第54章 六藝習傳儒者事（1 / 1）
那天太學風波之後，金吾衛便將那太學學宮封閉三天，恨不能將內部掘地三尺，來尋那刺客相關的蛛絲馬跡。
學宮重新開放之後，到處書卷散亂、案几橫雜，真是一片狼藉。幾位老儒吹鬍子瞪眼，連稱“有辱斯文”，但執金吾卿任宏接了天子旌節，早已遠赴益州傳旨去了，便也躲了這些儒生的嘮叨。
太學重開之後，楊熙便作為真正的學子，到這太學當中上學來了。雖然換了學習場所，但因是博士弟子，大多還是跟著丹夫子學習，只是偶爾才旁聽別的博士、大儒講課。
唯一的不同是，每日午後，學子們須得放下書卷，去那祭壇、校場之上，學習君子“六藝”。
君子“六藝”，是指“禮、樂、射、御、書、數”，也就是祭祀禮、撫琴、射箭、駕車、書法和算數。這撫琴、書法和算數均可在室內進行，但射箭、駕車和祭祀則非要去校場、祭壇不可。
原本這太學之中，僅僅教授“五經”，學子只需讀書即可，但後來經過大司馬王巨君的極力主張，天子下詔“復周禮、習六藝”，便將這君子“六藝”也變成了必修科目，同時，除了射策取士、察舉孝廉之外，又增設“秀才”一科，讓這擅長六藝之人也有晉身之階。
“秀才”者，便是指出類拔萃的優秀人才。就算讀書不行，作不得文章，有其他方面的奇異才能，也可因此出仕做官，比如能日行百里的健走之人，或能御九駟的善御之人，百發百中的善射之人，都可以透過“秀才”一科脫穎而出，為國家所用，所以這“六藝”學習，眾人也都是趨之若鶩。
畢竟這些學子都是少年，能夠暫時擺脫枯燥的經書，從事一些體力活動，又有誰不願意呢？
看著走在校場之上的少年學子，個個都是朝氣蓬勃，楊熙心中不禁暗暗敬佩這大司馬王巨君的深謀遠慮，若這分科取士能夠發揚光大，竟是要把文武賢能全部蒐羅，皆為國家所用了。
當然，實際操作當中，這三科出仕名額，究竟會被什麼人拿了去，之中又有什麼齷齪，卻是難以想象了。
用若虛先生的話來說，從無到有，本就是了不得的創舉。即便這些舉措有若干弊端，有若干不易推行之處，不能見容於如今這世道，但總算是走出了嘗試的第一步，或可寄希望於來者。
長此以往，這華夏大地之上必有賢能輩出、量才是舉的那一天，只盼在那渺遠的未來，還有人能記得如今開創先河的祖輩吧。
楊熙此時突然想起，自己雖然見過不少達官貴人，卻是從來沒有見過大司馬王巨君其人。按理說這大司馬雖然沒有太常的實銜，但是在他的官銜之後，還有一個“領太常事”，目前太常卿缺位，他便應該算是太常署的領袖，太學的宗師，為何那天太學祭祀，他卻也沒有出現？
真是奇也怪哉。
轉眼之間，眾人已經來到了校場之上。深秋的寒風吹過，楊熙頓時身上一凜，不再胡思亂想。
今日的課程是教授御術，竟是由太僕署駿馬監的司御史親來教授。這司御雖是小官，但也是六百石的官員，讓一個官員來給一群白身學子上課，可見太學規格之高，朝廷的重視果真不是一句虛言。
這司御姓秦，駕著一輛駟馬軒車在校場之上奔走一遍，然後便令學子們分別上車試御，他卻在車內指揮，指出學子的謬誤之處。
可是問題在於，駕車在校場奔走一圈需要兩炷香時間，等待學習御術的學子卻有二十幾人，若是依次上車，總有人會排不上號。這秦司御看過學子“照身”，便讓十餘名“諸生”在旁等候，卻讓五六名“弟子”依次上車駕馭，在校場之上往來賓士。
各位“諸生”平素便受盡不公待遇，此刻也是敢怒不敢言，只得乖乖在旁等候。楊熙心中過意不去，便故意排在最後，想著快些試御完畢，也好給“諸生”們多留一些時間。
但是楊熙初次御車，卻不習車性、馬性，雖然也學了幾個喝御馬匹的口令，但不知該如何操韁，一時御車御得亂七八糟，四匹馬兒趨進趨退，車子顛簸不已，差點將他摔了下來。雖然想要節省時間，但是倒比其他“弟子”慢了不少。
看他御術生疏，空耗時間，各位“諸生”頓時鼓譟起來，不滿之情均是溢於言表。楊熙滿臉羞愧，連忙跳下車來，就要將韁繩交給其餘“諸生”。
但沒想到那秦司御把眼睛一瞪，喝道：“亂嚷什麼？他還沒有學會，須得再御一圈！你們先等著！”
楊熙大覺不妥，連忙道：“秦司御，在下御術生疏，沒得耽誤了眾同儕的功夫，還是讓他們先來吧。”
“諸生”也都叫喊道：“對呀，我們已經等了這麼久了，先讓‘弟子’上車也就罷了，總要讓我等試御一次吧。”
