第4章 幼年經歷篇/第4話：天驕大賽之後（1 / 1）
坐落於名山之中，此山便名為[名山]，乃是天下第一劍宗[凌波閣]的宗門駐地。
城中有一座教學樓，教學樓中燈火通明，顯然是在上晚課！
就見帶著狐狸面具的諸葛長老是拿著教鞭，站在講臺之上，為下方的一眾被柳一生在八角山天驕大賽的英姿吸引而來，剛入門的新弟子們講解《基礎修仙知識》課：
“修仙，共分三個階段。”
“第一階段，需要進行刻苦的身體鍛鍊，或者服用特殊的天材地寶，讓身體在沒有跨過第一個極限之前，擁有500斤的巨力。”
“一般情況下，500斤的力量不需要每一個位置都能發出，只需要全身一起發力達到500斤，那便可以算是第一階段巔峰。”
“超古代的時候稱此為百日淬體，或百日築基，主要在於提升身體的承受力，為未來的凝聚靈氣進入體內，從而開闢丹田做下基本的保護措施。”
“如果身體達不到足夠的強度，那麼在未來凝聚靈氣入體之後，身體就無法經受長時間的靈氣運轉，容易一用全力就傷及自己，所以需要進行百日築基。”
“練體是鍛鍊身體的過程，築基則是鍛鍊成功的表現，能夠使身體產生氣感，積累氣感之後肌肉力量就能控制的更加完美，則有機會調動全身爆發出500斤的力量，此俗稱[內力]，或者[內氣]，也可以稱之為[真氣]。”
“練體只是普通人的水準，築基則是武林高手的境界，但這都不算是跨越第一階段的極限，所以還是凡人沒法延年益壽，也無法飛天遁地。”
“打熬出500斤力量只是基礎，因為只有擁有這樣的基礎，武者才能夠在吸納天地靈氣進入體內時不會被撐死，如此才能成功開闢下丹田，踏入金丹期。”
“金丹期的入門之法，與超古代時期的真氣執行法並不相同，並非是運輸溫熱進入下丹田，而是以天地靈氣開闢真正的丹田，如此具備能夠施展一些特異手段的能力。”
“簡單點說，即所謂開闢藍條跟消耗藍條施展法術，如此便可以沒有副作用。”
“如：沒有開闢藍條，施展法術則會消耗血條，輕則生病，重則出現突然的瀕死之禍，而如果血條未減，則會削減親朋的血條，即所謂減陰德，輕則親朋倒黴，或者自己倒黴，重則有親朋死亡……。”
“金丹期的修煉，其實相當簡單，只需要修仙者不斷地填充天地靈氣進入下丹田即可，直至下丹田被靈氣填充滿為止，即所謂金丹期圓滿。”
“一旦跨入金丹期，修仙者就已經不是凡人，雖然還不能辟穀不食，但憑藉靈氣對身體的滋養，想不吃不喝三天，或一週還是可以的，但也要有相應的辟穀法門才可以辦到，要不然飢餓也會時常伴隨而控制不住的吃東西。”
“金丹圓滿後，修仙者就有了突破元嬰期的資格，元嬰期在現在有一個新的名字，但暫且不先講述。”
“一般的小宗門，有一位金丹期強者坐鎮就已經是相當不錯，雖然金丹期不能御劍飛行，但對付武林高手卻是能夠以一擋十，
若是遭遇凡人軍隊，也能以一當千，乃是突破了人體第一極限跨入第二極限的人體極限強者。”
“而要是有元嬰期修仙者坐鎮的宗門，這就不叫小宗門了，算是正常水平的修仙勢力，
雖然這種宗門無法列入仙門百家榜的行列之中，但元嬰期修仙者憑藉著對某些戰技的高深領悟，還是不容小覷的。”
“若是你們將來修行有成，可千萬不要覺得只有元嬰期的修仙勢力好欺負，要不然很有可能栽跟頭的。”
