第32章 六道之力（1 / 1）
距離宇智波千瀧的死亡時間已經過去一週了，一些由實體的自然能量所形成的白色斑點開始出現在了宇智波千瀧的屍體上。
不知道情況的人遠遠望去還以為是乾屍發黴了。
這這段時間內，光她們每天在完成了活蝓的修行指導後都會來到這裡，在一旁站著遠遠的看著。
光更是直接化身成了望夫石，每天修行結束之後就會來到這裡，默默地看著宇智波千瀧的屍體，怔怔出神地呆坐到第二天修行的時候才戀戀不捨的離開然後迴圈往復。
在仙人模式修行方面
除了綱手，光和奈緒美還有靜音她們三個都是在有條不紊的進步著。
綱手是因為自己心靈創傷的原因，每次當綱手想靜下心來感知自然能量的時候。
繩樹和斷慘死的樣子不斷地出現在了綱手的腦海之中。
每次回想起這些場面，綱手的身體都會不由自主的顫抖著、害怕著。
根本沒有辦法徹底的靜下心來感知自然能量。
不過綱手並沒有因為自己沒有感知到自然能量而選擇離開。
一、是因為靜音還在這裡繼續修行，二、是宇智波千瀧現在的情況不明。
雖然活蝓保證了宇智波千瀧一定能活過來，但是綱手還是不放心選擇留下來。
再怎麼說，大家都是一個村子裡的夥伴。
萬一宇智波千瀧突然需要使用醫療忍術救治呢？
雖然對於千瀧這個宇智波的小鬼，有時候綱手雖然不是很喜歡，但是要是讓綱手自己就這樣熟視無睹的離開，綱手也是無法說服自己的內心。
非要離開的話，至少也要等到綱手自己盡力治療無效後。
那個時候，綱手才能心安理得離開溼骨林。
活蝓這邊也是知道綱手的情況的，所以才一直來沒有要求綱手學習仙人模式，這一次也只是想碰碰運氣。
活蝓現在對於千瀧的話已經是深信不疑了，一個能夠羽化成仙的人所說的話可信度是極高的。
大筒木輝夜是真的會從六道仙人的封印中脫困而出。
如果綱手能夠掌握了仙人模式，在未來也能多出一份力，多一分存活下來的機率。
掌握不了的話，活蝓也不強求。
仙人們雖然有著不俗的戰鬥力，但是除了六道仙人其餘的面對輝夜那種存在和送菜的沒什麼區別。
大不了到時候自己帶著綱手往妙木山跑，三大聖地的仙人都是知道彼此聖地的座標的。
寄人籬下雖可恥，但至少不會死。
活蝓相信六道仙人肯定給妙木山留下了什麼東西，來應對這種局面。
......
要知道六道仙人在封印了自己的母親大筒木輝夜後，又將暴走的十尾封印在了自己的體內。
至於為什麼十尾為會存在和暴走？
那是因為大筒木只會摘取神樹結出的果實吃下，神樹的本體則是完好保留了下來。
只要有足夠的時間，而且神樹本體也沒有被破壞的話就會再次的恢復成十尾。
要不然就大筒木這種用法，有再多的十尾都不夠他們種的。
十尾暴走是因為輝夜被封印，沒有人控制十尾了，十尾開始跟隨自己的本能進行活動。
在那之後六道仙人又潛心研究神樹中十尾的查克拉最後開創出自己的六道仙術。
不過值得一提的是六道仙術並非仙術而是忍術。
所謂的仙術指的是使用仙術查克拉所發動的忍術，仙術查克拉是由自然能量和查克拉1:1調和成。
查克拉則是由身體能量和精神能量1:1所組成的，起源於查克拉果實。
所以仙術查克拉也可以說是自然能量、身體能量、精神能量這三者1:1:1混合而成的。
原著中深作仙人就是這樣為鳴人解釋的。
而六道仙術是由純粹的十尾查克拉所發動的忍術，這裡的十尾查克拉指的是十尾在吃下大筒木變身成神樹前的查克拉。
由於這裡面不包含自然能量所以六道仙術沒有歸類到仙術之中。
習得六道仙術仙術最根本的要就就是要有十尾的查克拉。
純粹的十尾查克拉中包含有陰陽五行這七種查克拉屬性，可以凝結出求道玉。
所以擁有六道仙術最直觀表現的就是是否擁有求道玉。
