第178章 煉氣期（1 / 1）
他逐漸感覺自己的身體由一開始的發熱轉變成了發涼，到最後恢復到了原來的樣子。他緩緩地睜開了眼睛，便見此刻已經是晚上了，天空月明星稀，光亮照在下面不遠處的湖水之中，顯得清澈如若深色的綢緞。他感受迎面而來的微風，覺得愜意之極。這種感覺前無僅有，他多麼想要時間在此刻定格啊！！
就在這個時候，系統的聲音又出現了：“好，很奈斯，你現在已經完成了第一步。”
“已經完成了第一步？！”聽到自己完成了第一步，謝天感到有些驚喜。
“的確出乎我的意料，你竟然僅僅花了一個下午就能夠完成第一步，不過別高興得太早，這只是剛剛開始而已，接下來是第二步了，感受氣入丹田。每次呼氣都要從心窩部開始，呼氣的同時注意一下丹田。每天依法練三次，每次約莫半個小時的樣子，如果你運氣好的話，那麼一週的時間就應該可以氣沉丹田了。到時候，你絕對會感覺自己不再是現在的自己了。好了，話說到這裡你看著辦吧。還是一句老話，加油奧利給！！”
謝天本來還想修煉的，但是感覺自己沒什麼氣力了，知道這是力量透支了，他決定休息一晚上，等到明天精力迴歸了再繼續。說著，他洗了一個熱水澡，然後躺床上去了。可能是修煉太累了的緣故，他倒床沒一會兒就睡著了。第二天，他醒過來了之後，吃了一點東西，便又一次來到了這裡盤膝坐下，開始了修煉。
感受氣息入自己的丹田位置，每一次的呼氣從上倒下進行，他將自己的注意力全部放在自己的丹田位置上，上午這樣，下午這樣，晚上，他也這樣，一天三次，進行了數日。過程中，那個池小小有來過一次，他是過來送食物的，這讓謝天對她的好感又多了一些，他又問池小小那邊的情況，池小小告訴他很感謝他，自從那一次之後，他們之間就很少產生衝突，那個吳大燕也受到了忤逆他的懲罰，工資被扣了一年份的。
這一天，他早起，發現自己的身體變得很輕盈，而且自己似乎很有胃口，他吃了很多東西之後，又開始了修煉。又過了幾天，他是聽到了系統發出來的聲音：“很不錯，你現在已經完成第二步了！！”
“你現在是不是感覺自己特別有胃口，而且自己的身體很舒服呢？這是由於真氣已透過脾胃區域了。脾胃功能已有了一定改善。擋真氣進入丹田了之後，丹田的周圍的臟器，像是腸道、腎臟、泌尿組織等都會逐漸發生生理上的改變，一般你會感到食慾增進，這也就是這種效果出現了；自己排便方面也是會有一定的改善。”
“接下來就是第三步了，你已經距離成功越來越近了，加油吧，少年！第三步是閉息守丹田。呼氣注意丹田，但要避免超大格的用力呼氣往自己的下面運送，以造成丹田發熱太過，從而耗傷體內液體。每天三次之上，每一次半小時以上。這一段呢，是培養自我丹田實力的階段，需要用到的時間相較於之前的要長許多，約莫一個月左右吧，你就可以感覺得到自己的小腹，變得充實有力氣了。”
“效果什麼的嘛，由於這麼做，任脈通暢了，體內臟物相合，中氣逐漸旺盛上升，因此心神得以更好的充盈，睡眠也會變得恬靜許多。但凡患有火氣，失眠，多夢，以及心之中心物體，心臟不是很健康的人，都會有所好轉。”
“自己透過練功不斷的給腸胃增加熱能量，自我的脾胃，消化吸收能力也將隨之增強，體重也是成正比，精神變得充沛，元氣得以充盈，自我的腎功能也變得增強，陽氣大盛。堅持鍛鍊，體氣超脫。”
謝天一聽這不是變得更加的牛鼻了嘛？！
當即開始了修煉，閉守丹田，呼吸意丹田，推送入丹田，天氣元和，駛入身中，到最後，果然如此！！
“第四步，通督勿忘復勿肋。這個方法呢，原則上還是按照第三步的方式操作的，真氣沿督脈上行的時候，意識應該跟隨上行的力量，這就是勿忘自我。若行到某處停下來的時候，不要刻意的用意念去導引，這就是勿肋。時間方面呢，每天練功的次數可適當增加，每次的時間也應延長到半個消失到半個時辰左右。每個人的情況不同，通督的時間和力量不可能一樣。”
“有的人一剎那就透過了，而且力量很猛，震動很大。有的人通督時間稍長，並且力量也不大。大多數在十天左右通督。效果方面呢，通督之後，一呼真氣入丹田，一吸真氣入腦海，但不可有意追求，一呼一刻形成任督迴圈，養生界稱此為“小周天”。只有在這種情況下，才能感覺到“呼吸精氣，獨立守神”的實際情況。”
“真氣不斷地補益腦髓，大腦皮層的本能力量增強。凡是由於腎精虧損和內分泌紊亂所引起的頭暈耳鳴、失眠健忘、腰痠腿軟、月經不調、精神恍惚、易喜易怒、心慌氣短、慾望減退等神經官能症狀，都可得到改善。長期堅持，可以康復。因練功經絡通暢，有些多年不愈的頑症也可霍然而愈，效果明顯。一般情況表現為精力充沛，身體輕捷。”