“因為，金丹期跟元嬰期之間是天差地別的，
金丹期雖然能將靈氣勉強釋放出體外，形成隔空攻擊，或是勉強御用凡劍，施展出御劍術，又或者以靈氣形成防禦，從而放出三尺氣牆，可這些跟元嬰期是根本無法相比的。”
“因為，金丹期只能算是展現超凡之力，而元嬰期則是代表了創造超凡之力，
元嬰就能夠展現萬千幻想，抬手間便會龍飛虎現，招引萬劍，雖然也是靈氣凝聚之物，或是用靈氣牽引而來，但元嬰期的靈氣儲量遠勝於金丹十倍以上，
所以，哪怕只是幻術就足以讓金丹修士在短時間內，困在其中而無法逃脫。”
“據說，某些元嬰期坐鎮的宗門，為了能提前體驗地仙的御劍飛行，以創造超凡之力是創造出了一些能夠提前飛行的秘技，這即是所謂的飛行戰技。”
“飛行戰技也分檔次，有些能夠提前體驗御劍飛行，有些能夠提前體驗神仙境界的御空飛行，都是十分難得的秘籍，就算是我們宗門而言，對於這種飛行秘技也基本是隻有零星片羽的記錄而已。”
“而且，元嬰期是領悟法則的關鍵時期，如果資質足夠，據說：還能夠領悟到傳說中的劍道之意。”
“劍道之意與意境不同，意境只是對於修煉的一種漸悟，是一種對萬事萬物的模仿，而劍道之意需要頓悟，是不需要任何參考之物的，這不單單是領悟的方式不同，其中的增幅效果也是天差地別。”
“元嬰期就是在漸悟跟模仿的過程，已經跟積累靈氣的金丹期有明顯的不同，
透過領悟高等級的功法，從而將體內的靈氣轉而打通中丹田，從而上下丹田連貫之後，對靈氣的儲量也就會變大，
而這時元嬰期修仙者還會誕生精神力。”
“精神力能夠隔空取物，甚至是衝擊對方精神，這既是元嬰期修士的基本表現。”
“據傳說而言，精神力若是修煉到一定高度，還可以做到奪舍他人，
但是修煉成功的難度很高，而且奪舍失敗率也很高，
所以，你們如果到了元嬰期，可不要貿然以精神力奪舍他人，很有可能會被反噬的。”
“不過，據超古代的歷史而言，其實在當時只要突破元嬰期就能夠奪舍，甚至金丹期就可以了，
而如今不能夠輕易奪舍重修是因為天地大變，某些至強設立了限制，故而現在就算精神力達到一定高度也難以奪舍。”
“元嬰期想要達到圓滿，難度比起金丹期要困難十倍。”
“因為，元嬰期需要的不單單是積累靈氣，還需要對[天之路]有所頓悟才行，
只有明白[天之路]是什麼，元嬰期修仙者才能夠鑄造屬於自己的[天之路]。”
“天之路，其實還有另一種叫法，叫做[丹天空間]。”
“[空間]二字，正是成就地仙的關鍵。”
“只要能夠在體內開闢出獨屬於自己的內空間，那麼就能夠凝聚法力，並且掌握須彌介子的空間搬運轉移之能，從而做到自身就是一個須彌戒指，敵人除非能夠做到高過自身一個大境界，否則無法強行奪走地仙修仙者內空間的任何東西。”
“地仙若是隕落，則開闢的內空間會流浪在外界，直到某一天與特殊的環境結合，就會形成所謂的空間傳送門，也就是秘境世界。”
“地仙修仙者能夠御劍飛行，一日之間便可遊遍大江南北，山林百川，
是名副其實的大神通者，能在人間存活500年。”
“當然，地仙的壽命跟功法有關係，有些功法注重延年，則能夠活800，甚至1000年，而不注重延年，甚至折壽的，則能活300歲已經是最高，200多歲也是常見。”
