第225章 老祖殿廟（1 / 1）
沒有殭屍，沒有粽子，沒有棺材，也沒有明器，有的只是一片豁然開朗的空間，茫然一片竟然看不到頭，不遠處有很多的建築，有一些是古代風格的，也有現代風格的，竟然還有一個細高的塔狀建築物，有點像中科院力學研究所的那個微重力試驗塔，透出一絲高科技的氣息。
這地下怎麼會有這麼個地方？
是世外桃園還是幽冥世界？亦或是地下工廠，我的確有點暈了。
那些古代的建築看起來非常的古老，我想最少也得有幾百年的歷史了，而那些現代建築的風格顯然也不是最近二三十年的建築風格，灰濛濛的顯得十分破舊，像極了我所見過的關閉的三線工廠。
這些古建築是什麼所在？而為什麼在這片古建築群裡又出現了現代建築？這樣顯得非常的不倫不類。
不過我想到中國最著名的學府京城大學也就釋然了，古色古香的古建築群裡不也硬是加入了許多現代造型的建築嗎，如果說三十年前人們沒有對古代文化遺產的保護意識，那麼北大校園裡的做法就是極端的不負責任了，說它是肆意破壞也不為過。畢竟北大是以人文社科聞名的知名學府，想當年嚴復、蔡元培、胡適等歷任校長那一個不是人類翹楚，怎麼現在出的都是二楞子？
“發什麼呆？是不是真見到鬼了？”歸萊在我後背上拍了一巴掌問。
“不是鬼，是詭異。”我退出來說道：“你們自己看看就知道了。”
歸萊探進頭去一看，“咦”了一聲便跳了進去，我和五哥跟在她身後，“這裡怎麼會有這麼多明代的建築？”他走到最近的一幢古樓前觀察了一下說道。
“你怎麼知道這些古樓是明代的，而不是宋代、清代或者其它朝代的？”
歸萊白了我一眼說道：“簡單地說吧，你看這座古樓的框架是由貫穿上下的柱子構成的，而宋代以前常用一層層的木構架相疊的方式構成樓閣，相較之下不夠簡練。而清代的建築大都增加了磚石的等材料，而且更看重建築裝飾等方面。還有其它的佐證，懶得跟你這門外漢說道，你只要記得聽美女的話就行了。”
我忘了人家是清華建築系的，在這方面質問人家簡直是找虐，趕緊閉了嘴巴。
環顧了一下四周，發現這裡的古代建築大約有三十幾處，但看這些古建築錯落有致，佈局好像很有講究，應該是按什麼風水八卦理論選址的。
不過我也不懂得這些，也沒好意思發問。而那些現代的建築則比較隨便，有空地的地方便建了房子，而且橫豎都有，顯得有些雜亂，看來當時蓋房子的人根本無視什麼風水。
考慮到這些現代建築的年代，就知道當時正是破四舊的年代，自然沒有人信這些有迷信色彩的東西。只是很奇怪為什麼自古至今都看上了這個地下的空間，相繼建造了這麼多房子。
要想知道這些，必須進房子裡面看開，我正猶豫要不要節外生枝，畢竟離開這地方才是我們當前要做的事情，歸萊卻一馬當先往前走去，我這個大男人只好跟上。
歸萊一邊走一邊嘖嘖稱奇，最後他在一所很破舊的古代建築前停下來，這所房子很大，大概有40多米長，20多米寬，有點像古代的廟宇，楹梁之上都畫著複雜的圖案，看著倒還不是很破舊。
我在地下空間裡辨不清方向，大概門口是朝南的吧。門口上面有一塊大匾，用手電照一照，見上面依稀寫著“凌虛殿”三個大字。
“咦，這是供奉陳摶老祖的殿廟。”歸萊推開門說道。
我們進了大殿，大殿中央果然有一個4米多高的塑像，頭戴道冠，身著道服，面容古雅，長鬚及胸。
“這便是陳摶老祖嗎？”
關於陳摶老祖的傳說我還是知道一些的，相傳她出生在唐朝末期，卒於北宋宋太宗時期，活了一百多歲，號扶搖子，賜號“白雲先生”“希夷先生”，著名的隱士和易學大家，在老百姓心中是神仙一樣的人物。
民間流傳最廣的是她和宋太祖趙匡胤賭華山的故事，相傳宋太祖未發跡之時，陳摶老祖與她賭棋，結果趙匡胤三盤皆輸，陳摶老祖便求趙匡胤將華山賜予自己，趙匡胤那時還在江湖流落，一文不名，用現在的官方說法就是盲流一個，哪裡知道自己日後黃袍加身，心道反正華山不是自己的，便滿口答應。
誰知她日後真的做了皇帝，卻再也不能到華山收稅了，這只是民間傳說，難辨真偽。
上大學的時候很無聊，於是不少男生便看些相術卜卦之類的書，一有機會便拉著女同學的手看相，男同學趁機揩油，女同學也興致勃勃，進而就可以互相談談理想，聊聊人生了。
