第25章 突破道宮五重天（求月票，求追讀）（1 / 1）
眼下，他只希望能弄到足夠的神源，突破到道宮五重天。
要是資源充足，他更想衝擊四極境界。
只有這樣，再去探索紫山時才能更加從容。
他推算時間，葉凡應該還沒有抵達北域，自己應該能搶先一步。
此刻，神王姜太虛雖然依舊虛弱，但狀態應該比原著中葉凡見到時要好得多。
隨後的幾天，聖城漸漸掀起了波瀾。
孔華不斷變換容貌，輾轉於姬家、搖光等聖地石坊。
他就像開了掛一樣，接連開出珍品。
短短几天時間，他就收穫了數百萬斤源。
更令人震驚的是，在切開一塊九竅石人時，裡面竟然出現了一柄龍紋黑金小劍，瞬間引起了全城的轟動。
這龍紋黑金可是古之大帝鑄兵的神料，雖然分量不足以鑄器，但價值依然不可估量。
為了湊夠突破四極境界的源，孔華並沒有把龍紋黑金小劍留在自己手裡，他將其委託給天妖閣拍賣，換得了七百萬斤源。
再加上其他珍品，他累計收穫了近一千二百萬斤源，他已經把原著中能開的源石的全部都開了一遍，除了那幾株神藥。
若不是他頻繁改換身份，製造時間差，恐怕早就暴露了。
或許正因他不是主角，所以沒有走到哪裡都惹出一堆事，也不用整天裝逼打臉。
集齊資源後，孔華毫不猶豫地離開了聖城。
他在紫山外圍地下千米處開闢了一個洞府，這裡被世人視為魔山，反倒成了他絕佳的閉關之地。
在遮天修煉體系中，四極秘境之前的境界突破，只要資源充足，就能毫無阻礙地快速晉升。
孔華早已修煉至道宮二重天巔峰境界，隨時都能開啟第三處神藏。
二百萬純淨源環繞四周，隨著道經玄功運轉，浩瀚的精氣源源不斷注入孔華體內。
在朦朧的內視境界中，孔華輕鬆感知到下一處神藏位置，如同攀登天階般順利跨越瓶頸，成功開啟了腎之神藏。
腎之神藏位居五臟最下方，作為精氣儲存之所，具有滋養萬物的特性。
這座水屬性道宮能持續潤養肉身，潛移默化地提升體質。
晉升道宮三重天后，孔華明顯感覺到自身恢復能力大幅增強。
經過一個月的修煉，水之道宮內逐漸凝聚出一道凝實的神祇虛影。
普通修士修煉至此，腎之神藏便算大功告成。
但孔華並不滿足於此，他還要將水之道宮細分為陰陽兩極，凝聚出壬水神祇和癸水神祇。
孔華在參悟腎之神藏奧妙的同時，也在領悟水屬性的陰陽變化。
經過長時間感悟，水之道宮突然產生變化，原有神祇解體為純粹的水行能量，分化為陰陽兩極。
至柔至靜的癸水與奔騰不息的壬水，最終凝聚成兩尊屬性迥異的水行神祇。
兩尊神祇坐鎮水之道宮，形成完美的陰陽迴圈。
達到三重天圓滿後，孔華並未急於突破，轉而系統梳理輪海秘境和三大神藏的修煉成果。
同時，他驅使陰陽神祇相互切磋，藉此提升三大秘術的掌握程度，錘鍊實戰能力。
透過理論體悟與實戰結合，孔華在不足一月內就完全掌握了新增力量，隨即開始下一神藏的修煉。
依據五行相生規律，水生木的特性決定第四個要開啟的是肝之神藏。
在不到兩個月的時間裡，孔華就成功凝聚木行神祇，並分化為甲木（陽）和乙木（陰）雙神祇，使肝之神藏達到圓滿狀態。
經過一個月的鞏固修煉，孔華終於開始最後一個心之神藏的修行。
孔華對這個神藏的修煉格外謹慎。
心之神藏猶如人體內的太陽，是生命本源所在，堪稱道宮五大秘境中最關鍵的部位。
加之這是道宮秘境的最後一處神藏，此神藏的圓滿，標誌著整個道宮秘境的修煉完成。
遮天體系中，輪海主修陰陽，道宮主修五行，五臟道宮圓滿即代表人體五行圓滿。
這可能會引發他最重大的一次蛻變。
隨著道經運轉，海量純淨源精氣被吸收，熾烈的紅光包裹全身，宛如置身火海。
浩瀚精氣湧入心之神藏，激發澎湃的火行能量，持續淬鍊著他的肉身。
心臟處浮現天日虛影，先天精氣化作烈焰噴湧，在精火淬鍊下完成脫胎換骨的變化，體表雜質盡去，肉身變得晶瑩剔透。
經過漫長修煉，天日中誕生的火之神祇解體為純粹火行能量，分化為丙火（陽）和丁火（陰）。
心臟處的天日虛影也一分為二，最終形成兩尊屬性各異的火行神祇。
雖然心之神藏已達圓滿，孔華卻未收功，反而進入某種玄妙狀態。
洞府內迴盪著大道天音，闡述著天地至理，那玄奧的經文聲縹緲難辨。
道音闡述著：“五行源於陰陽，陰陽是萬物本源，五行同樣蘊含陰陽兩面。
天地元氣迴圈往復，陽氣上升形成木（半升）和火（全升），陰氣下降形成金（半降）和水（全降），陰陽平衡則為土，這就是五行的陰陽本質。”
在道音迴盪中，孔華苦海內的陰陽神力沸騰，透過神橋湧入五臟道宮，引發陰陽轉化、五行衍生的玄妙變化，五行精氣與各宮神祇產生深度交融…
五行陰陽之理，以氣為陽，以質為陰。
天地之氣周流不息，升降聚散而成五行之質，充塞寰宇。
氣質相感，動靜相召，隨勢而化。
其氣行於天者，謂之天干。
木氣升騰則為生髮之氣，沉降則為草木之形。
生髮之氣屬陽，名曰甲；草木之形屬陰，名曰乙。
火氣升騰則為炎上之氣，沉降則為明滅之焰。
炎上之氣屬陽，名曰丙；明滅之焰屬陰，名曰丁。
金氣升騰則為肅斂之氣，沉降則為剛堅之體。
肅斂之氣屬陽，名曰庚；剛堅之體屬陰，名曰辛。
水氣升騰則為潤下之氣，沉降則為流澤之形。
潤下之氣屬陽，名曰壬；流澤之形屬陰，名曰癸。
土氣升騰則為化育之氣，沉降則為載物之體。
化育之氣屬陽，名曰戊；載物之體屬陰，名曰己。
此乃五行陰陽之要義。