第131章 南王古墓(1 / 1)

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我看到地圖上他畫了一個黑圈圈,就指著問這是啥,是不是我們要找的墓穴?

他抬起頭,幽幽的看了我一眼說不是,這是我們的葬身地……

葬……葬身地?

我渾身一顫,汗毛都豎了起來。

我倒吸一口冷氣,問他,“你是說我們走到這……就……就會死?”

孫旭風點了點頭,說沒錯,如果我們誤走到這地方,這裡就是我們的葬身之地,沒有任何活路。

我身子又抖了抖,問他,這地方他去過?

孫旭風臉色一變,眼角有些抽搐,臉色也隱隱泛白,沉默良久,他才緩緩開口說道:“這地方實在是太邪門了,千萬不要走到,如果真的錯誤的走到這地方,也必須要在中午三點,太陽最大的時候離開這鬼地方,但是我想,如果真的走到這,估計也不管用!”

我不自然的換了個姿勢,嚥了口唾沫,有點不敢相信。

中午太陽最大的時候都不管用?這太邪乎了吧?

難不成這地方的鬼東西一點都不害怕太陽?而且是正午最大的太陽。

要知道午時三刻,太陽掛在天空中央,是地面上陰影最短的時候。

這在當時人看來是一天當中“陽氣”最盛的時候。中國古代人們迷信的看法,認為殺人是“陰事”,無論被殺的人是否罪有應得。

他的鬼魂總是會來糾纏判決的法官、監斬的官員、行刑的劊子手以及和他被處死有關聯的人員。所以在陽氣最盛的時候行刑,可以抑制鬼魂不敢出現。這應該是古人習慣在“午時三刻”行刑的最主要原因。

午時三刻這個時間,差不多是中午的十二點,這個時間,陽氣最盛,人的影子最短,迷信的說法中,此時可以用旺盛的陽氣來沖淡殺人的陰氣。這應該是習慣上“午時三刻”行刑的最主要原因。

然而也許還有另一層意思。在“午時三刻”,人的精力最為蕭索,處於“伏枕”的邊緣。

所以此刻處決犯人,犯人也是懵懂欲睡的,腦袋落地的瞬間,也許痛苦會減少很多。這樣看來,選擇這樣的時間來處決犯人,有體諒犯人的考慮。

舊小說有“午時三刻開斬”之說,意即,在午時三刻鐘(差十五分鐘到正午)時開刀問斬,此時陽氣最盛,陰氣即時消散,此罪大惡極之犯,應該“連鬼都不得做”,以示嚴懲。

陰陽家說的陽氣最盛,與現代天文學的說法不同,並非是正午最盛,而是在午時三刻。

古代行斬刑是分時辰開斬的,亦即是斬刑有輕重。一般斬刑是正午開刀,讓其有鬼做;重犯或十惡不赦之犯,必選午時三刻開刀,不讓其做鬼。皇城的午門陽氣也最盛,不計時間,所以皇帝令推出午門斬首者,也無鬼做。

而且我這段時間所經歷的,就算看到鬼在白天出現,可也沒有在午時三刻出現過的。

“我沒有開玩笑!”孫旭風滿臉嚴肅。

“那我們按著你說的路線走,不就沒事了?”我長舒口氣,只要我們不走到這鬼地方就不會出事吧?

大不了我五分鐘看一次地圖。

誰知道孫旭風再次搖了搖頭,說不是你想象中的這麼簡單。

“怎麼說?”我小心翼翼的問。

“因為這地方,會隨時變動,我也不知道它會下一刻會出現在什麼地方,上次我路過的時候,我看到它出現在這裡……”說道這孫旭風突然聽了下來,好像意識到自己說漏嘴了。

我皺了皺眉,孫旭風有事情瞞著我啊。

他來過這地方?我看到他畫的路線,這位置是通向那個古墓的。

對啊!

孫旭風為什麼知道那個古墓?而且還去過?

他到底是做什麼的?為什麼知道古墓的位置,還知道古墓裡有我們想要拿到的東西?

一時間,我發現孫旭風變得陌生起來,他身上好像還隱瞞著許多重大的秘密。

不管我怎麼問,孫旭風也沒有在跟我細說,只是說了一些路上要注意的事項。

說完之後,他就讓我睡覺了,補充好體力,因為進山的話,實在是太消耗體力了。

我見他沒說別的,也沒在多問,我知道問了他也不會在多說。

“對了!”我躺在床上,隨口問了一句,“我們去的那個墓叫啥?”

“南王古墓!”

南……南啥?

我其實是聽懂了,只是不敢相信罷了。

因為這南王古墓我知道!

在孫旭風給我的那本書裡,有南王古墓的介紹,雖然介紹的不是很詳細,可是那一句話都看的我心生膽寒。

我忍不住渾身一哆嗦,有些不敢置信的看著孫旭風,“真……真是南王古墓?”