有少女舉手，發問道：“長老，那金丹期跟元嬰期能不能延年益壽？”
帶著狐狸面具的諸葛長老發出很是高興的笑聲，給予答案道：
“金丹期不能突破百歲大關，
如果本身壽命就有100歲，那麼修煉到金丹倒是可以延年，但也活不過130歲以上。”
“不過，超古代時期，據說金丹能夠活1000年，至於為什麼現在沒法延長到1000年，可能也是天地鉅變，或者某些至強設定的限制吧。”
“現在的元嬰期可以突破百歲大關，但能活過160歲就不錯了，
若是本身就壽命上限是100歲，那麼修煉到元嬰或許可以達到190年，但這是極少的機率，因此，元嬰期大多數只能活160到150歲左右，
但這對於很難活到100歲的普通人而已，已經是非常長壽了。”
又有一位可愛的女孩伸出手，發問道：
“吶，長老，地仙之上是什麼境界呀？”
長老笑著道：“地仙，準確是超古代時期的叫法，更之上的叫法自然其實也都已經有些落伍。”
“但我倒也不是不能給你們講講，地仙之上是神仙，神仙之上是天仙，天仙之上是玄仙，玄仙之上是金仙，金仙之上是太乙金仙，太乙金仙之上是大羅金仙，大羅金仙之上是準聖，準聖之上是聖人，聖人之上是道祖，道祖之上是超脫。”
“不過，那都是以前的境界名了，現在的叫法是：
築天之路，乃名築基。
神如鬼兵，乃名神識入門，對應神仙。
神如鬼將，乃是神識初期，對應天仙。
神如天兵，乃是神識中期，對應玄仙。
神如天將，乃是神識後期，對應金仙。
神魔一念，乃是神識巔峰，對應太乙乙金仙。
神羅魔天，乃是半步元神，對應大羅金仙。
除了築基這一層次外，其他仙人境界都可以稱之為神識境界，分：入門，初期，中期，後期，巔峰，圓滿，
神識雖然來自於佛門，但這非是佛門的叫法，而是[識而明智，神洞虛空]的縮寫之名。
道門則是仙人境界的原叫法稱呼，但有時候道門之人覺得這樣子有點太二，於是覺得這些境界還算不得成仙，還未達到理想的程度，因此也叫為[築基]，[神識]……。
像我們這種，不投靠佛門，或道門的獨立勢力，則更喜歡將仙人境界稱之為神識境強者。
而在這之上的準聖，佛門稱之為菩薩，魔法公會稱之為神王，道門稱之為準聖，儒門稱之為儒聖。
而我們這種獨立勢力，則更喜歡將之稱之為半步元神境強者。”
“至於更之上的道祖，超脫，就算是咱們宗門的青山老祖都不甚瞭解，而像我們宗門現在其實也沒有聖人級別的強者誕生。”
“因此，並沒有對這最後的兩大境界取下新稱，
但聖人之境是有新的名稱的，叫做元神境界，乃是萬法不侵，言出法隨，掌握全部三千法則的無上存在，
就算是咱們整個東方大陸中，能成為聖人的強者也是十分之少的。”
“據傳說：擁有聖人坐鎮的宗門，號稱三星聖地，也叫三星級勢力，
而以下，自然也就有所謂的二星級，一星級勢力。”
“我們宗門，乃是二星級的高階大宗門，除了青山老祖修為沒有達準聖級別以外，但戰鬥力卻是足以與準聖級別的強者一較高下的。”
“若是加上那位，曾經跟在創派祖師的身旁的大老祖，未必不能滅掉擁有準聖的頂級二星級勢力。”
“若是連我們的創派祖師也算上去，就算是準聖強者來襲，也就是[半步元神境]強者降臨，也得飲恨當場，所以真算起來，咱們宗門比起一般的頂級二星級勢力還要來的強大，堪比三星級。”
「第四更」