第150章 人的三魂七魄（1 / 1）
兩名僧人其實早就已經感覺到身後有人跟隨而來了。
但他們本著多一事不如少一事的原則，裝作不知道而已。
只要別人沒有打擾到他們的正事，僧人們是不會多言語的。
不像凡塵俗人，凡事總要問個不休。
有這問個不休的時間，人人都可成為高僧。
而實際上，凡塵俗人與寺廟裡的僧人的時間是一樣的，僧人們有的能成為高僧，而凡塵俗人為何卻成不了高僧呢?
就因為凡塵俗人的好奇心太重，心中所在乎的事太多，消耗他們精力與時間的東西太多了。
所以，凡塵俗人成不了高僧。
如果凡塵俗人跟高僧們一樣，能夠做到非禮勿視、非禮勿動、非禮勿聽的地步，入到萬事不在乎的境界，也一定能成為高僧。
眼下，兩名僧人聽見李奔海的喊聲，便停住了腳步。
昨天的那名僧人問道:“小施主，你叫我們是有什麼事嗎？”
李奔海說:“兩位師父，萬萬不可踏入此地。這裡，就在昨天，被殺死了無數的毒蛇。還出現了一條史無前例的大蛇。別人說，那是一條大蛇王。目前，那條大蛇王還藏在此地呢!兩位師父，你們快快走吧，莫要被毒蛇咬著了。”
昨天的那名僧人聽後，微微一笑，說:“多謝施主的關心。今天，貧僧和師兄前來，真是為了此事。貧僧打算做一場法事，超度那些被冤死的蛇魂們。”
李奔海聽了，驚訝萬分，問道:“只聽說超度墳墓裡的亡魂，可沒聽說能夠超度死去毒蛇的蛇魂呀？”
僧人師兄說:“小施主，只要是動物、生物之類的亡魂，都可以得到超度。”
李奔海問:“每一種東西都有亡魂嗎？我聞所未聞、見所未見啊！就說毒蛇，毒蛇它們有蛇魂嗎？我怎麼沒看見?要怎麼才能看見毒蛇的蛇魂?”
僧人聽了這話，呵呵地笑了出來，說:“毒蛇當然有蛇魂呀！就像我們人類一樣，每一個人死後，都會有一縷亡魂的。”
李奔海問:“那我怎麼沒見著人死後的那一縷亡魂?是不是你們出家人故弄玄虛，糊弄我們的呀？”
僧人師兄說正色地道:
“我們出家人從不糊弄誰。
我們每一個人在活著的時候，都是有三魂七魄的。
人死了以後，三魂和七魄的去向，到底去了哪裡呢?
你又為何看不見呢?
小施主，我現在就講給你聽一下。
你記住啊！
人的三魂，就是指天魂、地魂、人魂。
而人的七魄，就是指屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺這七種。
小施主，如果你理解不了這七魄的名稱。那貧僧說個更簡單的名稱給你。
你記一下。
那就是:七魄所對應的就是人的喜怒哀懼愛惡欲。
喜怒哀懼愛惡欲，這個應該容易懂吧？
人的七魄與人的情感和生理功能密切相關，分別控制著身體不同系統的運作。
三魂中的天魂，那是人的主魂。
在其死人，天魂會迴歸到天界或者是宇宙本源，接受天道的審判或者轉世。
三魂中的地魂，那是人死後的爽靈。
在其死後，地魂前往陰曹地府，接受閻王的審判，根據其生前行善的多少或者是作惡的程度，來決定其輪迴或者是受罰。
受罰就是下地獄，接受地獄刑罰。
輪迴就是重性抬胎為人。
而三魂中的人魂，就是人的覺魂。
若然人是因為意外而死亡的，人魂就會留在人間冥界。
若然人是壽終正寢的，人魂就會到地府去報到。
而人的七魄,在其死後，隨著肉體的腐敗消散，與物質世界關聯的七種本能，即喜怒哀懼愛惡欲，隨身體的機能終止而消失。
至於小施主你為何看不見人死後的亡魂這個問題？
人的亡魂，就是一縷陰氣。
一縷陰氣，你最多能夠感受得到，你的眼睛是看不見的。
喏，你看，東方那邊，有一縷朝氣，你能夠看得見嗎？
你也看不到朝氣是吧？
但你能夠感受得到朝氣。
人的亡魂也一樣，只能感受，不能看到。道理就是如此。”