第169章 伴龍氣而生（1 / 1）
一本晦澀難懂的《斬妖籙》，楚御看的津津有味。
沒錯，這就是一本關於妖魔鬼怪的百科全書。
而且涉及到了很多道家玄門隱門秘辛，包括各種陣法等。
其中最吸引楚御的內容，就是關於上面對於空間的描述。
古商時期，道家修士將宇宙劃分為四界，也就是四個空間。
分別是靈界、天界、仙界、以及法界。
最後一個法界，指的是人們生活的空間，也就是現世宇宙。
而人死之後，其靈魂就會進入靈界。
如果法界中的人，強行改變法界潛在規則，也就是讓人死之後靈魂不進入靈界，那麼這些已死之人，就會變成各種孤魂野鬼，存在於法界的孤魂野鬼。
如果法界是人間的話，那麼靈界應該就是地府。
可天界和仙界，卻不是什麼玉皇大帝掌管的地方，而是某個特殊的空間，而且這番說法還符合了能量守恆定律。
楚御感慨萬分，按照《斬妖籙》上的記載，最早的隱門玄門，也就是古商的修道士，居然對多維空間有了一個初期較為淺顯的概念。
除了佩服這群最早的修道士，楚御同時也覺得自家祖上也挺牛B的。
祖上撰寫這本《斬妖籙》，並沒有以某個角度去肯定古商的這種說法是正確的，只是記載而已，以一個旁觀者的角度去十分可觀的記錄，然後留下後人去證實。
除此之外，《斬妖籙》也不是某人或者某個古代某個朝代的楚家祖上寫的，而是根據歷史的發展，一代一代人進行記錄的，同時不斷推翻，不斷改進，最終形成了這本《斬妖籙》。
最後修改的人，叫做楚懷谷，百年前的炎黃峰山門長老。
一本《斬妖籙》，可謂是無所不包，無所不容。
道門玄門秘辛、東方妖魔鬼怪大全、炎黃峰的起源等等。
這些內容佔的篇幅都不是很大，而後半部門，則是著重講述了一些關於截龍脈的內容。
最令楚御感興趣的，則是隱約指出“龍氣”有著扭轉乾坤的作用。
書上扭轉乾坤的乾坤之意，除了天下大勢之外，同時也是指時間和空間。
而且書中還列舉了三個人，分別是黃帝、王詡、王莽三人，三人都和龍氣有關。
書中最先說的是王莽，在王莽出生的時候，出生地附近就有龍氣伴生。
其實楚御也覺得王莽是個穿越者，而且還是個八零後。
可以這麼說，王莽的行為舉止，完全就是一個具備了超前目光的八零後小夥子，並且還是一個具有現代思想的小夥子。
從王莽篡漢之後所制定的一系列行為就可以看出來，這些改制完全違背了客觀規律，包括幣制改革以及玉田制等。
而且這傢伙的字號還是巨君，很是耐人尋味，如同過去比較流行的名字，李大根王大力似的。
王莽執政期間，大力鼓勵發明創造和科學實驗，也就是時候被人們稱之的奇技淫巧，而且他還親自解剖過屍體，而且還是登基稱帝之後解剖的。
要知道那時候人們所信奉的可是儒家思想，所以這已經不是另類不另類的事了。
最逗的是，王莽還在民間尋找各種“發明家”，因為他想飛，製造飛行器來飛。
所以網路上很多人都戲稱篡漢的王莽絕對是個穿越者。
而在《斬妖籙》中，只是點明瞭王莽出生時伴有龍氣。
除了他之外，鬼谷子王詡出生時同樣如此。
其實王詡的出生地以及具體年齡以及沒有考據，可是據《斬妖籙》所記載，炎黃峰剛剛創立時，有一名長老見過王詡。
這名長老精通卦象和麵相，所以判斷出了王詡出生時伴有龍氣。
不說王詡的通天徹地之能，光說他未卜先知的能力就和穿越者十分相似了。
鬼谷子王詡更像是一個世界平行的人，好像永遠知道下一秒會發生什麼一樣。
很多學者說感覺之所以王詡這麼低調，那是因為他怕過多的影響歷史原本應該沿襲的軌跡。
事實也的確如此，如果說這是一個穿越者的話，那麼一切都解釋的通了。
包括王詡在古代的格格不入，以及總是會待在犄角旮旯裡悄然的改變著歷史，或者修改歷史，更或者是保證歷史不被改變。
