第99章 一個時代的變化(1 / 1)

加入書籤

“你們想想——”

“在和平時期,巫師們的生活趨於穩定的情況會發生什麼?”

“答案毋庸置疑,會出現競爭。”

“尤其因為巫師本身的特殊性,競爭會變得更加激烈。”

“舉個例子。”

“戰爭時期的魔法部很多人戰死,造成空缺,會適當降低門檻,給那些願意加入的人,而和平時期顯然這種‘降低門檻’的事情不會發生,反而會提高。”

“這種事情在麻瓜界也經常出現。”

“隨著和平時期的推移,各個職業學歷要求的提高,換算成英國巫師界,就是O.W.L和N.E.W.T.考試成績的要求增高……”

“許多巫師家庭在戰爭結束後,會優先考慮自身的生存與發展,而非立刻擴大家庭規模。”

“再加上啞炮的存在,巫師社會對年輕巫師的需求仍然有限。”

莫里斯停頓了一下,將目光轉向了馬庫斯。

“另一個關鍵因素是——血統觀念。”

說來也奇怪。

莫里斯原本覺得馬庫斯這樣的人在上過幾節“枯燥無味”的課程後,便會放棄這門課程。

但誰想到,對方竟然堅持到了今天。

而且有了明顯的改變,就連一開始從來不做的課堂作業,現在也偶爾寫寫。

這讓莫里斯對馬庫斯刮目相看。

“雖然我們一直在強調巫師界應該走向包容,但不可否認——”

“某些巫師家庭,尤其是純血家族,對生育的選擇仍然受到血統觀念的影響。”

莫里斯頓了頓,輕輕敲了敲講臺。

“部分純血家族成員的數量在戰爭中大幅減少(相對於他們本身的人數來說),而他們為了保持家族血統的‘純正’,在選擇生育物件時更加謹慎。”

“這也導致了純血巫師的生育率遠遠低於混血與麻瓜出身的巫師。”

“再加上少數家庭仍然保持著‘人少才能享有更多資源’的觀念,這進一步導致了生育率的下降。”

黑板上的資料開始變化,顯示出不同血統巫師的生育率對比。

純血巫師:戰後生育率回升緩慢,人口增長極為有限。

混血巫師:戰後十年生育率上升最快,隨後趨於平穩。

麻瓜出身巫師:增長穩定,但因外部因素,如融入巫師社會的難度,生育率略低於混血巫師。

“因此,克里瓦特小姐。”

突然聽到自己名字的佩內洛嚇了一跳。

“你的問題實際上涉及到了一個更深層次的社會現象。”

“戰爭帶來的不只是生育率的短期波動,更是社會文化、資源分配、血統觀念等多方面的影響,而當這些因素交織在一起,就導致了我們今天看到的結果。”

“那麼,我們來繼續探討。”

莫里斯輕輕拍了拍掌。

“如果讓你們提出一個解決巫師界人口增長困境的政策,你們會怎麼做?”

臺下的珀西手攥得更緊了。

“教授,或許我們可以透過教育和社會性結構的改革來應對這個問題。”

佩內洛早就準備好了問題的答案。

“剛才透過教授您的講解,我們知道,巫師界人口的老齡化與生育率下降,部分原因是社會對於家庭和生育的態度過於保守,尤其是那些受到傳統血統觀念影響的家族。”

“如果我們透過教育改革——從小樹立觀點,讓年輕巫師更早地瞭解社會的多元性和包容性,減少對‘純血’的偏見,或許能夠在一定程度上改變巫師對生育的態度。”

“……”

誠然,面對這樣一個宏大的議題,莫里斯並沒有期待臺下這群剛剛接觸這門學科的小巫師們能夠提出什麼切實可行的方案。

這些長期以來被詬病的社會問題,連許多成年巫師,甚至魔法部的官員們都未曾真正認識,更遑論解決。怎麼能指望這些還在上學的小巫師們提出可行的解決辦法呢?

因此,不論答案多麼天馬行空,或是過於理想化。

莫里斯都不會反對,而是選擇鼓勵。

“另外——”

佩內洛回答的條條是道。

“加強對家庭的支援政策也許能幫助巫師們在經濟上減少壓力。”

“比如設立針對年輕家庭的補助政策,提供更靈活的工作制度,讓巫師們能夠兼顧事業與家庭。”

“……”

看著佩內洛的表現,莫里斯萌生了一個想法。

自己缺一個助手……還會有比佩內洛更加合適的人選嗎?

這個助手有很多好處。

其中最顯而易見的是,用學生當助教可以不發工資。

哦不,口誤。

最顯而易見的好處是,佩內洛相比於他來說,有著良好風評身為拉文克勞級長的她更容易和小巫師們打成一片,拉近師生之間的距離。

就像是麻瓜學校裡的課代表那樣。

“克里瓦特小姐,你的想法很有建設性。”

“你提到的教育改革和社會支援政策,如果在理想的情況下推進(政策得到百分之百的支援以及貫徹),不僅能從根本上改變巫師們的社會觀念,也能緩解一些經濟壓力。”

聽見莫里斯的誇讚,佩內洛臉上微微泛起了紅暈。

“但是——”

莫里斯話鋒一轉。

“我想補充一點,巫師界的生育率問題的背後還有更為複雜的文化層面的因素。”

“比如,像你提到的家庭結構,其實很多巫師家庭在大多數情況下對孩子的態度並不積極。”

“許多巫師家庭偏向於一個獨立的生活方式,特別是那些年輕的巫師,選擇更注重事業與個人成長,生育與傳統的家庭觀念在他們眼中,可能並不是當下最優先的選擇。”

說著,他停頓了一下,環視著教室裡的每一位學生。

“不過,佩內洛的思考已經觸及到了一個問題的核心——社會的包容性。”

“而除了社會結構,心理學也是非常重要的一環,巫師界的年輕一代,能否重新定義家庭的意義,接受更多元化的家庭結構和生活方式,將決定了巫師社會未來的方向。”

簡單來說,莫里斯的意思是,改變是可以的。

但是,巫師民眾能不能接受這種改變?

就像是日新月異的麻瓜社會,當大都市的洪流與鄉村碰撞在一起,一些人能否順應潮流實現改變?

並且,根據莫里斯已知的未來。

在沒有他的世界線中,也就是原著的二十一世紀,巫師的生活與麻瓜的生活並不像二十世紀這樣封閉,很多麻瓜的科技產品也在改變著巫師的生活。

換句話說,麻瓜社會在日新月異的情況下,也促使著巫師社會進行著潛移默化的改變——在這種背景條件的支撐下,許多傳統觀念必然受到衝擊以及碰撞。

是否該改變,要怎麼改,這些問題將會成為二三十年之內的主旋律。

教室內的氛圍逐漸變得凝重,幾乎所有人都在沉浸在莫里斯剛才的補充發言。

就在這時,一雙手顫顫悠悠地舉了起來。

是珀西。

從剛才課程開始,就一直蒼白著臉,異常緊張的珀西。

而看到珀西的舉手,莫里斯暗歎道。

他這節課最期待的話題,要來了——

↑返回頂部↑

書頁/目錄