在此大環境下我也看了幾本這方面的書，終因稟賦太差沒能摸到女生的手，甚憾！但也因此知道陳摶老祖著有《龜鑑》和《心相學》等相學書籍以及《指玄篇》、《三峰寓言》等名著、
歸萊聽到我問，氣鼓鼓地說了句：“你不會自己看看對聯嗎？這麼重要的東西都熟視無睹，還說要當盜墓賊？”
我臉一紅，向兩側看看，果然在紅色的柱子上有一副對聯，字跡挺大，但書法卻不敢恭維，與這大殿整體的超俗典雅格格不入。我好奇地走到跟前，只見上面寫著：“四海翻騰雲水怒，五洲震盪風雷激。”
我忍不住哈哈大笑，這也太搞了！這不是本朝太祖六三年寫的《滿江紅.和張沫若》這首詞裡的句子嗎，怎麼用到了陳摶廟裡？乾脆後面再加上一句“要掃除一切害人蟲，全無敵。”，那更有氣勢，分分鐘就能把陳摶老先生代表的封建迷信全都掃盡歷史的垃圾堆。
“誰讓你看那些？”歸萊沒好氣地說，秀足已然抬起。
我指了指塑像：“當著老神仙的面你還動手動腳，不怕她老人家怪罪你？”
這一招果然管用，歸萊把腳收回去，卻忍不住擰了我軟肋一下，這丫頭真是沒救了。
“你看地上的那個木牌子，上面不是寫著‘易理包天地，耆龜冠古今’，這是亳州市陳摶廟了的楹聯，所以說這個塑像便只能是陳摶老祖了。”
我看了看，果然如此，柱子上的那副對聯肯定是文G時期換上去的，所幸原來的那副沒有被毀掉，只是給扔到地上。
歸萊接著說道：“門外的石碑上刻的時間是端拱二年，陳摶老祖就是那一年仙逝的，定是那些信徒在她仙逝之後建廟，供奉香火，只是不明白為什麼要見到這個地下的大洞裡。”
“你講道理的時候比動拳腳的時候好看。”見他侃侃而談，我忍不住說，然後快速躲到五哥背後。
沒有想象中的暴風驟雨，這丫頭竟然知道害羞，只說了一句“我啥時候都是美女，原先是你審美觀太差，現在終於有了點提高。”
五哥微笑，率先向殿後轉去。
後面是個稍微小一點的大殿，沒想到裡面供奉的是明朝的劉伯溫，這大殿自然是明朝以後建的了。
劉基劉伯溫是明朝的開國元勳，著名的軍事家、政治家、文學家，尤其通曉經史、天文。在民間傳說中她是玉皇大帝派下來的神仙，並有玉帝賜予的斬仙劍，有“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫”的說法，以神機妙算、料事如神著稱於世，即所謂的“前知五百年、後知五百年”。
前知五百年不難，後知五百年就厲害了，她死於1375年，五百年後的1875年正是中國最悲催得年代，不知她老人家算出來沒有，也沒有說提前想想辦法，提前解救一下自己的子孫後代。
劉伯溫殿的後面是一個挺大的院子，有一個正殿，比剛才兩個都大得多，兩側還有配殿，配殿的門窗都沒有了，看到裡面除了放置神像的底座什麼都沒有。
正殿門上面有一匾額，寫著“神龍殿”三個字。
“神龍殿？從來沒有聽說過這樣的名字啊，規模這麼大，不知道供奉的是什麼人？”歸萊有些詫異地說，“哇！這個殿竟然是唐初的時候建的，歷史好久唉！”
本想質疑歸萊對建殿年代的判斷，想了想還是算了，別養成習慣性找虐的毛病。
既然比陳摶和劉伯溫居住面積都大，肯定是哪一位真神了，莫非裡面供的是東海龍王？帶著疑惑走進正殿，迎面是一座高大七八米的塑像，黑黝黝的給人一種壓迫感。
“這裡有電源開關。”五哥說道，隨即在牆上按了一下，沒想到還真的有電，屋頂上有四五盞電燈同時亮起來。
等到適應了光線的強度，我們便看看這個塑像到底是哪位尊神？
“哈哈，這不是華玲嗎？你啥時變成神仙了？”歸萊率先叫道。
遺憾的是，不管是金龍還是胖鳳，身上都貼滿了戰天鬥地的標語。由於時代久了，寫標語的彩紙都褪成了白色。
“可能是個和尚，也許是個沒鬍子的太監。”五哥思量了一下說道，“不過看不出來到底是誰，這裡面也沒有文字可供參考。”
我掏出手機遞給歸萊，擺了個與年輕神仙一模一樣的姿勢：“幫忙照個像，管她是哪路神仙，既然長得像就是緣分，一定要留個紀念，回去也好向屁蛋兒她們顯擺，我有個超人哥哥，現在又有一個神仙哥哥，要多牛掰有多牛掰。還有你，以後再對我有不敬之心，不當之舉，想想後果有多嚴重。”
歸萊照完了像把手機扔給我，撇了一下嘴說道：“看把你得瑟的，都成了話癆了，小人得志的樣子，真叫人受不了。”