火，此火能清除心魔內賊，保護修道者不為邪魔所侵，勇猛精進。所以三昧真火入門不難，難的的是提煉精純，增強威力，並且外發傷人。
一般來說，除非是天生神賦，否則絕大部分的修道者，終其一生，最多能運用三昧真火清楚內膜，卻無法將三昧真火練到能外發傷敵的程度。
而茅菅天資極好，成就金丹真人之後，已經將三昧真火練到外放傷人，熔金煉石的境界。但她身為女子，先天屬陰，這三昧真火多了三分綿綿不絕之意，卻少了些陽剛激烈之氣，用來對敵還可以，想要用來煉製四靈歸元甲，卻差了一些。
所以這次煉製四靈歸元甲的主力，卻是陶然。他凝神靜氣，將爐蓋放在一旁，禹步越走越急，漸漸化作一道虛影急繞三圈之後，忽然停了下來。
陶然雖然還未結成金丹，練出的三昧真火威力比較弱，卻另有妙法，能極大增強三昧真火的威能，並且還能維持長時間釋放，而不會傷到元氣。
“弟子陶然，供請大赤天太清仙境兜率宮，八卦爐掌火使，金靈童子降鑑。”陶然恭聲吟唱，神念瞬間進入魂臺，激發了其中一縷神力，已經是使出神打之術。
金靈童子，也就是《西遊記》裡面的金角大王，他是太上老君在兜率宮的掌火童子，萬萬劫以來，一直替老君掌握煉丹的三昧真火，要論對三昧真火的運用之妙，還在火精下凡的紅孩兒之上。
神打之術一發動，虛空中頓時垂下一道金光燦爛的光華，在他周身一罩，瞬間就依附上身，並且在他面向形成一柄碧綠如玉的芭蕉扇。陶然瞬間如有神助，立即接過芭蕉扇，神念一動，一股三昧真火已經噴了出來。
這火非同小可，從他眼、鼻、口中噴出來，匯聚了神、精、氣三昧，交錯而出之時，又帶生出離火之精，與爐鼎內的丁甲神火融匯一體，頓見火舌繚繞，赤色如霞。
就在這時候，陶然雙手持著芭蕉扇，對著爐鼎一扇，瞬息之間，頓見火焰顏色起了變化，赤色立即變成黃澄澄一片。
陶然又扇動芭蕉扇，爐鼎中的火焰顏色再次發生變化。黃澄澄的火焰轉化成了熾白之色，火焰邊沿的火芽如電光飛濺，立即將空氣燒得扭曲變形，令人望之生畏。
但要煉製四靈歸元甲，這樣的火焰溫度卻還不夠。陶然再次扇動芭蕉扇，爐鼎內的火焰顏色又是一變，熾白電芒最後變成幽藍幽藍的一團光焰，靜靜如同光華，卻散發著濃烈的純陽之意，正是三昧真火催發到極點的表現。
如此火焰烈度，才是煉製四靈歸元甲的最佳之物。茅菅不敢怠慢，立即做出反應。爐火如華，正好剋制金氣，所以第一個入爐煉製的，就是西方白虎之靈。茅菅立即取出七種輔助材料，雙手飛揚，以西方白虎之列投入爐鼎當中。
這七種材料，分別代表奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七個星宿，才一進入爐鼎當中，立即與佔住西面方位的鼎足起了呼應，一道道白金之氣縱橫交錯，在鼎內翻騰不已。
茅菅把握著鼎爐火候，眼見那白金之氣逐漸融成一體，忽然右手一抄，靈怪石已經入掌，喝道：“太白之精，化形監兵。白虎神君急急如律令！”
受到律令一喝，靈怪石忽然騰起一道白光，扭曲著化作一隻模糊的白虎形狀，“吼”一聲狂叫，帶著靈怪石躍入鼎爐之中。之前已經融為一體的白金之氣，如同遇到了磁鐵，立即依附上去。
白虎形體瞬間壯大了數倍，分毫畢現，變得靈活靈動，在鼎爐內奔跑不停，疾快如風。
西方白虎之靈已經練出，火克金，金生水，所以第二個煉製的，就是北方玄武之靈。
茅菅雙手毫不停留，又拿起七種輔助材料，以北方玄武之列投入鼎爐當中。
這七種材料，分別代表了鬥、牛、女、虛、危、室、壁七個星宿，進入鼎爐之後，立即化作七團濃黑如墨的雲氣，在火光上蒸騰不停，降鑑凝聚成為一點黑色水液。
就在此時，茅菅抄起玄龜殼，喝道：“太玄如引，凝聚執明，玄武神君急急如律令！”
“嗷——”一聲吼叫聲響起，玄龜殼上浮起一團黑光，蠕動著化作玄武形狀，拖動玄龜殼，慢慢爬入鼎爐之內，忽然一張嘴，將那團黑色水液吸入口中，頓時身形脹大，龜縮在鼎爐北方之處，再不動彈。
玄武之靈已經煉出，水生木，茅菅繼續動作，緊跟著又煉出青龍之靈、朱雀之靈。
四象之靈雖然已經煉出，但表現各異，沒有一個能讓人省心的。
鼎爐當中，白虎奔走不停，精銳鋒利的太白之氣嗤嗤作響，不斷切割著三昧真火，似乎想把火焰吹滅。
玄武龜縮不動，凝聚的玄水卻越來越多，越來越重，不斷消耗三昧真火的溫度，竟想悄無聲息就把爐鼎溫度降低。
青龍吞雲化霧，時聚時散，不時從虛空中汲取真水，化作細雨灑落鼎爐之內，也想澆滅三昧真火。
朱雀繞著鼎爐內的火焰盤旋飛舞，是不是張嘴汲取火精，似乎想把三昧真火全部吞入肚子。
這正是四象之靈的道韻轉化，天然求生的意志表現。只有讓四靈降伏，歸化一體，才算完成煉製四靈歸元甲第一步。而這一切，都要靠三昧真火來做水磨工夫，一旦火力不濟，立即就是前功盡棄，爐鼎炸開的結果。
所以陶然和茅菅毫不放鬆，一個不斷扇動芭蕉扇，維持三昧神火的溫度，另一個竭力催動洞靈蘊真鼎，不斷調整細微變化，維持水磨工夫。
兩人全神貫注之下，一面要煉製四靈歸元甲，一面要留意外界動靜，以防災厄劫難突然而至，干擾到煉器過程。
陶然和茅菅雖然能顧及到附近的動靜，卻不知道，遠在百雲機場，劫難的源頭已經悄悄出現。