第206章 三花聚頂（1 / 1）
隨後，道身沒入心境世界，獨留林小遠的神魂與肉身相對。
神魂與肉身相距三丈，心境世界與神魂和肉身也分開同等距離。
“天行屬一，天地反覆！”
林小遠的神魂再次分出一念，在盤坐在心境世界中的道身林不近高呵後迴歸。
話音雖然無法在混沌中傳出，但卻讓林小遠的肉身、神魂、心境世界以及道身、不赦赤鳳與金龍與之共振。
鑄道靈種鳳霄千彩花崩碎後留下的粒子此時發出無數光芒，這些光芒無形無質，一齊衝入林小遠的肉身中。
如果是內境反照之所在稱作為地，那麼之前在其中盛開的鑄道靈種鳳霄千彩花便是天。
因此，天地反覆的道則的其中一種使用方式，便是要藉助被轟碎的天來尋找漂泊不定的大地。
很快，藏於林小遠眉心的內景返照之地，竟然被拉扯了出來。
那是一片看得清但無法觸控的虛無。
大小難以估計，深邃與廣袤更是無法界定。
唯一可以明確的是，這片不知該如何描述，但與混動空間迥異的虛無，便是連線肉身與神魂的渡口，為獨屬於林小遠的內景反照之地。
至此，林小遠的肉身、神魂與心境呈正三角狀，其正中心，正託舉著內景返照之地。
林小遠開始參考道家內丹之術，利用三花聚頂，來重衍人源與道基。
在騎白馬見證歷史朝代更迭的過程中，林小遠雖然沒有接觸到過具體的修行法門，但是那些修真的道長們每天誦讀的經文，倒是被他記下不少。
其中，《高上玉皇心印妙經》便是道教必修經典，在早晚壇功課經中極為常見，經過道眾日日唸誦，林小遠聽了無數遍，幾乎可以倒背如流。
“上藥三品，神與氣精，保|精生氣，煉氣生神。形煉其神，則可以留形住世。而形者，神氣宅也。是故身安者，其精固，精固則其氣盈，氣盈，則其神全，神全故長生。若乃精虛則氣竭，氣竭則神遷，神遷則死矣。故不死者，煉精成氣，煉氣成神，煉神合道，能事畢矣。”
但是上藥三品為何物？
在《清徽丹訣》中，則有更為具體的描述，其中雲：
“上藥三品，神與氣精，保|精生氣，煉氣生神。形煉其神，則可以留形住世。而形者，神氣宅也。是故身安者，其精固，精固則其氣盈，氣盈，則其神全，神全故長生。若乃精虛則氣竭，氣竭則神遷，神遷則死矣。故不死者，煉精成氣，煉氣成神，煉神合道，能事畢矣。”
至於之後應該如何去煉精、練氣以及煉神，林小遠不再去照搬餘下的經文。
畢竟，他只是借鑑吸收前人們的修行慧光，而不是照本宣科的重複。
但並不是說林小遠不在意之後的修行，相反，他在腦海中快速回憶了很多記載，在天品神通啟聖與如夢令的共同作用且推演數次保證成功率極高的基礎上，才開始的嘗試。
在林小遠的記憶中，有很多前人們曾在歷史上留下對於“三花聚頂”的理解。
比如，“三花聚頂”可能是指，修者靜坐到達精化為氣的階段。此時的奇經八脈極為通暢，唯一還有感覺的便是頭腦的反應。再漸漸地靜定下去，眼前的目光便有返照的現象。到此忽然會進入一種完全忘我的境界，只有頭頂“泥丸宮”“百會穴”部分，感覺如天窗的開啟，如陽光的透射，豁然開朗而呈現無比的清涼之感。
在道教內丹學裡，講究“煉精化氣”就是去腎水中的癸，而升壬；“煉氣化神”就是去肺金中的辛，而升庚；“煉神返虛”，也就是去心火中的丁，而升丙。其壬、庚、丙，象徵精氣神中的“三陽”，經過進火而昇華，最後聚於泥丸宮，這就叫做“三花聚頂”。頂者，鼎也。革故鼎新，脫胎換骨，則成聖明境界，到了這樣的境界，則骨體榮華煥發，光芒四射。此時，精氣神已從分的狀態而回歸於“合”的狀態，恍若金花片片自現於空中，這是內功的美好結果，所以，“花”也就是“華”。
還有人說，三花分為天地人。其中，人花為煉精化氣，人本由精化而生，故精為種子，修道者心必空於下焦，戒去淫|欲，精不妄瀉，則精滿不思淫，鉛花生矣；地花是煉氣化神，人之生存賴以氣，心必空於下焦，無驚無恐，無忿無怨，則氣平順，道暢通，中氣足而不思食，銀花生矣；花指煉神還虛，精氣雖足，無神者，則其體無光，其人無命，故神為主宰，今心空其上焦，不執不著，神滿不思眠，常清常醒，則脫殼還虛，歸入虛空境界，則金花生矣。
至於“聚頂”，就是精氣神混一而聚於玄關一竅。
蕭廷芝在《金丹大成集》中寫道：“問三花聚頂。答曰：神氣精混而為一也。玄關一竅，乃神氣精之穴也。”這裡的“頂”有特指意義，它表示“天宮內院”。所謂“天宮”指腦部，“內院”就是以印堂穴與百會穴垂直線為中心點的腦部內空間。“三花聚頂”是一種內丹功的上乘狀態，這種狀態的出現必須經過循序漸進的煉養過程。古代道教內丹家由於害怕洩漏天機，又擔心大道失傳，便以含蓄的符號象徵方式來表達。
……
……
……
有了無數經文和資料參考的林小遠，此時肉身明淨，神魂清明，底氣十足。
林小遠肉身中的《小千五行》仍在自行運轉，源源不斷地從混沌中萃取能力，轉化為五行，而後自林小遠的肉身、神魂以及心境世界三者間形成完成的迴圈。
內外大周天如今迴圈過九遍後，稍微放開了地品神通六合增一的錨定效果，但心境世界紋絲未動。
但之後，林小遠沒有輕易做出其他嘗試，而是老老實實等內外迴圈各進行第一百零八遍之後，才徹底解除了神通六合增一。
隨後，林小遠選擇將外周天的範圍擴大，將不赦赤鳳與火器碎屑、金龍與雷器遺渣、內景地與鑄道靈種鳳霄千彩花的灰燼納入迴圈內。
又是九遍大迴圈。
此時名為不赦形如赤鳳的道火與火器碎屑、金龍與雷器遺渣以及內景地與鑄道靈種鳳霄千彩花的灰燼全部開始緩慢融合。
第二十七遍，全部碎片屑沫消失，只剩下底蘊更深厚的赤鳳、金龍染紫，還有一團拳頭大小的方塊物體。
第四十九遍，赤鳳生出九尾，還有紫龍鱗片翕動，方形物體變成一處高門，兩根石柱呈乳白色，其間有九彩光影流動。
之所是高，是相對而言。與一寸長的紫龍與赤鳳相比，門有三尺，足以稱高。
第八十一遍，巨門左右，有赤鳳與紫龍繞柱。巨門之後，出現一處漆黑石臺，向著門後的虛空延伸出九寸。
第一百零八遍，天門與石臺之後，有牌匾顯化，上有兩個龍飛鳳舞的金色大字，曰：帝庭。