第143章 分贓天皇子的寶藏（1 / 1）
孔華對此並無甚惋惜。
畢竟天皇子這枚古卵，本是源天師贈與瑤池之物，西王母取走相當份額合情合理。
另一邊的聖皇子則目光多次落在那團氤氳著造化氣息的不死仙液上。
他思忖著，若能用此仙液，輔以西王母贈與的神藥蟠桃果和孔華贈予的神凰神汁，定能徹底治癒他那位沉睡的嬸嬸——神蠶公主的萬古沉痾。
然而，其內心對太古傳說中那位至高神明“不死天皇”的敬畏仍在，幾次猶豫著未直接取用。
他不無遺憾地想到，倘若天皇子能正常出世，與之同境界一戰，無論是對自身的殘酷磨礪，還是窺探不死天皇的無上大道，都將是莫大的機緣。
孔華察覺聖皇子的心思，緩緩搖頭，道出了一個震撼的隱秘：
“猴哥，傳聞令尊鬥戰聖皇在晚年坐化前，曾怒喝不死天皇之名，更是一怒之下掀翻了不死天皇在世間遺留的道場？”
聖皇子聞聽此言，心神劇震，眸中火眼金睛頓時爆發出駭人神光，沉聲追問：
“你的意思是……？”
他隨即聯想到：“不死天皇……
據太古傳說，乃是從真正的仙域意外墜落的純血神凰，潛能深不可測。
既然連古來最強勢的無始大帝晚年都疑似在與其對峙……
那麼在我父皇鬥戰聖皇君臨天下的年代，他很可能也還存活於世！”
孔華點了點頭，繼續揭示：
“據我所查知的秘聞，不死天皇所走的‘涅槃’之路，乃是竊取諸多古皇大帝的精血，實現其鳳凰涅槃的驚世蛻變！
我們人族史上，恐有不少古皇大帝都曾遭受其毒手。
可以明確的是中洲太皇！
而太古年間威名赫赫的兩大人皇——太陰人皇與太陽人皇，也極有可能位列受害者之中。”
他稍作停頓，點明關鍵：
“不死天皇意圖從太古時代存活至今，那在太古紀元裡，他必曾暗算過同級別的古皇級存在。”
這一番誅心之論落下，聖皇子勃然大怒：
“你是說……不死天皇當年盯上了我的父皇？！”
剎那間，他對那枚藏有天皇子的卵充滿殺機，恨不得揮動仙鐵棍將其徹底擊碎！
此刻，深埋珍材寶料中的天皇子之卵，雖未孵化，靈識深處卻已因這可怕秘聞而驚駭欲絕，只能心中絕望地哀嘆：
這坑兒子的混蛋父親啊！
不僅聖皇子如此反應，一旁的西王母、葉凡與紫霞亦是臉色驟變。
太陰太陽二位人皇，於人族有著開天闢地般的莫大功績，他們所留的古經被奉為萬經之母，後世無數人族大帝創法立道皆從中汲取精髓。
葉凡神色極其凝重地向孔華求證道：“華子，你所言當真？”
“線索就在中洲奇士府深處。”
孔華肯定地回答，“因此，不死天皇與我人族歷代大帝之間，乃是真正不死不休的死仇！”
秘聞揭露，一股誓要查明真相、為被害的人族大帝復仇的火焰在所有人心頭燃起。
人族大帝的恩澤澤被萬古，他們的血仇絕不能不明不白。
聖皇子再無絲毫猶豫，立即取走了部分不死仙液和數百片悟道茶葉。
他的目光隨即被那兩塊神秘的石碑和石盤吸引，眼中閃爍著不甘與戰意，低聲自語道：
“若能真正與同境界的不死天皇一戰……死而無憾。”
孔華聞言寬慰道：“猴哥莫急，在場的諸位都有機會。
這兩件古物，我們大可輪番參悟使用便是。”
緊接著輪到葉凡，他亦不推辭，徑直取走數百片悟道茶葉。
雖然他自己擁有玄妙的菩提子，但同屬悟道至寶的悟道仙茶與之功效並不重疊，可相輔相成。
隨後，他又取走一部分適合佈陣的神材，作為他施展源術所需的儲備。
紫霞仙子性格恬淡，自覺此行出力最小，僅象徵性地收取了幾百片悟道茶葉便停手。
最後是孔華。
他挑選了數百枚珍品悟道茶葉，並挑選了少量與自身大道契合、頗為有用的神料和特殊奇珍，便於日後修行或煉器之用。
至此，剩餘的部分依然龐大：
海量的神材異寶、
尚存完整本源的小世界、
那八十一杆散發著森然幽光、來歷不明的至尊禁器。
以及那株枝繁葉茂、神輝璀璨的整株悟道古茶樹——其樹冠上依舊懸掛著兩千餘片流轉大道的仙葉。
最核心處，那枚以悟道茶樹古老樹心雕琢而成的【悟道仙墜】，其助人悟道的神效，甚至絲毫不遜於佛門傳說中的菩提子。
面對這些足以震動北斗星域的剩餘重寶，孔華直接示意葉凡將其收起來。
他並不想學其他的穿越者一樣，見到寶物有用沒有用，都往自己身上裝。
相比自身手握的無上帝兵與諸多際遇，葉凡確實更需要這些資源來快速提升實力，支撐其成長所需的各種巨大消耗。
他知曉葉凡是真正的命運之體，未來波瀾壯闊，這些資源在葉凡手中能發揮更大作用。
況且，以他二人的情誼與共歷的艱險，無論誰持有這些資源，若彼此真正急需，另一方絕不會吝嗇分毫。
再者，天皇子古卵本身牽涉的巨大因果，還是讓命運軌跡更為奇異、時常遭遇太古王族追殺的葉凡來承接更為妥當——某種意義上，這亦是一種因果的歸位。
畢竟，孔華自忖在葉凡的崛起之路上，也曾分享了不少原本或應屬於其人的珍貴機緣。
蛋中天皇子此刻悔恨交加，內心已然麻木。
回溯當年，不死天皇曾賦予他兩條截然不同的道路：
其一，執掌不死天刀，斬盡世間一切仙珍奇物，以純粹戰意證道；
其二，坐擁無量仙珍與強大護道者，應有盡有。
可悲的是，他選擇了後者。
若是當初堅定地選擇了前者，手持不死天刀，即便當下面對兩件帝兵，他也有信心殺出一條血路。
畢竟，只要活著，就永遠存在希望。
最終，孔華決定將天皇子的處置權完全交給葉凡和聖皇子。
無論是將其烹煮、豢養、抑或放歸作為未來的磨刀石，全由兩人定奪。
這三者間天然的對立立場，由他們處理最為合適。