177 陳後主的失敗之處（1 / 1）
陳後主接下來的餘生，簡直就是行屍走肉的餘生。
晉王楊廣班師後，留王韶鎮守石頭城。
陳後主與其他王公百司都被送往長安，由於人數太多，大大小小都上路，所以，五百里之內，累累不絕。
楊堅下令把長安計程車民宅，內外修整，給這些陳朝來的人住。
公元590年四月，楊堅駕臨驪山，親勞凱旋歸來的軍隊。
諸軍魚貫而入，獻俘虜於太廟。
陳叔寶及諸王侯將相併乘輿服御、天文圖籍等依次行列。
隋軍鐵騎包圍住他們，讓他們跟隨著晉王楊廣、秦王楊俊進入，排列在廟廷。
楊堅拜楊廣為太尉，賜輅車、乘馬、袞冕之服、玄圭、白璧。
楊堅又坐在廣陽門觀看，然後叫陳叔寶近前，以及他的太子、諸王二十八人，司空司馬消難以下至尚書郎凡二百餘人。
這一刻的楊堅，應當感受到了一代君主的無上榮光！他也將成為千古大帝！
他先是慰勞大夥，然後派內史令宣詔，責備陳朝的君臣不能相輔，以至於滅亡。
陳叔寶和他的群臣聽了，愧懼伏地，屏息住呼吸，一句話也不敢說。
楊堅見了，寬宥了他們。
他又特別赦免了司馬消難，因為這個司馬消難是楊堅的父親結拜兄弟，沒有鬧翻之前，倆人的感情很好，楊堅還以叔父之禮對待他。後來，楊堅篡位，司馬消難舉兵反對，之後，兵敗出奔陳朝。如今被隋軍俘虜，也是無奈之極。
楊堅能夠免他死罪，並且以舊恩引見，可見他的肚量很大。
樂安公元諧建議楊堅給陳叔寶官職做，上書說：“陛下威德遠被，臣前請以突厥可汗為候正，陳叔寶為令史，今可用臣言矣。”
楊堅聽了，沒有接受建議，說：“朕平陳國，本以除逆，非欲夸誕。公之所奏，殊非朕心。突厥不知山川，何能警候；叔寶昏醉，寧堪驅使！”
元諧聽了，默然而退。
楊堅雖然沒有任職陳叔寶，但是對他很好，賞賜甚厚，數次引見，班同三品。並且每次宴會，怕他傷心，不準奏吳音。
他小心翼翼，不敢傷害陳叔寶的自尊心，哪裡知道後來監守者對楊堅說：“叔寶雲‘既無秩位，每預朝集，願得一官號。'”
楊堅聽了，這才知道自己過於小心了，人家陳叔寶，完全不在乎尊嚴，堂堂一國之君，竟然要求一個官職做，說明他哪裡會在乎宴會聽到吳音？不有感嘆說：“叔寶全無心肝！”
監者又對楊堅說：“叔寶常常喝醉，很少有醒過來的時候。”
楊堅聽了，問監者：“他喝了多少酒？”
監者回答說：“與他的子弟們日飲一石！”
楊堅聽了，大吃一驚，派人去節制他喝酒，既而又說：“算了，任他喝吧，不然，他如何度日！”
陳後主就這樣過著醉死夢生的日子，一直到了十四年後，也就是公元604年，他五十二歲了，這才把自己喝死。
陳後主陳叔寶，不可否認的是，他是個很有才華的人，尤其是在文學和音樂上。文學上，許學夷在《詩源辯體》說他“陳後主五言聲盡入律”，可見他對五言律詩貢獻極大。另外，他發展了宮廷詩和豔情詩，對詩歌的貢獻極大。他自己也存世有九十九首詩歌，以《三婦豔詞十一首》為代表作。
他在音樂上也有極大的貢獻，留下《玉樹後庭花》、《臨春樂》等曲子。
如果，他單單是文學家和音樂家，那麼，陳後主是個了不起的人，可他偏偏是皇帝，這就讓他成為歷史上臭名遠揚的人了！
所以，一個人去做不適合的工作，是多麼浪費人才！
《陳書》中對他亡國的原因歸之為重用小人：“後主因循，未遑改革，故施文慶、沈客卿之徒，專掌軍國要務，奸黠左道，以裒刻為功，自取身榮，不存國計。是以朝經墮廢，禍生鄰國。”
而《南史》說他之所以亡國，是因為荒淫：“後主因削弱之餘，鍾滅亡之運，刑政不樹，加以荒淫。夫以三代之隆，歷世數十，及其亡也，皆敗於婦人。”
楊堅說陳後主是喝酒導致亡國，他：“此敗豈不由酒？將作詩功夫，何如思安時事？當賀若弼度京口，彼人密啟告急，叔寶為飲酒，遂不省之。高蠙至日，猶見啟在床下，未開封。此亦是可笑，蓋天亡也。”
魏徵認為是陳後主專心於才藝，導致亡國：“古人有言，亡國之主，多有才藝，考之梁、陳及隋，信非虛論。然則不崇教義之本，偏尚淫麗之文，徒長澆偽之風，無救亂亡之禍矣。”
明清時期的學者丁耀亢和魏徵有同樣的看法，說他：“蓋亡國之主，每多才藝；敗家之子，每有聰明。吾觀於陳、隋，信然！”
總結起來說，就是陳後主鍾於才藝、美女、喝酒，另外又重用小人。
其實，這些都不是他亡國的真正原因，因為李世民也鍾於才藝、美女、喝酒，怎麼不見他亡國？另外，用小人，乾隆用和珅，更是用小人。
陳後主亡國的真正原因，還是在於隋朝的穩定強大，南陳的衰弱。
當時的隋朝，正好是北周統一了整個北方，再沒有後顧之憂，可以一心攻打南陳，就是攻打不進去的話，早晚也會攻打進去；至於陳後主，他的荒淫，只是加速了陳朝的滅亡而已。
不過，陳後主要是洞悉人性，任用對人的話，陳朝就算最後滅亡，那也不會那麼快，起碼可以抵擋還幾年的時間。
他的用人，完全是憑意氣用人，誰對他的胃口，就用誰，完全不考慮能力和人品，這如何能用對人？
洞悉人性，是任何一個領導都應該掌握的本領，因為，只有洞悉人性了，才能用對人！不是領導的人，當然也要洞悉人性，因為，只有洞悉人性了，你才不會交錯人！
後來，唐朝有個詩人，叫做杜牧，他夜泊秦淮，聽見隔岸歌女在唱著《玉樹後庭花》的歌曲，想到陳後主的亡國，不有感慨萬分，寫了著名一詩：
煙籠寒水月籠沙，
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，
隔江猶唱後庭花。
陳後主因酒色亡國，後人們卻仍然在沉迷於酒色······杜牧想到這裡，不由感慨萬分，心潮久久難平······