“第五步，元神蓄力育生機。所謂元神，就是大腦調節管制的本能力量。與識神對立。識神是有意識的精神狀態。元神和識神是體和用的關係，元神為體，識神為用。第四步功已通督脈，腎氣不斷灌溉腦髓，元神的力量不斷得到補充。心主神明，心氣上照於腦，才能發揮其全面的調節管制作用。”
“方法，原則上還是守下丹田。丹田是長期意守的部位。通督後各個經脈相繼開通。如果頭頂百會穴（上丹田）處有活動力量，也可以意守頭頂。可以靈活掌握，這叫“有欲觀竅，無慾觀妙”；時間，每天三次，或更多些，每次一小時或更長一些。總的說時間越長越好。大約一個月左右，身體內的各種觸動現象才能逐漸消失，只剩下下丹田和上丹田的力量更加集中旺盛的現象。”
“效果。根據身體的表現，尤其是丹田與頭頂百會穴互相吸引的磁性力量說明，大腦皮層的本能力量增強，內分泌協調而旺盛。這種力量有形有色，功夫越深，表現的越明顯活潑，對全身的生理生活機能調節就更好，真氣也就更加充實，不斷地補償和增強身體的代謝機能，可充分發揮機體的潛在力量。”
“因活力旺盛，抗病免疫力就增強了，一般致病因素就可減少甚至避免，原有的沉痾痼疾也可以得到改善或痊癒。堅持鍛鍊，就可以達到身心健康、益壽延年的效用。”
以上五步，是真氣執行法靜功鍛鍊過程中的基本概況。在實踐中，由於每個人的體質不同，具體條件又不一樣，所以效果與表現也是因人而大同小異。鑑此，練功時既要順乎自然，靈活運用，不能刻意拘執；又要本著一定的要求，耐心求進，持之以恆，不可自由放任，實為成功之要訣。
對於謝天練功的姿勢，他都有所使用，也在這些方面有過自我調整。身為初學者，真氣執行法要有正確的姿勢，作為初學者的規範。練習真氣執行有行、立、坐、臥四種形式，其中以坐式為主，其他姿勢為輔。為有效地促使真氣執行不斷進步，除坐式以外，還可隨時隨地採取多法進行。
坐式。坐式有盤腿和垂腿兩種姿勢，主要按照個人習慣和環境條件，自行選擇。一般認為盤腿坐過於形式化，且易麻腿。因此，一般採用垂腿（坐椅凳）坐式較為便利。
盤腿坐式。“雙盤式”是把左腳放在右大腿上面，再把右腳搬到左大腿上，兩手相合置於小腹前面。這個坐法只是為了坐得穩固不易動搖，但沒有相當功夫不易做到。“單盤式”是把右腿放在左腿上面，手勢如前法。這比雙盤易於做到。“自由盤腿”是將兩腿互相交叉而盤坐，是一般人習慣用的坐式。
垂腿坐式。坐在高低適宜的椅凳上，以坐下來大腿面保持水平為度，小腿垂直，兩腳平行著地，兩膝間的距離以能放下兩拳（拳眼相對）為準。兩手心向下，自然的放在大腿面上。兩肩下垂，腰須直，勿用力，不要挺胸駝背、仰面低頭。下頜略向回收，頭頂如懸。體態以端正自然為標準。
臥式。右側著床伸下腿屈上腿，右手曲肱將手置於頭之前下側枕上，左手放在左胯上，此式應用為坐功之輔助，或體弱不能坐者採用之圖。
站式。站式有各種姿勢，在這裡不一一介紹。茲介紹方便易行的一個姿勢，以為坐功之輔助功。兩腳並立，兩手覆于丹田（左手掌心覆于丹田，右掌心覆於左手背上）。松肩垂肘，含胸拔背，虛心實腹，眼半垂廉一切要求同坐式。
行式。行路和散步時，目視前方三五步處，意守鼻尖，神不外馳，依行路的速度，一般為三步一呼，一步一吸，四步一個呼吸。如能長期鍛鍊此法，對走長路很有幫助，可以久行不倦。
五官要求：口腔。口唇自然閉合，上下齒相對，將舌上卷約成九十度，用舌尖輕輕地抵往上顎。唾液分泌得多了，將舌放下慢慢地嚥下去；眼睛。閉目內視，練哪一步功就內視哪一部位。如第一步注意心窩部，就內視心窩部；耳朵。用耳朵留意自己的呼吸，使呼吸不要發出粗糙的聲音。保持從容自然，不可憋氣使呼吸不暢，這是集中思想的好方法。
呼吸。在練習真氣執行法的過程中，一直是注意呼氣，吸氣任其自然，不加註意，自無流弊。丹田真氣充實後，自然地貫通督脈。那時即感到一呼真氣入丹田，一吸真氣沿督脈入腦。
日月變遷，轉眼一個季度過去了，等他這日回過神來的時候，他發現自己變得神清氣爽，雙目藏璃光，肌膚也變得比之前的來說要清白了，身上的肌肉，也是變得越來越牛逼了！！
“看樣子，你是修煉到了煉氣期了啊，恭喜恭喜，可喜可賀，可喜可賀啊！！”系統喜悅的聲音發了出來。
“這就是突破，然後...到了煉氣期了嗎，這就是真正開始修真了嗎？”謝天感到有些恍惚。
“沒有錯，至少在本系統看來是這樣子的，你現在已經真正的走上了修真路了！！”系統回答他，說道。