第337章 接見（1 / 1）
李曼玉這樣堅持，李湛也推卻不了，不好在這樣的小事上傷害兩人的夫妻感情，稍一猶豫也就答應了，就是不知道等會這些和尚們能說出來什麼花兒。
大唐的宗教問題還是比較複雜的，李湛其實並不是很想要插手其中，更多的時候希望自己能作為一個仲裁者。
可惜的是，一開始的時候佛教給臉不要臉，就連那些鄉間的豪強都能看清形勢，偏偏很多寺廟還要和朝廷的大政對著幹。
既然如此，李湛自然不會手軟，對佛教進行打壓也是理所當然之事了。
但李湛也不會真的坐視道教一家獨大，在打壓佛教的同時，李湛也沒私底下對道教下狠手，嚴格限制道觀、寺廟還有各地的出家人，這都是同時在做的。
只是現在民間的感覺上還是佛教受到的打壓多一點，大概也是因為佛教相對於道教更會宣傳吧。
本心上說，李湛對宗教都沒有什麼好感，可要是按照碧藍的選法，李湛還是覺得道教要順眼很多。
一來道教怎麼說都是本土宗教，在李湛這樣一個皇漢的心中是有加分的。
二來，相對於佛教，道教好歹是乾點人事的，又受了這麼多的打壓，已經比較老實了，不像佛教淨喜歡找事，動不動就是煽動信徒起兵。
像是大唐初期這時候的和尚和道士們一對比，明顯道士們都要做的好多了。
佛教在這時候，也就一個玄奘算是幹了點正事，其他人李湛壓根就沒聽過他們的名字。
而道士們呢？
孫思邈這個藥王，那也是道士呀，人家當初遊歷四方那可是為了治病救人，堪稱是萬家生佛。
而李淳風、袁天罡等人則是在天文曆法上很有一手，現在還投身於數學學習中，對這產生了極大的興趣，想要透過數學手段，改進天文曆法。
至於那些個煉丹吃藥的，只要對別人不產生什麼壞的影響，李湛一般也就是隨他們去了。
再者說了，現在這大唐還有沒有專職煉丹的道士都是兩說了，但凡聽說地方上有這樣的人，李湛都透過朝廷把他們收攬起來，專門去學習火藥、化學相關的知識了。
相比較於那些一開始完全沒有接觸過這塊的人，他們已經算是大唐最早的化學家了，在學習這些知識上還是頗有些優勢的。
可那些和尚們能有什麼用？
所謂的高僧大德們能做些什麼？要是他們是到邊疆傳播文化的，那李湛還能高看他們一眼，可惜呀，他們這批人也就是在中原爭權奪利的。
更何況，到了盛世的時候，佛教本來就是最喜歡聚攬錢財，兼併土地的，這一點，李湛尤其看不上眼。
道教再怎麼禍害，一般也就是偏偏貴族、士大夫們的錢，而佛教那是連升鬥小民的錢也要恰，對民間的破壞力何止高了一個檔次？
既然李湛同意了，那些早就在宮城附近等著的一群和尚們當然是迫不及待的就想來面聖了，就在李湛和李曼玉她們談笑間的時候，這些人就來到了花圃之中。
李湛打量了他們一眼，第一觀感還不錯，穿著都比較破舊和樸素，沒有什麼珠光寶氣，看起來不像是那種喜歡斂財的無德僧人。
不過李湛也不能確定他們是真的平素裡都是這樣，還是因為要來見李湛故意穿成這樣的。
這三名大和尚見到了李湛後很是鎮定的給他施禮，恭敬的說道。
“貧僧慧能見過陛下。”
跟在他身後的大概算是他的徒弟，也跟著默默的行了一禮。
李湛眼皮一抬，淡淡的說道。
“賜座，看茶。”
這慧能大和尚剛漏出一個笑容，就有些尷尬的發現，這涼亭這隻有三個位置，帝后兩人已經坐下了，而另一個侍奉皇帝的年輕人也在那安坐著，從哪能給他們變出來一個位置呢？
慧能只好先是給李湛道謝，而後很是從容的說道。
“陛下頗有禪慧根，這坐與不坐對貧僧來說又有什麼區別呢？虛實相生，此皆為緣法也。”李湛被搞得一愣，這和尚說的啥？
側身看了眼李曼玉，她也是兩眼迷茫，聽不懂這老和尚在這故弄玄機說的是什麼東西，她到底是從小舞刀弄槍的人，能指望她對佛教的佛理有多少了解呢？
馮道倒是聽出來慧能的話了，只是他可沒有幫著慧能說話的意思，任由慧能在這尷尬，只是湊到李湛的耳邊輕聲幫著解釋了一下。
李湛被他這麼一說，算是明白了，這慧能是在委婉的表示自己的不滿的，李湛的心裡就更不在意了。
也由此，李湛對眼前這些個和尚們的態度就更不當回事了，來到皇帝面前，還在這暗示自己受了委屈，這委屈還是皇帝給的。
怎麼就不明白，雷霆雨露，皆是君恩的道理呢，還真把自己當做方外之人了，以為自己不用受朝廷管轄了嗎？
所以李湛也就直截了當的問道。
“你們來找朕是想要拿白馬寺的廟產嗎？”
慧能和尚一愣，他沒想到皇帝會這麼直接，這一下把他一開始準備的不少說辭都給堵了回去。
可就算是個平頭百姓，那總也要先寒暄一下吧？
慧能的心裡多少有些委屈，但面前的人畢竟是皇帝，只能跟著李湛的節奏來，點了點頭說道。
“確實如此，貧僧此次來到洛陽白馬寺，眼看洛陽附近的百姓們生活困苦，再想到以往洛陽城附近生靈塗炭，想要為這裡之前死去的百姓們祈福，還望陛下成全。”
祈福？百姓生活困苦？
李湛的嘴角只抽抽，這和尚到底會不會說話？
怎麼他看到的和自己看到的完全不一樣？別的不說，就是百姓困苦這一點，李湛就不能苟同，別的不說，現在百姓至少是能吃飽飯的。
要是這樣也能算是困苦，那之前百姓們過的算是什麼日子？
簡直離大譜！