第237章 聽不明白就對了（1 / 1）
陸塵心裡很沒底。
卜文卓看上去思維還算敏捷，可是記性實在堪憂。
從客廳到大門總共沒幾步道，都能把司軒然這麼個大活人給忘了。
“陸聖想讓草民去大學當數學教授？就教授這個代數？”卜文卓臉上帶著幾分難色。
“不只是代數，還有幾何，哦，幾何就是與圖形相關的計算。”
陸塵讓人送上一本教材，“所有內容都在這裡，卜老先生可以先看看。”
卜文卓面上難色更甚：“還有幾何，那草民先看看。”
說著伸手接過來，認真地翻閱起來，
司軒然很想湊上去看看，但礙於禮儀沒動，問陸塵道：“陸聖，稍後可以讓軒然也看看嗎？”
“當然可以。”
陸塵隨口答道，目光盯著卜文卓不放。
司軒然心中不禁黯然，也轉頭去看卜文卓。
卜文卓翻開第一頁的時候，臉上還很平淡，不過往後翻看了兩頁，眉毛便挑了三下。
越往後看，眉毛挑得越厲害。
陸塵心裡一凜。
不會吧，他都七十多歲了，還能得抽動症？
終於，卜文卓的眉毛不挑了，眼睛卻越睜越大。
就在陸塵擔心他把眼睛瞪出來時，卜文卓突然又閉上了眼睛。
尼瑪，什麼情況？
陸塵嚥了下唾沫：“卜老先生，你沒事吧？”
卜文卓擺了擺手，過了會兒重新睜開眼睛，臉上一片迷茫。
“這正數負數草民還能理解，可是這有理數和無理數，草民有些想不明白。”
“卜老先生哪裡不明白？”陸塵問道。
“顧名思義，有理數是因為這個數有道理，無理數是因為這個數沒有道理，但是一個數既然存在就必然會有存在的道理，就像二的平方根，雖然不能用分數來表達，但不能說它沒有道理啊。”卜文卓說道。
陸塵差點被他繞暈了，笑道：“這只是晚生起的名字，與有沒有道理沒有關係。”
“如此說來草民不得不說，陸聖這個名字起得不好，不夠貼切。”卜文卓說道。
“卜老先生，並不是所有的名字都貼切，固然有如司小姐這般人如其名。”
陸塵指了指司軒然，又接著說道：“但也有卜老先生和晚生一樣名不副實。你名為文卓，文采就真的卓越了嗎？晚生單名為塵，晚生就是渺小如塵埃了嗎？”
卜文卓愣了愣，啞然失笑道：“陸聖言之有理。”
司軒然怔了怔。
陸聖說我人如其名，是說我的個子高嗎？
嗯，若是這樣說，倒也沒錯。
不知道陸聖是不是喜歡高個子……
想到這裡，司軒然不由羞紅了臉，急忙低下頭。
陸塵卻是心中一驚。
她不會知道軒然大波的另一個含義吧？
這就尷尬了。
好在卜文卓接著問道：“敢問陸聖，這個拋物線又是什麼意思？”
陸塵嘴角一抽。
原來是沒看明白啊。
你說你又不是影帝，表情那麼豐富幹嘛？
不過他還是解釋道：“拋物線就是將物體丟擲去之後，在空中飛行的軌跡。”
說著，陸塵撕下一張紙團成團，丟出一條拋物線來。
卜文卓似懂非懂地點了點頭：“若草民沒有理解錯，陸聖是說物體丟擲去之後的軌跡可以計算出來？”
“當然可以，一元二次方程就是拋物線。”陸塵理所當然道。
“如何證明呢？”卜文卓問道。
陸塵翻了個白眼。
我給你證明個錘子啊！
本聖可是文科生，能記得拋物線就不錯了。
但是作為要成文道聖人的男人，陸塵當然不肯露怯，笑道：“這個倒是不難，不過要從物理的角度來證明。”
“物理？”卜文卓滿臉懵逼。
“物理就是陸聖說的格物吧。”司軒然問道。
“對，物理是格物中的一項，萬物之理的意思。”陸塵道。
“還請陸聖教一教草民。”卜文卓道。
“其實很簡單的。”
陸塵拿起筆在筆記本上畫了起來，“首先，我們要從力來說起……”
他沒安好心，上來就直接講高中力學。
這也是陸塵的物理學巔峰。
雖然只是高中物理，但照樣有很多高中生都聽不懂，即使他們在初中學過物理。
更不要說卜文卓和司軒然兩個從沒有接觸過物理的古人了。
很快，兩人被陸塵講得一個勁兒地懷疑人生。
你管這個叫很簡單？
那為什麼你說的每個字我都能聽懂，但就是不知道是什麼意思？
難道這就是文道聖人的智慧？
人與人的差距這麼大嗎？
就這麼一恍神，陸塵已經叭啦叭啦又講了一大堆。
中間漏了一段，聽起來更像天書了。
卜文卓急忙道：“陸聖，陸聖，請您慢點，草民聽不大明白。”
聽不明白就對了！
你們要是能聽明白，還要本聖幹什麼？
陸塵微微皺起眉頭：“卜老先生，這是最基礎的內容，如果你連這個都聽不明白，晚生沒法證明給你看啊。”
“不用證明了，草民相信陸聖。”卜文卓急忙說道。
“如此便好，反正這個證明過程對數學而言並不重要，只要知道結論就行。”陸塵說道。
“嗯嗯嗯，陸聖言之有理。”卜文卓附和道。
“那麼卜老先生，你再看看？”陸塵說道。
“好，草民再看看。”卜文卓重新拿起教材繼續往下看。
結果，越看越懵逼，越看越迷茫。
最後他頹然地放下教材推回陸塵面前：“陸聖，不是草民不願幫忙，實在是……這裡面的內容，草民都看不懂。”
陸塵很是愕然。
不會吧？
你可是大唐第一算術大家？
連初中數學都看不懂？
他卻忘了，現代數學和古代算術本質上是兩個體系。
東西方古代文明都抽象出了“數”的概念，但發展的方向與路徑卻完全不同，根本在於其目的導向是不同的。
算術需要的是驗證，就是在實踐中去驗證。數學需要的是證明，是在假設中，用邏輯推理去證明。
再具體點說，算術是計算的技術，而數學是解釋世界的工具。
數學嚴格地說是數論，是用數來論證世界構成，是解釋世界的完美方法。
所以，雖然某些領域卜文卓所掌握的數學知識遠遠超出初中數學，可是初中數學對他來說卻是一個全新的領域。
越是像卜文卓這樣的老者，越是難以改變固有的思維，越是難以接受從未接觸過的邏輯思維。
就在這時，司軒然說道：“陸聖，可以讓我看看嗎？”