第212章 天朝有理：百姓自講的大結局（1 / 1）
以前是他們自己在寫法、講法、改法。現在不讓他們獨佔了，他們就說“沒人依法”。
張宗光不管他們繼續說沒說，轉頭看向臺下的一群少年學子：“你們今天來這，是講你們怎麼理解法，不是講怎麼拿他們的法去套自己。”
“你們要是真的把那一套也記住了，那乾脆都別考了，太康已經死了，別給他挖墳。”
話講完，他就下了臺。
但講臺邊那塊議事石板上，多了一行新刻的字：
【舊法可廢，新理須成。】
這八個字，是陳淵親批，讓工匠當夜刻上去的。
意思很明白：
廢不廢舊書，朝廷不強求。
但你講不出新理，那你也別說“舊的不行”。
第五天，議法臺迎來一個真正的高潮。
一個穿粗布的年輕人走上講臺，自稱姓彭，是北漕軍退伍兵，靠救命錢在義學讀了兩年書。
他說的第一句話是：
“我今天不講書，我講人。”
“我十六歲那年，在北漕馬場捱了三鞭子，就因為我不會寫自己名字，領不到兵糧。”
“那年冬天，我小妹餓死了。”
“我活下來，是因為第二年，我在義學裡學會了怎麼寫‘彭大山’這三個字。”
“我今天講的理就是——人連自己名字都不能寫，還要你們那群人講什麼聖賢？”
沒人接話。
因為沒人敢。
這就是百姓的理。
不是詭辯，不是策論，是一條命，一口飯，一支筆。
那天講完後，這個叫彭大山的名字登上了“寒門策議榜”第一位。
也是從這天開始，議法臺徹底變了味。
不再是爭吵誰更懂經，而是比誰更知道百姓在想什麼。
第七天。
陳淵親自來了。
沒人預告，他就是一身常服披氅，站在後排，不吭聲，聽了一整天。
聽完後，他讓人把彭大山、那位寒門女學生，還有三位講出“新律草議”的年輕人一併召見。
也沒給他們穿官服，只說一句：“你們以後每年都寫。”
“寫的好，就掛城牆上。讓百姓看看，什麼才是自己的理。”
“寫不好，就回義學，再學。”
“朕給你們寫的紙，叫《民理書》。不是律，也不是策。是——天朝百姓講自己的理。”
話剛落完，臺下那些新進的寒門學子一個個坐的筆直，連喘氣都小心翼翼。沒人敢說自己寫的好，但所有人心裡頭都憋著一股勁兒——這回真不能寫錯了。
而宮裡頭，李文海抱著一摞剛從各郡義學送上來的策文走進位制府書房，腿一瘸一拐的，最近走的多了，膝蓋疼的厲害。
陳淵正伏案批文，聽見動靜沒抬頭，只說：“怎麼樣？有能打的？”
李文海把策文放下：“前五卷是南昌、幽州、東陵的三個新生和兩個老學生的。講的不糙，也不偷懶，但……”
他猶豫了一下，“太規整了。”
陳淵這才抬起頭，看了他一眼，慢慢把手中硃筆放下：“規整就不是理了？”
“不是，”李文海搖頭，“是怕了。怕講的太快，怕走的太猛。”
陳淵沉默了一下，忽然輕聲道：“你還記的當年那個女學生麼？議法臺第一天講的那位。”
“記的。”李文海點頭，“叫杜元娘。”
“她現在在哪兒？”
“在金陵義學，帶兩班學生，也修了自己一套《新家法》，三個月前送來一份初稿，沒審。”
陳淵沒說話，只拿起案邊那捲舊紙，翻開，找到了她的策首幾句——
“家者，不以父訓為綱，而以相敬為序；子者，不為傳業為先，而為立志為重。”
這話他看過，當時就留下了。現在再看，紙邊已微黃。
“讓她來。”他說。
“來幹嘛？”
“講。”陳淵盯著那頁紙，語氣沒起伏，“把她寫的那本《新家法》，講給天下人聽。”
“義學不是隻有學生，百姓也的聽。”他停頓了下，“讓她去午門臺，站在石階下頭講。”
李文海一怔：“午門？不是講法，是講家？”
“對。”陳淵站了起來，披上披風，“咱們這新朝，講了這麼多年法，該講點人話了。”
三日後，午門外，風紀營設臺，不設鼓，不懸榜，只有一個石階，和一個說書人的臺子。
杜元娘站上去的時候，天剛矇矇亮，金陵街頭還有寒意，但已經圍了一堆人，都是百姓。
她沒穿官服，就一身灰布袍，腳下穿的是棉布鞋，講第一句時嗓子有點啞。
“我今天不講策，也不講律。”
“我講的是，家裡頭該怎麼過日子。”
沒人吭聲，但所有人都聽著。
她講了她小時候爹打娘，講了她弟弟因為賭債把家房賣了，講了她怎麼從私塾逃出來去當學徒，再走進義學。
“舊家法講‘父為天’，可我家那口天，半夜喝醉揍我孃的時候，天塌了沒人管。”
“我就想，家裡的理，是不是能有第二條。”
她講的直，說的不快，一句句，全是血肉。
陳淵站在午門高臺上看著，聽著，手裡捧著茶，一直沒坐。
整整講了三個時辰，沒人散。她講完下了臺的時候，有個老嫗拉住她，問了一句：“你那本《新家法》，我們能念麼？”
杜元娘愣了一下，點頭：“能念。”
那老嫗拍了拍自己小孫子的後腦勺，說：“我教他念，我不想他以後像他爹一樣。”
是夜，制府燈火通明，李文海拿著一封卷宗進來：“西域回信了。”
陳淵接過，展開，紙上寫的歪歪扭扭，但每個字都寫的認認真真。
“我們也立了義學，今春開課。首批七名寒門子弟入學，教材為貴朝義本。大雪未解，課未停。”
“我們國主說，貴朝不只是教律，也教人怎麼活。”
陳淵看完，沒笑，只把信放進書匣，吩咐道：“抄一份，掛進思禁閣。”
“這是我們這朝第一次教別人開課，那些舊的，不許再上了。”
李文海點點頭：“還有一事——民間最近出了一批‘家講本’，全是百姓自己寫的家規、家章、村約，義學也開始收集。”
後來，有人問：
這朝，憑什麼能立這麼久？
沒人答。
但有人指了指那堵牆，說：
“你看看那上頭貼的是誰寫的。”
“不是太康的祭文，不是舊朝的講義。”
“是我們這些活人——寫的理。”