秦司御看著“諸生”你一言我一語，在那裡憤憤不平，頓時心中厭煩，道：“今日‘弟子’們若不能全部學會御術，你等就別想上車！”又指著校場旁邊馬棚道：“那邊有幾匹駑馬，你等要是閒得無聊，便去學習乘馬，先熟悉一下馬性也是好的。”
這個時代，乘車的都是達官貴人，乘馬的都是粗人武夫，這秦司御這般說話，便是暗諷這些“諸生”沒資格乘車，只配乘馬了。
“諸生”一時大譁，有人愁眉苦臉便走去乘馬，還有幾名性子剛烈者拂袖便即離開。楊熙見那去乘馬者有自己的好友王愈，頓時更覺過意不去。但這秦司御向著自己說話，又是教授御術的先生，自己也不能與他翻臉，腦中一個轉念，便也跳下車來，對這秦司御做了個揖道：“熙資質駑鈍，卻正是那不熟馬性者，合該去學乘馬。”
說罷，便與幾名諸生一起去牽馬匹。
這秦司御見楊熙如此不識好歹，當時便要發作，但一想到“弟子”之中非富即貴，便先耐著性子問道：“這人姓甚名誰？是誰家子弟？”
旁邊有認識楊熙的，連忙說道：“這位名叫楊熙，字延嗣，是禮官大夫楊洵的弟子。”
這禮官大夫楊洵之名，秦司御當然聽過，知道是天子面前的紅人，不由得暗自慶幸，虧得方才沒有發作出來。此刻楊熙已去，其餘“弟子”也已試御一輪，秦司御只好讓剩餘“諸生”上車試御，一時間“諸生”皆是歡聲雷動。
“楊熙？真是個有意思的人，值得結識一下。”一名高大“弟子”微微一笑，也向那馬廄走去。
秦司御一見又有“弟子”與自己別上苗頭，頓時怒向膽邊生，剛要發作，突然看清那人是誰，頓時閉口不言，悻悻地教‘諸生’御車去了。
卻說楊熙一半是看不慣這這秦司御所作所為，一半卻是因他確實不熟騎御之術，與其在那駟馬軒車上折騰，還不如從乘馬學起，先熟悉馬性，再學習御車。
此時他與王愈兩人共牽一馬，互相扶持學習御馬之術。楊熙從小身體病弱，並沒有多少乘馬的機會，此時一試，御術比王愈還要差了不少，雖有謙古幫忙牽馬，他坐在鞍上搖搖晃晃，也是坐不穩當。
他正牽著韁繩，膽戰心驚地研究該不該打馬前行，突然前方走來一個年輕人，雖然一身布衣，但身材高大偉岸，軒朗俊逸，面白無鬚，一雙桃花眸子隱帶笑容，向他拱手道：“延嗣兄弟有禮了。”
楊熙見有人與他見禮，連忙下馬拱手道：“敢問兄臺尊姓大名？”
這王愈見了這人，頓時吃了一驚，口中囁嚅道：“宗。。。宗兄。”但是看到他正在向自己使眼色，便閉口不言。
年輕人笑道：“我叫王宇，字太宇，與謙古賢弟是遠方宗親。今日見延嗣兄弟儀表不凡，便想與你結交親近一番。”
楊熙臉紅道：“熙御術不精，卻讓王兄見笑了。”
王宇笑道：“君子之所謂賢者,非能遍能人之所能之謂也。”
這個王宇真是太會說話了，一句話便讓楊熙覺得心結頓開，不由得對他大生親近之感。
然後又見王宇從袖底順袋當中掏出一樣物事，遞到楊熙手中：“初次見面，無物可贈，這個小玩意兒或許能解延嗣之難。”
楊熙定睛一看，這王宇手中拿著的，是兩個黃銅鑄成的圈子。
“這是...”楊熙仔細看那銅圈構造，只見那銅圈做工精緻，上面結著皮索，既韌且長，卻不知有什麼用處。
“這東西叫作馬鐙，卻要這樣應用。”王宇一邊解釋，一邊將那皮索結在馬匹鞍韉兩側，兩個銅環全部垂在馬腹下面。
然後只見他扶住馬鞍，伸腳蹬住一環，輕輕一踏便飛身上馬。只見他雙腳各踏一個銅環，口中呼喝，手上操韁，那馬趨進趨退，指揮自如，偏偏馬上之人卻穩如泰山。
沒想到這小小銅環卻有這樣的妙用，楊熙不禁拍掌稱讚，深覺這王宇是個妙人。
卻說這御馬之術，全憑腰腿勁力，若是身體虛弱，雙腿便夾不住馬腹，馬兒縱蹄奔騰之時，騎士便有摔下來的危險。所以想要騎御馬匹，也需身強力壯，那在馬上能夠持械操演、彎弓射擊的騎士，更是需要經年累月的鍛鍊。
但此時有了這叫做“馬鐙”的物事，不光騎御變得簡單，便是新手騎士，在馬上也可空出雙手，操演刀槍弓箭，而不至於跌落下來了。
有了這馬鐙之助，楊熙練習騎術可謂事半功倍，不幾日便可縱馬馳騁，繼而學習御車之術，也是水到渠成，容易了許多。
但最讓他高興的是結識了王宇這個朋友。此人家學淵源，不獨六經、六藝，對那辭賦雜學也是精通無比，想來必是貴人家的子弟。不過他從未對楊熙誇耀家世背景，楊熙便也並未刻意打聽，畢竟同在太學，總有一日便能知道。