第113章 武道體系（1 / 1）
甄家孫子的百日宴在晚上舉行，酒席足足擺了上百桌，場面可謂極為隆重。
酒桌上的吃食也是極好，各種山珍海味應有盡有。
光是這一場宴會，甄家就起碼花了數千兩銀子。
甄家父子在宴席上更是談笑風生，迎來送往，臉上容光煥發，絲毫不見愁容。
那位秦家小姐錢昌也在宴會上見到了，陪在甄家大公子身旁，滿臉笑容，但眼中卻有著揮之不去的憂愁。
等宴會結束已是深夜，甄老爺親自送錢家眾人出門坐上馬車，對待錢昌的態度已經完全將他當作準女婿看待了。
只有錢昌自己心裡清楚，甄老爺這番態度背後隱藏的目的是什麼，自從知道甄家的真實狀況後，錢昌就已經明白。
甄家那場詩會其實是特地為他舉辦的，以志向為題也是為了測試他的心性，若是他太過精明能幹，甄老爺恐怕未必願意答應這門親事。
反之若是他表現得不堪大用，甄家反而更想促成這門親事，只有這樣，甄家才能更好的掌控他，從而吞下錢家這塊肥肉，繼續維持他們體面的生活。
馬車內，錢父笑容滿面，顯得極為高興：“昌兒，甄老爺席間已經和我說了，對你很滿意，你若是覺得甄家那姑娘合適，咱們這門親事就這麼定下了。”
母親張氏也樂呵呵道：“甄家那大夫人也和我說了，她女兒很喜歡你，還問我什麼時候到她們家下聘呢！”
顯然父母對於這門親事都很滿意。
錢昌見此，也不打算隱瞞甄家之事：“甄家這門親事我看還是算了，甄家恐怕不行了。”
錢父有些疑惑地道：“不行？甄家哪裡不行了！”
錢昌將甄家之事全部說了一遍，不過卻沒有說是周泰無意中透露出來的，而是他讓丐幫幫忙打聽到的。
馬車內的眾人聽完後不禁倒吸了一口涼氣，沒想到外表風光的甄家，裡面竟然已經完全腐|敗。
一旁的小娘李氏也開口道：
“昌哥兒說得應該是真的，以前還在金華城時，我孃家也是這樣，今天拆了東牆補西牆，明天拆了西牆補南牆，只要生活能夠繼續，就會這樣一直持續下去，直到實在撐不下去，徹底垮臺的那一天為止。”
小娘李氏出身金華城的李家，雖然是旁系，但這些東西明顯比錢父和母親張氏知道得多。
錢榮也露出思索之色：“怪不得詩會上甄家那老二不停地向我打聽家裡的情況！”
“還好這門親事沒成，否則我們家非被這甄家吸乾不可。”母親心有餘悸地地道。
“既如此，這門親事就此作罷，過兩天我找個由頭推了這門親事，我們家和甄家從此以後也要減少往來。”
錢父在大事還是比較冷靜的，雖然偶爾會吃些小虧。
“不過此事切莫對外聲張，當作什麼也不知道就行了。”
錢父不忘叮囑了眾人一句，雖然現在甄家已經不行了，但兩家往日無仇，近日無怨的，沒必要平白無故得罪人，把這事弄得滿城皆知。
甄家再不行，瘦死的駱駝比馬大，更何況朝中還有個官身在。
眾人回到家，便各自回了房間。
小蝶已經鋪好床，坐在床前等錢昌回來，看到錢昌進來，立即笑盈盈地道：
“公子，這次見到那甄家小姐，還滿意嗎！”
錢昌不禁感嘆，還是這個時代的女孩子好啊！
自家男人出去相親，不但沒有任何抱怨，反而關心他有沒有相親成功。
“此事怕是不成了！”錢昌搖了搖頭。
小蝶疑惑地問道：“可是公子沒看上那甄家小姐。”
“莫要多問，以後你自會知曉！”
“哦！”小蝶吐了吐舌頭。
錢昌沒有立即到床上睡下，而是坐到桌前，拿出筆墨，將水倒入硯臺，開始磨墨。
小蝶見狀，連忙從床上下來，從錢昌手上接過墨塊，為錢昌磨墨。
錢昌攤開宣紙，拿起毛筆蘸了點墨汁，在紙上寫下“天龍八部”四個大字。
如今打通十二正經功法已經出現，那下一步的武道計劃也該開始了。
錢昌還是準備透過小說的形式散播出去，畢竟這個時代沒有比小說更合適的載體了。
不過散播方式卻要換一下，不能像之前一樣透過說書先生，書店等方式大規模散播了。
這種事情做一次就夠了，第二次若是還這樣做，必然會引起修行者的警覺，順藤摸瓜查到他身上。
所以這次只能透過黑市，拍賣行等渠道暗中傳播。
小說的內容也要魔改一番，裡面的奇功妙法自然不能少。
同時，還要明確武道的境界劃分，建立健全的武道體系。
錢昌之所以選擇天龍八部就是因為這本小說裡的奇功妙法是最多的，涵蓋了金大俠小說中的大部分武功。
修行者和妖魔的境界分為五境，錢昌也根據這個世界的修行體系，將武道分為五境。
武道第一境：強身境。
力達兩百斤者，初入此境，力達五百斤者，視為此境大圓滿。
武道第二境：後天境。
氣血旺盛能夠產生內力者，初入此境，內力貫通十二正經者，為此境大圓滿。
武道第三境：先天境。
打通任督二脈者，初入此境，內力貫通奇經八脈者，為此境大圓滿。
武道第四境：天人境。
感悟武道真意，打通天地之橋，初步能夠溝通天地之力者，初入此境。
至於後面的天人境大圓滿，以及武道第五境，錢昌卻還沒想明白，不過有了這四境，已經足夠為天下習武之人指明前路了。
一旦天下間有武者達到第三境，就代表著高武時代到來，他小說中描述的各種奇功妙法也將源源不斷地被創造出來，後面也會有越來越多的武者達到此境界。
屆時武者也將初步具備與修行者抗衡的資本，雖然同等境界下，武者依舊不是修行者的對手，畢竟一個修煉自身，一個修煉天地之力，自然不可同日而語。
但若是武道中的天才，就像吳奎口中那個創造出打通十二正經功法的老僧，未必不能與修行者一較長短，若是有外部條件支援，甚至能夠戰而勝之。
而且在錢昌的理念中，武者一旦步入第四境，武道便會進入超武時代，達到前世風雲中的高度，與修行者的差距也會無限縮小。