第42章 老師教你如何當不孝子（1 / 1）
聽到這話，李世民頓時炸毛了:“我交了束脩的，你敢亂搞，你這鄠縣縣令別想再做。”
孃的，當著他的面教他兒子怎麼當逆子，這是人乾的事？
然而，葉塵卻沒理會李世民的威脅，把李承乾拉到近前，懷中抱著李麗質，悠閒的往搖椅上一躺。
“孝分很多種，忠孝、愚孝、孝親、孝師、孝國。”
“你首先要明白何為孝，如何孝，是因為敬愛父母，由心的孝順父母，還是因為禮儀規矩裹挾著你孝順父母。”
“你現在就很矛盾，你敬愛你的父母，卻又受制於禮儀規矩，連孝敬父母都要被逼著循規蹈矩，你想在父母懷中撒歡，但禮儀規矩不允許，你想表達而無法表達，對嗎？”
葉塵微笑著教導李承乾，他來了，若不能改變大唐，那不白來了。
改變大唐，先從改變李承乾開始。
雖然李治很強，但他想要一個不一樣的大唐。
“嗯，請老師教我？”李承乾眼眶有些發熱，終於有人能理解他了，他恨透了這些該死的禮儀規矩。
”這就要從禮儀規矩說起，禮儀規矩是人創造的，起源於周朝，故稱周禮，周朝發明周禮的目的乃是為了控制人心思想，鞏固統治。”
“跟武德律一個道理，武德律約束人們的行為，好讓社會安定，而周禮約束的是人們的思想，周禮的好壞，回頭老師再給你講。”
“咱們說現在的禮儀，已經跟周禮變了味，成了附庸風雅，凸顯優越的虛榮手段，也成了上流階級奴役下流階級的骯髒手段。”
“用條條框框來禁錮下流階級，不讓下流階級往上爬，想要往上爬，就得學這些條條框框，把爬上來的人同化。”
“敢不聽話，他們就可以用這些條條框框制裁，再往深了說，所謂的禮儀規矩，就是統治階級鞏固統治的手段。”
“我不知道誰教你的，或許他是平庸的俗人一個，真覺得這些所謂的禮儀規矩高雅，也或許他屈服了，讓你從小學，以後少走許多彎路。”
“但屈服了，也意味著成了被禮儀規矩禁錮的奴隸，成了被上流階級控制的奴隸。”
葉塵耐心的講解，是說給李承乾聽的，更是說給李世民聽的。
這一刻，李世民腦海中響起道道炸雷，現在的禮儀規矩源自於漢武帝的罷黜百家，獨尊儒術。
是儒家所定的。
不，準確的說是漢武帝要求董仲舒逼著儒家定的，這是漢武帝鞏固統治的手段。
儒家經過董仲舒的變革，與政治掛鉤，早已變了味。
再後來，儒家不斷壯大，打壓百家，為了穩固儒家的地位，又制定了許多禮儀規矩來約束百姓，奴役百姓。
到現在，已經成為一種固有思想，人人都要遵守，不遵守就是世所不容。
哪怕李家成了皇室，也不能免俗，也得遵守這些規矩。
所以，李唐皇室凌駕眾生之上，而儒家更凌駕於李唐皇室之上。
而現在，掌握禮儀規矩主導權的是那些世家大族，最有名的便是山東士族，因為山東是孔聖人的故鄉。
換言之，士族凌駕於李唐皇室之上，李唐皇室被士族控制著。
這一刻，李世民起了殺心，這天下是李家的，所有人都該遵守李家制定的規則，而不是李家遵守士族制定的規則。
但同時他也明白，要改變太難了，因為李家需要士族來穩固統治。
但他李世民從來不是一個會怕，會退縮的懦夫。
一代人不行，那就兩代人，三代人，總有真正讓天下成為李唐天下的一天。
漢朝、魏晉南北朝、隋朝，都是利用士族統治天下，結果都滅亡了。
說明這套方法不能讓王朝千秋萬代，他若想要李唐千秋萬代，就必須換一套統治方式。
而葉塵是最不受禮儀規矩束縛的叛逆份子，似乎讓葉塵教導承乾也不錯。
至少能讓承乾不受士族的控制和裹挾。
如此想著，李世民轉頭看向高士廉，高士廉出自關隴貴族，忠誠他是信得過的。
“我，我沒想這麼深。”高士廉尷尬的腳趾摳地，禮儀規矩是他教李承乾的，但他真沒想這麼深。
大概他就是葉塵說的平庸俗人吧，已經不知不覺被這些禮儀規矩奴役了，完全沒覺得有什麼不對，甚至覺得很高雅。
“我不是怪你，我只是疑惑，你一靠兵馬起家的，附庸這風雅幹什麼？”李世民道。
關隴貴族跟士族不一樣，關隴貴族的崛起就是靠兵馬，各家手中都養著數量不少的兵馬，以武力奪利益。
這麼說罷，關隴貴族代表著武，士族代表著文。
高士廉也是有真材實料的，被葉塵這一提醒也反應過來，想到了更深層次，當即道:“這沒辦法啊，漢武帝罷黜百家獨尊儒術，想要學習就必須學儒學。”
“一學就陷進去了，天下百姓也是如此，儒家思想根深蒂固，覺得理所當然。”
這話是在提醒李世民，天下百姓都被儒家思想奴役著，千萬別輕舉妄動。
想動士族，先得讓百姓掙脫儒家思想的奴役才行。
李世民聽懂了，深吸一口氣，現在想也沒用，以後再說吧。
葉塵也知道李二聽進去了，微微一笑，繼續教導李承乾:“按照別人制定的規則去孝順父母，你覺得這變了味的孝還算是孝嗎？”
“不算。”李承乾回答的非常堅定。
“那你們呢，是想要孩子由心而發的孝敬你們，還是要孩子被禮儀規矩裹挾著，如同執行任務一樣的孝順你們？”葉塵看向李世民和長孫氏。
“當然是前者，多謝先生指點。”長孫氏對著葉塵一拜，然後溫柔的看著李承乾道:“乾兒，以後家裡，遵從你的本心，不必去管那些利益規矩，咱們不要那變了味的親情。”
“嗯。”李承乾開心極了，用力的點點頭。
這一刻，新老師在他心裡，無比的高大，幾句話便改變了父母的思想，讓他不再被那些討厭的，該死的禮儀規矩綁架。
“不遵守那些禮儀規矩就是逆子，不孝子，連跟父母撒嬌、親暱都不行。”
“如我的兩個小兄弟房遺直和高政，做什麼事都規規矩矩的，面對父母也得各種行禮，不敢逾越，不敢與父母交心。”
“禮儀規矩凌駕親情之上，父母與子女越來越疏遠，子不知父，父不知子，這真的是孝嗎，我覺得這是在泯滅人性。”
“不遵守禮儀規矩的孝就是叛逆，就是不孝子，所以王公子，你是要你的兒子當孝子還是不孝子？”
葉塵玩味的看向李世民。
原身也是儒生，儒家所定的哪些禮儀規矩，完全就是泯滅人性的骯髒的政治手段，奴役禁錮人民思想，非常噁心。
若不打破儒家思想的禁錮，大唐永遠無法突破到更高層次。