在公式書中求道玉的字首的標識是忍術而不是仙術，這也是證明了六道仙術不是仙術而是忍術。
像六道仙人這種天生繼承了神樹的力量的存在，即使沒有成為十尾人柱力依然能夠製造出求道玉。
而六道仙人的弟弟大筒木羽村沒有神樹的力量，就一個白板的大筒木成員所以他沒有求道玉。
不過六道仙人自己在一開始沒有成為十尾人柱力的時候，僅憑自身的力量也能凝聚出兩枚求道玉。
後來六道仙人把自己的一枚求道玉交給了自己的弟弟羽村。
所以在後來兩兄弟封印母親輝夜的時候，能夠看到兩兄弟一人一把由求道玉幻化而成的武器。
之後的羽村和開啟了轉生眼的舍人一樣，擁有了和求道玉有著相同外觀的查克拉念珠。
正是因為如此才讓人誤以為羽村和舍人也擁有求道玉。
後來等到六道仙人自己徹底成長起來後，即便是在使用了陰陽遁將十尾分成了九大尾獸和外道魔像。
六道仙人依然能夠憑藉自身的力量凝聚出十枚求道玉。
至於佐助為什麼在接受了六道仙人的力量後沒有得到求道玉。
那是因為六道仙人的查克拉中包含的不僅僅只有神樹的力量，大筒木和自然能量都混雜在其中。
佐助和鳴人都無法將六道查克拉中蘊含的十尾查克拉單獨提取出來。
鳴人之所以能夠自由使用求道玉，是因為鳴人自己的體內集齊了九隻尾獸的查克拉。
九隻尾獸的查克拉互相共鳴、融合後也能再次的轉變為十尾查克拉。
所以鳴人可以單獨使用這份力量凝聚出自己的求道玉和使用出六道仙術。
只不過鳴人獲得九隻尾獸的查克拉和六道仙人賣掛的時間是同步的，才會讓人產生誤解。
終結谷之戰，佐助也只是擁有八隻半的尾獸查克拉，缺少了陰九尾，所以還是無法凝聚出求道玉。
至於鳴人的六道仙人模式則是六道仙人自己開創的仙人模式，在工作原理上和三大聖地的仙人模式沒有什麼特殊的區別。
只是將進入仙人模式時使用的仙術查克拉替換成了更加高階的六道查克拉。
只有在仙人模式下能夠最大的發揮出六道查克所帶來增幅。
因為這是六道仙人根據自身特性，所開發出來的仙人模式。
鳴人從神威空間出現一腳踢飛六道斑的求道玉的時候，其實就已經處於了六道仙人模式了。
所以六道鳴和仙狐鳴的區別在於將仙狐中妙木山的仙人模式替換成了更加強大的六道仙人的仙人模式。
同時鳴人的體內也多出了其餘八隻尾獸的查克拉。
同樣如果佐助也會仙人模式的話，他也可以進入六道仙人模式極大提升自身的數值。
而不是隻能享受著六道查克拉帶來的基礎增幅。
這也是六道鳴人和六道佐助徹底拉開差距的地方，六道仙人模式帶來的增幅實在是太誇張了。
所以才會讓人覺得六道仙人偏心鳴人，給鳴人的力量更多。
那一次六道仙人自己都說了這次自己沒有偏心，是真的把自己的查克拉和陰陽力全部平分。
但是佐助不會仙人模式不能發揮出六道查克拉的全部威能，這就怪不得六道仙人了。
還有佐助的輪迴眼對標的是鳴人體內尾獸們的查克拉，這兩者都是永久性的力量。
佐助的輪迴眼用完了會自動切回常態，鳴人體內尾獸的查克拉用完了就比較麻煩了一點，需要鳴人自己去找尾獸們補充。
當初和佐助的終結谷之戰，鳴人的尾獸查克拉全部用光了而鳴人也沒有找尾獸們補充所以後面才無法制造求道玉了。
博人傳中鳴人和迪魯達的戰鬥使用的螺旋手裡劍，只是鳴人自己自己往裡面注入了火屬性的查克拉。
如果羽衣不是仙人的話，就算他比吃下查克拉果實的大筒木多了十尾的力量也很難拉開太大的差距。
正是因為羽衣同時也是一位仙人，所以在自然能量的增幅下。
羽衣的力量完全不是那些吃了些查克拉果實的大筒木成員所能比擬的。
建立淨土、肉身消亡卻靈魂不滅這些都預示著六道仙人和尋常的大筒木之間有著不可逾越的鴻溝。