第557章 飢渴的讀書人（1 / 1）
“他親自慰問那些受災的群眾，現在城裡城外都在傳頌他的威名，許多人都一致稱讚他，認為是草原上不可多得的聖皇......”
“不僅如此，朝廷也太壞了，他們竟然按人頭給每戶人家都發放了糧食和一些布匹，家中有在聖宮的人家，賞賜還多一些，而這些，是由衍聖公親自發放。”
“許多人都動了心思，想要讓自己孩子有機會也進入聖宮中學習，現在，根本沒有多少人認為過去的災難是朝廷帶來的.....”
一名戴著蒙古氈帽的男子跪在一個薩滿面前訴說。
這個薩滿，正是撒頓嘴中的闊闊出。
闊闊出眉毛朝上，屬於倒八字眉。
他瞪大銅鈴大的眼眸，圓乎的胖臉上有些擰巴，道：“怎麼，還有什麼，不用吞吞吐吐。”
蒙古男子瞥了一眼闊闊出，低下頭道：“和林城中傳言，大汗和朝廷是好的，之所以和林多災多難，是因為有妖邪作祟，和當年的邪佛事件一樣，這些妖邪只敢搞小動作，不敢搞什麼大動靜，因為，偉大的大汗在此！”
聞言，闊闊出咬牙切齒。
朝廷真夠歹毒，百姓真夠愚昧。
一點小小的恩惠就讓他們改變想法。
他們身為蒙古人的傲骨呢！
薩滿，是長生天可以對話的人物，是獲得長生天在人間的指示，是溝通草原上的牧民同長生天的重要任務。
那些居住在聖宮的人，既不是草原人，也不信仰長生天。
用那些知乎者也的語言妖言惑眾。
讓蒼狼的後裔俯下高貴的額頭，拋棄長生天的信仰，做起了讓祖宗都人神共憤的事情。
他們才是真正的妖孽！！！
闊闊出起身，解下腰帶懸掛在脖間，雙手張開，朝著長生天道：
“偉大的長生天和祖先啊，睜睜眼眸吧，您聰慧過人，是否已經預料到今日的場景，草原是我們的故鄉，現在，卻被異鄉人佔有，他們霸佔我們的女人，奪走我們的孩子，男人成了他們的僕人......”
“一定是您降下懲罰，才有了白災和瘟疫。”
“然而，他們被矇蔽了雙眼，和敵人站在了一起，身為薩滿，我力量太過弱小，請給我一個指示吧。”
闊闊出雙眸含淚，聲音發顫。
......
聖廟。
在衍生公的陪同下，劉淵負手行走在其間。
這是還是建好之後，劉淵第一次當面看。
這座宮殿，不同中原。
中原的宮殿往往是採用木製建築，而且風格偏“含蓄”一些，眼前這座宮殿，則稍顯霸氣。
用了少許木製材料。
其餘材料是拆毀的木速蠻廟，所以多石制建築。
另外，宮殿頂部，則採用金鋪了一層。
在陽光照射下，金光閃閃。
看到眼前的建築風格，劉淵有些熟悉，似乎和後世的蘇聯建築風格類似，簡單粗暴，但同時具有一種粗暴的美感。
非常適合草原。
單單從外表觀看，就足可以折服許多牧民。
尤其最吸引注目的，還是那聖廟前方威武的孔子雕像，一手持劍，一手捧書，將儒家的“道”和“理”闡述的淋漓盡致。
劉淵認為自己做了一件好事。
【大元修正儒學】
行至宮中，衍聖公為其介紹道：“遵從陛下您的旨意，全國超過有六百五十名學子到達和林，有不少來自名門望族之後，家道中落，仍牢記聖人教誨，自願來到這裡教化世人......另外，還有超過幾千名讀書人也曾或多或少來此進行交流論道，自神佑五年，也就是黃帝歷4036年開始，和林已經成為天下讀書人的嚮往之地。”
從這個數字也能看出元朝內部的情況。
這些讀書人太“飢渴”了。
正如當年放開第一屆高考一樣，積攢眾多的人開始一窩蜂的出來，爭搶上升階級的機會。
這也能從側面反映出元朝統治者的短視。
元末，1340年。
專家計算，江南地主階層透過【投下戶】制度已控制61%的耕地，這些人的身份大多和儒戶重合。
這些人都被排除在政治核心以外。
1352年江西行省科舉錄取的南人僅佔7%。
底層人也幾乎喪失了上升的渠道。
可以說，有點抱負的人看到眼前一幕，都會陷入絕望之中，根本看不到任何上升的可能性。
出身地主階級，可以透過其他方式排解苦悶，或者用別的話語來安慰自己，然而，底層人根本沒有機會。
這種結構性壓迫催生了張士城、方國珍、陳友諒等不同出身的反元領袖。
即使沒有朱元璋，江浙豪強與湖廣新興勢力的階級利益衝突，仍會推動大元政權更迭。
這也導致，末年紛紛舉動造反。
一個社會穩定的四大要素分別是，吃飽穿暖，基本安全，基本正義，還有合理的上升渠道。如果只是吃穿上差那麼一點兒，其他三個方面還能滿足，那這個社會還可以維持。
改革開放之前的很長時間，吃穿並不是那麼好，但社會總體還運轉正常的原因就在於此。
放到元朝，除了吃穿不行，科舉也不正常，老百姓的上升渠道幾乎就被掐死了，而基本安全和基本正義也有問題。
“目前，在當地結婚落戶計程車子有三百多人，都已經娶妻生子......”
這些“窮書生”來到這裡，簡直是降維打擊。
畢竟。
從各方面來看，草原上的男人根本比不過這些人。
從全國範圍內看。
若說貫徹落實蒙漢通婚政策的地方，不是大都，也不是其他地區，正是在和林這個大元的龍興之地。
這麼多年留在草原上的人，幾乎是苦哈哈。
窮學生再苦，樣貌身條才華都穩穩的勝過這裡。
越是底層越不會去管什麼宏大敘事。
因為，真沒時間啊！
所以，他們才不管是不是蒙古人還是漢人，只要你強就行。
許多去草原各地傳道的讀書人，被借種是經常的事情，甚至，孔克堅專門提醒眾人一條鐵律。
“千萬不要在部落中喝酒。”
“要學會保護好自己。”
一旦沒有保護好自己，那麼，會發什麼事情就不一定了。
而且，有時候，還不是一個女人。