第472章 金帳汗國(1 / 1)

加入書籤

伏爾加河下游東岸。

河面在此處寬闊平緩,舟楫如梭。

一座由夯土與磚石砌成的高大城牆坐落於此,四座拱門分別朝向莫斯科、克里米亞、波斯與中亞的方向。

此刻,在城池北部,一個夜間火炬通明,象徵“黃金穹頂永不落”的鍍金帳殿內。

帳內。

鋪滿波斯地毯,懸掛威尼斯玻璃燈,案頭擺著埃及馬穆魯克蘇丹贈送的鑲寶石《古蘭經》。

而一位穿著寬鬆波斯長袍的男子正坐在案頭前。

此人便是金帳汗國的月別汗,只見他捧著一封信閱讀,眉頭緊鎖,嘴上呢喃個不停,重複著兩個字:

“大元。”

顯然,信中的內容和大元有關。

目前,金帳汗國是三大汗國實力最強者,雄踞著大量地盤,控扼著羅斯諸公國,更在逐漸蠶食西部地區。

然而,並不意味著他忘記了東方。

關於察合臺汗國內部發生的事情,雄心勃勃的月別汗也在一直關注著,尤其是一個國家——大元的出現,更是挑動他的心神。

雖然已經獨立出來,但是面對大元這個龐然大物時,心情複雜的很。

“他們怎麼會無緣無故地介入到了察合臺汗國內部事宜中?”

月別汗心中泛起了嘀咕。

近二十年內,大元的名字很少出現在這片區域。

曾經那龐大的影響力早已消失殆盡。

而第一次進入月別汗眼中的還是從拜占庭帝國傳來的訊息,據稱,拜占庭帝國將自己的伊琳娜公主嫁到了大元,而且,這個還是大元主動提出來的。

然後,再次聽到大元的訊息,是從熱那亞和威尼斯商人嘴中得知。

“大元船隊出現在了大西洋沿岸。”

第一次聽到這個訊息的時候,月別汗並不太相信,大元何德何能有如此實力,跨越那漫長的道路直接跳到了西邊?

而今日,則是第三次聽到大元訊息。

信封上的內容並不多,只是簡單提了提察合臺汗國內部出現紛爭,以及大元的軍隊出現了察合臺汗國境內。

因此,面對這樣的情況,月別汗也無法再看到更多的東西。

他晃了晃腦袋,大元再厲害,還能再和當年蒙古西征一般到達金帳汗國嗎?

月別汗想了想,都覺有些可笑,簡直是天方夜譚!

他放下這個信封,叮囑幾句繼續探查訊息,遲疑片刻,覺得同大元打交道的可能性並不強,於是便將此事拋之腦外,還是集中集中解決國內的事情。

“鎮壓達吉斯坦山民叛亂。”

與察合臺汗國類似,為了融入當地以及鞏固自己的統治,月別汗也走上了一條“木速蠻”化的道路。

就在前幾個月,月別汗再次下令推動國內木速蠻化。

首都薩萊開始興建多起寺廟與經學廟,吸引波斯、阿拉伯學者前來金帳汗國講學。

同時,最重要的一則法令是對“非木速蠻”收人頭稅。

結果,各地賦稅加重。

國內出現了一些零散的叛亂。

尤其是在西伯利亞和北高加索的突厥部落,是最受壓榨和最苦的群體。

......

薩萊城中。

一個戴著黑羊羔皮製成的尖頂帽,身上著藍深藍色長袍,袍身繡著波斯風格的纏枝花紋的男子穿過叫賣此起彼伏的街道。

這裡是城南,也是整個金帳汗國最大的奴隸交易市場。

從這裡可以看到不少斯拉夫與高加索戰俘。

甚至,有少量的東方人,即大元人的身影。

正因為奴隸貿易成風,還有專門的“奴隸銀行”,可以在卡法使用匯票結算。

男人來此,並不是為了購買奴隸,而是在“探查民情”。

此人不是別人,正是千里迢迢從察合臺汗國趕過來的杜遵道。

朝廷定製了經略三大汗國的長遠規劃。

由於杜遵道曾經擁有過出使的經驗,因此被分配到了重要任務。

察合臺汗國距離大元近,而且已經有大元軍隊進入察合臺汗國境內,一些訊息都收集完畢。

唯有金帳汗國,它的注意力漸漸朝西,導致大元對這個國家瞭解不多。

關於汗國內部有什麼變動,勢力分佈情況種種,對於大元來說都是一個謎團,第一次出使之時就沒有到達這裡,對於他來說是一種遺憾,因此,杜遵道本次親自前來打探實情。

杜遵道默默記下一些事情,奴隸的來源,價格,渠道等等。

情報不怕多。

這才返回到了落腳處——一處東正教堂。

現在,杜遵道的身份就是東正教信徒,而且是正兒八經經過洗禮的,此外,拜占庭帝國的公主都在大元,誰敢說他不正宗。

而杜遵道之所以能夠如此順利入住這裡,還多虧了東羅馬伊琳娜公主。

在這個時期,相比較天主教,東正教的勢力受到壓迫,更有其他教派威脅,但正因為如此,內部反而比較抱團。

而且,東正教也不和天主教一般。

天主教很嚴格,採用的是金字塔式等級制:教皇→樞機主教→大主教→主教→神父。

教廷(梵蒂岡)為最高權力中心。

東正教則是多個正教會聯合體,互不隸屬,牧首為精神領袖。

君士坦丁堡牧首名義上為“普世牧首”,但無實權。

“茲有杜遵道同志”

“經審查......政治稽覈透過,現介紹到貴單位,請給予配合。”

“拜占庭伊琳娜”

大概就是這樣的形式,杜遵道成功地打入了這裡。

當然,更重要的是,因為月別汗強制改教,但是有一些貴族實在不想改的,則會偷偷轉向東正教,大家睜一隻眼閉一隻眼就,所以杜遵道並沒有查出來。

杜遵道所在的東正教是位於城南最角落處。

而這,是許多教派都無法享受的待遇。

除了木速蠻寺廟外,唯有東正教堂與亞美尼亞商站獲准存在,但基督徒需佩戴藍藍色腰帶,而猶太商人則被限制在城南特定街區,不許隨意走動,更沒有所謂的廟宇來供他們使用。

“實力不弱,但是內部存在著巨大風險。”

“尤其是這個莫斯科公國,或許真要成為金帳汗國的心腹大患啊!”

經過半旬時間的調查,杜遵道如此評價這個國家。

↑返回頂部↑

書頁/目錄