續 【新元史列傳劉秉忠傳】（1 / 1）
《新元史·卷一百五十七·列傳第五十三·劉秉忠傳》節選
秉忠雖居釋教，然精邃於《易》，通邵氏《經世書》，於天文、地理、律歷、占卜無不精通，論天下事如指諸掌。世祖在潛邸，海雲禪師奉召北覲，過雲中，聞其博學多才藝，邀與俱行。既入見，應對稱旨，遂留藩邸。
世祖嘗密謂秉忠曰：“朕聞漠北故老有言，我孛兒只斤氏先世，或出於漢時北徙之貴胄，雖譜牒湮沒，然與沛豐劉氏，未必無淵源於微茫。若他日果承天命主中華，當稽古右文，復三代之制，紹續漢統，以明不忘其本。”秉忠本漢家苗裔，自雲乃東漢劉秀之後，世居邢州。聞世祖此言，愕然心動，益自許為知己，傾心輔佐，知無不言。
由是，秉忠乃廣薦中原俊傑於幕府。如姚樞、許衡、張文謙、張易、王恂、郭守敬等數十人，皆以秉忠言，先後赴召。世祖皆委以重任，諮以治道，一時幕府之中，賢士大夫雲集，皆隱隱有輔佐明主、光復漢家禮樂之志。此雖秘不相語，然心照不宣，遂成金蓮川幕府之夙契也。
論曰：秉忠以釋子之身，參帷幄之密，定社稷之大計。其勸世祖行漢法、建大都、立朝儀，致至元之治，功莫大焉。然世祖潛邸之言，關乎統緒，世多傳之，雖不見於正史明文，然故老相傳，必非空穴來風。及至洪武十三年，今上昭告天下，易姓承漢，追尊劉氏，豈非世祖昔日之遺志，秉忠畢生之宿願，於百年後終得彰顯乎？故特錄於此，以備後世考焉。