第329章 魚龍海獸與極品唐卡（1 / 1）
“下面進行竹木牙角器拍賣，第一件，清乾隆紫檀錯銀嵌寶長方盒，底價二十萬。”
這件長方盒，上邊用百寶鑲嵌出一樹梨花，花枝間還有一隻白鸚鵡，描畫的惟妙惟肖，足見制盒者嵌寶手藝之高超。
沈十一看著東西不錯，就出價五十萬買了下來。
“第二件，清竹雕仙山樓閣山子，底價三十萬。”
主持人話音剛落，底下就有人舉牌競價。
...
“第十件，清乾隆牙雕群仙祝壽蓋盒，底價一百一十萬。”
蓋盒中心以海水紋為地，深雕諸仙騎獸的形象，四角則以雲紋作地表現風調雨順四大天王形象，幅面繁複細密，佈局對稱規整。
蓋盒內部淺浮雕二仙駕獸騰雲相對，幅面疏朗有致，與蓋面形成鮮明對比。盒心透雕出眾多仙家人物喜慶祥和的祝壽景象，層次豐富，佈局嚴謹。人物安排錯落有致，姿態萬千，神情各異，維妙維肖，宛然如生。
樓臺殿閣玲瓏剔透，立柱、欄板、斗拱、簷椽、寶頂等等雕刻逼真細膩，美輪美奐，窮極工巧。樹木花草穿插掩映，祥雲瑞獸間雜其間，疏密得當，繁而不亂，別具匠心。盒底有“大清乾隆年制”款識。
牙雕藝術發展到清代，工藝水平已十分高超，技法完備，藝術風格趨向繁複，製作裝飾精細華麗，畫面層次豐富。趙汝珍在《古玩指南》中曾指出：“牙器，以乾隆時之作工為最精。”
這件是絕對的牙雕精品，沈十一當然不會輕易錯過。但其他人也是這麼想的，好物件連年減少而且價值增長很快，誰都想盡早買下此類東西，所以競價很激烈。
這件群仙祝壽牙雕蓋盒，最後被沈十一以四百萬的價格拍下。其他人覺得五年內都長不到這個價，而且有這錢可以買更好的東西，後來就沒再和沈十一爭了。
竹木牙角器部分，沈十一還買了三件東西，分別是清初“胡星嶽”款犀角雕螭龍紋杯、近代越南惠安沉香料、明周制魚龍海獸紫檀筆筒。
第一件他是以底價三百萬拍得，越南陳香料則花了一千兩百萬，最後一件周制海獸筆筒花了三千七百萬。
前兩件就是市場價，最後一件他覺得自己撿了便宜。
這件海獸筆筒，上有二龍，一為滕雲龍，一為海水龍，二者風格與明宣德時期的瓷器、漆器等上的龍紋類似，皆神態威猛、氣勢懾人。
二龍周圍海獸或半身隱沒在洶湧的波濤間，或正破浪而出，身形較小，多隻出現半身，又都面朝二龍，有如臣服（沉浮）或俯身於二龍之下。
這些海獸分成兩組，一是以身軀較碩大的海水龍為中心，周邊圍繞著“犀”、魚、象和螺四種海獸；另一較小的騰雲龍周遭則圍繞著虎、馬與獅。二龍為主角，諸海獸為從，主次的安排相當清楚，足見此物富貴華麗與優雅精緻。
值得一提的是，海水龍旁邊的看著像犀，但不是犀，而是魚龍。它與鯉魚相接，頭有角，身有鰭，頭後有鬃，有著似龍非龍的形象。因此，“犀”其實是魚龍。而魚龍海獸影象寓有‘鯉躍龍門’、‘獨佔鰲頭’或‘望子成龍’之類的吉祥寓意。
就衝著這個寓意，沈十一就覺得三千七百萬拿下這個筆筒是賺了，他覺得有周翥（音注）的精工細做再加上取材、寓意，價格往上浮一千萬都沒問題，當然他沒有出手的意思。
這部分拍賣結束，沈十一等人都各有收穫，劉建立又拍了一件明代犀角雕“一堂富貴”杯，“一堂富貴”也就是雕有芙蓉和桂花，“芙桂”諧音“富貴”；劉軍拍了明末清初紫檀花卉紋嵌銀絲詩文玉蘭花口筆筒；梁海洋則拍下了海南熟結綠奇楠。
接下來佛教製品部分，沈十一隻拍了一件東西，明永樂御製紅閻摩敵刺繡唐卡，花了他三億五千萬。
唐卡也叫唐嘎，唐喀，是用綵緞裝裱後懸掛供奉的宗教卷軸畫。唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，題材多為宗教內容。
傳統唐卡的繪製要求嚴苛、程式極為複雜，必須按照經書中的儀軌及上師的要求進行，包括繪前儀式、製作畫布、構圖起稿、著色染色、勾線定型、鋪金描銀、開眼、縫裱開光等一整套工藝程式。製作一幅唐卡用時較長，短則半年完成，長則需要十餘年。
這張唐卡做工精巧絕倫，全圖用金線和五彩絲線繡成，以墨綠江綢為地，滿繡曼妙規整的團花卷草紋，並用金線勾勒輪廓。
唐卡正中的紅閻摩敵顯忿怒相，懷抱淡紅身的明妃金剛伯達裡佛母，明妃左腿纏繞紅閻摩敵腰身。紅閻摩敵右手高舉過頂，揮舞一根飾各色相人頭和金剛杵的天杖，左臂緊擁面向他的明妃，左手持嘎巴拉碗。
二人足踏藍身死神，藍身死神腰繫虎皮裙，頭戴寶冠，匍匐在五彩蓮華座上的棕色臥牛背上，臥牛為明王與明妃坐騎。
唐卡上沿有兩排坐在蓮座上的如來和菩薩。上排最左為嘿嚕迦威羅瓦金剛，最右為文殊菩薩，中間是五智如來，即寶生佛、阿閦（音處）佛、毗盧佛、阿彌陀佛和不空成就佛；下排兩尊菩薩，最左為綠度母，最右為白度母。
唐卡下沿有七供養天女在蓮座上起舞，皆有一手高舉盛滿供品的祭盤。
唐卡四沿鑲黃邊，其上繡金剛杵紋。唐卡右上方的白度母之下用金線在紅緞上垂直方向繡「大明永樂年施」單行六字楷書款。
永樂皇帝醉心藏傳佛學，對噶瑪噶舉派第五世噶瑪巴的很尊敬、仰慕，曾多次向噶瑪巴御賜各種珍貴器物，這張唐卡應該就是皇家贈器之一。只是這種品質的唐卡，應該世代供奉在寺廟內，輕易都不會拿出來示人，怎麼會流傳到外邊呢？旁邊的資料顯示，此唐卡為英國人私藏，據藏家所述，自從第九世噶瑪巴於十六世紀應邀至錫金建寺以來，該國一直與藏傳佛教噶舉派往來密切，是以本唐卡因而傳至錫金，而又由錫金流傳至英國，而後幾經轉手到了現任藏主手裡。
沈十一懶得管究竟怎麼來的，反正是英國人的私藏，來路正就行了。這種東西，他估計這輩子也就能碰上一次，不買到手以後就沒機會了，所以很果斷出價三億五千萬拍了下來。
只是這樣一來，接下來他能動用的錢就真不過了，除非動用博物館前期建設資金。