我神思有些恍惚,腦子裡轟轟作響,像是有人在我的腦子裡放鞭炮似的。

滿腦子都是南王古墓這四個字!

在那本書裡記載了很多兇險異常的古墓,但是這南王古墓卻是最出名的,因為它是世界三大之最。

最兇險的古墓之一!

能排上世界三大凶險的古墓,可想而知這墓是有多可怕。

它不是自然形成,而是人為佈置!

書裡說,在戰國時期以前,有一個國家叫中嶽,這個國家很強大,幾乎征戰了所有國家。

這個國家能做到這一點,幾乎全都就靠著一個巫師。

聽說這個巫師很厲害,能撒豆成兵,點石成金都是小意思,只要他出馬,敵方都會丟下兵器磕頭投降,根本就不用開打。

後來這個巫師做了王,被封了南王。

要知道在當時,能成為王的只有皇帝的兄弟,可是一個巫師,竟然也能封王,就知道這南王有多厲害了。

南王的巫術有多厲害,書裡並沒有記載,但是在中嶽皇帝的墓被挖出來以後,裡邊有過記載。

有說過南王的一些記錄。

記載裡說,南王的法術來源於天神,而請到天神,這需要祭祀了。

據書中記載表示,每一次軍隊出征之前,南王都要祭祀,請求天神保佑,然後讓天上的天兵天將降臨在即將出徵計程車兵身上,讓他們戰無不勝。

每當這個時候,南王都會找來一批小孩,這些小孩經常是活生生地被扔進山洞,以取天神。

有些小孩則在被獻給眾神之前按照儀式被剝皮或肢解。

南王說:“據說,這些神喜歡小孩,尤其是最大的天神,而且用小孩祭祀天神的辦法,是南王唯一和天神溝通的方式。”

在那個時候,人命根本就不值錢,可能都還沒有一頭豬值錢,而祭祀活動對於中嶽國人來說,有著遠比呼吸空氣還重要的意義。

其中繁瑣的禮儀、龐雜的祭品、浩大的場面與他們貧乏的物質形成了不可思議的對照。

他們認為天神將走向毀滅,必須透過做一些自我犧牲來保留天神的神威四射。

他們這種認識導致了以人心和血來餵養天神。

中嶽人以被用做祭祀為榮,奴隸主、奴隸的心挖出獻給天神,於是為此死亡的人越來越多。

而更多的還是小孩。

書裡有記載,說光是中嶽皇帝的墓室裡邊的記載,用來祭祀的人就達到了十八萬,更別說那些沒有記載的。

值得一說的是,這十八萬人都是奴隸等等身份卑微的,那小孩呢?

人祭的方式多種多樣,最常見的是剖胸挖心。

作為犧牲的人,先是被塗成藍色,頭上戴一尖頂的頭飾,然後在天壇之巔受死。

奴隸被仰面放倒在地,身子下面壓著凸起的祭壇祭案,這樣使得他胸腹隆起而頭和四肢下垂,以便於開膛剖胸的“手術”。

幾個儈子手分別抓住他的四肢,儘量把他拉直。

“劊子手”是祭儀主角,他準確地在犧牲者的左胸肋骨處下刀,從傷口伸進手去,抓出跳動的心臟並放在盤子裡,交給主持儀式的大祭司。

後者則以嫻熟的手法,把心臟上的鮮血塗在神靈影象上。

這還不完,職位較低的巫師就把屍體的皮膚剝下,除了手腳以外。

而主持祭祀的大祭司,也就是南王則鄭重其事地脫下自己的長袍,鑽到血淋淋的人皮中,與旁觀者們一道煞有介事地舞蹈。

要是這位被殺的祭祀者生前恰好是位勇猛的武士,那麼,他的屍體會被切分開來分給貴族和群眾吃,手腳歸祭司享用。

假如獻祭犧牲者是個俘虜,那麼他的幾根殘骨會被那個抓獲他的人留下,以紀念戰功。

婦女和兒童經常被作為犧牲而獻祭的物件。

這種致命的方式並不是最通行的,常見的做法是把血液奉獻出來,他們用石刀或動物骨頭、貝殼、荊棘等鋒利尖銳的東西,給自己放血。

割破的部位遍及全身,因人而異,有時是額頭、鼻子、嘴唇、耳朵,有時又是脖子、胸口、手臂、大腿、小腿,直到腳背。

這種漢人聽聞的歷史在中嶽皇帝的墓室裡有大量的記載,還有很多更殘忍的祭祀。

而這一切都是南王的手筆。

光是想到用人來祭天,而且是這麼殘忍的手段就知道南王是有多兇殘了,他的墓能簡單?

而南王的墓室之所以被稱為世界上最兇的墓之一,那是因為……

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