第58章 狹路相逢,兩小鬥智(1 / 1)

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過了幾天,輪到休息日。

趙嬰拿起《隋亂》第六冊書稿,準備步行去縣城,找星光齋掌櫃韋極星,把這本書出版面市。

從趙莊到縣城才二十里左右,一兩個時辰就到。

縣城。

一名四旬的儒生,帶一名十幾歲的書童,身後揹著書箱,在縣城街道上緩慢行走。

儒生心想:據說這裡有一名天才少年,連續寫出幾首傳世經典的詩作,一會兒見了面,考較他一番。

他真如傳言中那般聰明,就收他為弟子,為大康培養一個頂樑柱。

書童問他:“先生來這個小縣城幹什麼?是不是要收徒弟?”

儒生有些擔心少年天才桀驁不馴,不會順利拜師,到時候面子大損,就說道:“沒有啊。我來此地是見師弟尹千秋,收徒純屬子虛烏有。”

書童不信,接著又說:“你是擔心他不會拜你為師吧?”

被說中心事,儒生臉一紅,嘴上仍不承認:“哪有!我李進俠收徒,還需親自跑一趟?天下的讀書種子,哪個不想拜入我門下?”

李進俠是榜眼,當今有名的大儒,是丞相何敬之的弟子。而何敬之有“亞聖”之稱,執當今文壇牛耳。

他號召力強大,影響力非凡。

作為他的得意弟子,李進俠也是名望如天,地位舉足輕重。

尹千秋給他寫信,稱寶豐有一名天才弟子趙嬰,可以收作徒弟,加強自己一方的實力。

他將這件事告訴了丞相何敬之,丞相也同意他收徒弟,他帶著任務來的,又擔心趙嬰不像傳說中那樣厲害,所以愛惜羽毛的他內心猶豫,不敢輕易洩露內心的秘密。

書童說:“那少年憑天才之名,不知多少夫子想收他為徒,你還推三阻四的,我看你就是愛面子。”

李進俠哈哈大笑,解釋道:“收不收徒弟並不重要,重要的是來拜訪師弟。近期他頗有建樹,剷除紅蓮教,又滅了土匪金振榮。作為他的師兄,應當來表示祝賀。”

“哦,知道了。”書童不說話了。

一大早,趙嬰趕到縣城,街邊集市還沒散去,正是叫賣與叫買之際,街道上行人如織,磨肩繼踵,熱鬧非凡。

路上空隙狹窄,走動不便。

趙嬰在人縫中左鑽右鑽,擠出一身臭汗。

正向前走著,迎面走來兩人,一名四旬的儒生,身穿襴衫,頭髮盤於頭頂,戴一頂四方帽,腳踩千層底鞋,舉止風雅,氣度不凡。

他身邊跟一名十來歲的書童,身後背書箱,滿臉機靈勁,也是一個讀書種子。

他們二人並肩而行,在擁擠的街道上,有些顯眼。

雙方走碰頭,趙嬰不想與他們起爭執,主動向右邊讓路。結果對方操著同樣的心理,也不想與趙嬰起衝突,也向右讓路。

趙嬰微微一笑,急忙向左邊讓路。結果是,他們也迅速挪向左邊。

如此反覆三四次,雙方不僅沒有錯肩而過,還面對面,走碰頭。

對面的書童火氣旺,當時拉下一張黑臉,厲聲指責趙嬰:“喂,有你這樣的人嗎?故意擋我們的路?”

“什麼?”

趙嬰給氣笑了,我好心給你們讓路,你們故意擋我的路好不好?

“胡說,是你們先擋路的!”

趙嬰脫口而出。

“你這人不講理!”書童指責趙嬰,“明明是你先擋路!”

趙嬰有點生氣,反口挖苦他:“看你人模狗樣的也是讀書人,為何如此強詞奪理?我明明給你們讓路,是你們擋我的去路好不好?”

書童不樂意了,黑著臉數落:“窮山惡水出刁民!”

“說誰是刁民呢?真是豈有此理,你才是刁民,你全家都是刁民。”趙嬰當仁不讓,不給他面子,立刻吵回去。

過路的人聽到有人吵架,看熱鬧吃瓜心態爆棚,立刻圍觀,指指點點的。

有人幫趙嬰,有人幫書童,說什麼話的都有。

有人看熱鬧不嫌事大,讓趙嬰與書童比試學問,誰學問大,誰學問深,誰就有理,對方必須給學問大的人讓路。

書童跟在儒生身邊數年,讀了許多書,自信不會輸給趙嬰,當即表示可以比試。

趙嬰也不是從小嚇大的,也表示可以試試。

有人問:“乘肥馬,衣輕裘,出自哪本經典?”

書童立刻大聲嚷道:“我知道,我知道,這是《論語》中的句子。”說完挺了挺胸膛,一副十分自信的模樣。

趙嬰雲淡風輕一笑說:“這句話出自《論語丶雍也第六丶四》,意思是講,公西子華向孔子借米,冉子給他五秉,孔子不滿意了,稱公西子華乘肥馬,衣輕裘,是一個有錢人。”

“孔子以為,借錢只借給窮人,急於需要錢的人,而不是借給公西子華這類富人。”

“這是一個典故啦,孔子說救急不救富。”

趙嬰與書童雙方都講出正確答案,不同的是,書童的回答簡明扼要,而趙嬰的回答豐富而具體。

非要比一個高低上下的話,趙嬰因回答全面而略勝一籌。

有人又說:“如切如磋,如琢如磨,出自哪本經典?”

書童驕傲地說:“當然出自《詩經》啦,這還用問?”

趙嬰說:“這句話確實出自《詩經丶衛風丶淇澳》,全句是:有斐君子,如切如磋,如琢如磨。原意指將東西加工成器,必須琢磨。比喻人學習研究時,要相互吸引對方的優點,改正缺點。”

這一次,又是對方回答簡明,而趙嬰回答全面具體。

經過兩次回答,圍觀的人發現書童有一定知識基礎,而趙嬰才是最有實力的那個。

這時,儒生李進俠也發現,書童的境界比趙嬰差一個檔次,他不想讓自己的書童輸給這個陌生少年,主動出題道:“君子不立危牆之下,何解?”

趙嬰不假思索地回答:“道不行,每次乘桴浮於海。當聖人發現自己的主張在這裡行不通,就會離開這裡,到其他地方去。不施行仁道的地方,當然是越來越危險,有仁心的君子不能留在這裡,必須尋找施行仁政的地方。”

“君子不立危牆之下,出自《孟子丶盡心》,君子應該主動規避風險,不能讓自己置身危險的環境,而危險的環境就是不施行仁政的地方。”

“我這樣回答,你可滿意?”趙嬰仰起臉問道。

李進俠十分欣慰,厲害如斯,在街頭隨便遇到一個少年就有如此妖孽的記憶力和理解力,那趙莊的少年天才趙嬰豈不是更逆天?

趙嬰微微一笑反問書童:“輪到我來問你一個問題了吧?請聽好題目:聖人為何說不如顏回?”

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