而《斬妖籙》中推測，第一個伴龍氣而生的，就是大名鼎鼎的黃帝。
至於佐證，書中並沒有寫明，而是透過一些推測而說。
夏國文明，自黃帝而始！
播種百穀草木奠定農業基礎、發明指南車、創造文字、衣物、舟車、音律，醫學、算數。
同時也發明了天文歷數、陰陽五行、十二生肖、漢字、音律、樂器、墳墓、婚喪、祭祀、占卜、圖畫、著書等等。
還有最早的道德體系，教養人們九行，也就是孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、義等。
物質、精神、道德，黃帝三手抓三手都過硬，貢獻幾乎涵蓋了任何人可以想到的任何一方面，以至於很多人不得不思考黃帝出現在那個年代的合理性，說是等同於西方國家全知全能的神也毫不誇張，唯一不同的是人家西方的神是要有光，然後光咔嚓一下就出來了，而黃帝是要有光，沒有，好吧，那就整個火吧，效果都差不多，而且更實際，還能烤個東西什麼的。
楚御突然想起炎蛇曾對他說過的話。
那就是炎蛇在穿越的時候，穿越艙體外面一直包裹著十分稀薄的乳白色氣體。
除此之外，時空門等事件同樣如此。
合上了《斬妖籙》，楚御抬頭看向秦悲歌，問道：“差點忘了問你，關於炎蛇說他是從未來末世穿越回來的這件事，為什麼你會這麼輕易的相信？”
盤膝打坐的秦悲歌抬起眼皮，微微道：“為何不信，有史為證。”
“有史為證？”
“是的，我師尊曾說過，我道門前輩袁天罡與李淳風二人，正是伴龍氣而生之人。”
楚御恍然大悟。
秦悲歌所說的伴龍氣而生，應該就是穿越之人。
要說黃帝、王詡、王莽三人是不是穿越者還有待商榷的話，那袁天罡和李淳風二人必定是穿越者無疑了，而且還是至少未來數十年穿越回去的。
如果不是，那只有一種可能性，那就是這師徒二人能夠知曉未來。
這倆人一開始是素人出道，剛出道的時候就堅定不移的投靠了大唐，似乎早就知道唐朝終究會成為最後贏家一樣。
要知道那時候可正值亂世，十八路反王，六十四路煙塵，真要是賭運氣那也是十八分之一的機率。
可人家就是看的這麼準，直接投奔了最後的贏家。
其實這倆道士真的沒什麼太大能耐，文不成武不就的。
可是人家卻混成了古唐宮廷中隨意行走的人物。
之所以這麼厲害，沒別的優勢，就是靠一張嘴皮子。
兩個人嘴裡說出的話，無一不靈驗。
後來兩個人又合作了《推背.圖》，以及李淳風單獨創作的《藏頭詩》，準確的預言了古唐王朝的興衰起伏。
很多史學家都分析過這師徒二人，最終發現除了《推背.圖》外，兩個人在其他領域根本沒有絲毫成就，其言行舉止，更像是兩個穿越的人，可是又不是太適應古代的生活環境，所以只能靠對歷史的瞭解才在史書上佔據一席之位。
尤其是這《推背.圖》，可謂是一本實質意義上的奇書。
《推背.圖》，共計六十個預言，到了現在，成功印證了其中四十三個，無一偏差。
六十張畫像，六十四個寓言，一個《推背.圖》，六十四段文字，六十四段詩，預言了數千年的歷史重大事件。
至於那些沒靈驗的，是因為時間還未到，因為《推背.圖》已經推算到了幾百年後。
其中的第五十六像，原文說的是飛者非鳥，潛者非魚，戰不在兵，造化遊戲。
這句話的意思就是說能飛的可不是鳥了，而潛入海里的，更不是魚，戰爭，也不是靠著士兵。
短短一句話，說的正是現代的高科技戰爭。
尤其最後一個造化遊戲，說的是打架就和玩遊戲一樣，隨便動動手指，幾萬幾十萬的人就會灰飛煙滅。
要知道在師徒二人生活的時代，那時候幹仗掐架可全是靠冷兵器和人數的，這就等於現世中突然冒出來一個人，然後預言了幾百年後的形勢一樣。