第7章 五行會元功(1 / 1)
大日依舊高懸在天,白川頭頂著一片烏雲,躲在陰涼下收割著靈谷。
他對小云雨術的熟練度已經達到了高階,當個遮陽傘還是輕輕鬆鬆的。
種地幾茬的白川運使法術愈發熟稔,不僅是小云雨術,所有的法術他的熟練度都提了上去。
只是遺憾目前還沒有出現一門圓滿級別的法術。
白川也不急,他的心態很穩,種地是很磨練心性的事情。
他有足夠的耐心和毅力去修行。
整理好收穫的靈谷,把剩餘的枝葉堆在田中,白川彈出一道火焰將其焚燒。
瞳孔中倒映著火光,白川摸著下巴,陷入了思索。
他又開闢出了一畝靈地,再想開闢的時候,無論如何播撒靈物,都沒辦法成行。
根據白川的推測,應該是這片區域的大地靈脈支撐不了更多的靈地存在了。
他也許要往雙蛟山深處走走看看,尋找新的靈脈。
這座山周邊的確只有他一個修士,可這並不代表這片地界的所有都在白川的掌控之中。
他掌控的地方,只是雙蛟山外圍這屁大點地方,從社稷盤點亮的範圍就能看出來。
在十萬界山這地方,人族修士住的偏僻,就等於與妖獸離得近。
暫時壓下這個想法,白川返回茅草屋繼續著今日的功課。
服下修為珠,白川盤膝坐在靈谷葉片編制而成的蒲團上,周身縈繞起五色旋流。
金、綠、暗黃三色光芒明顯更亮一些。
五色光芒在白川的胸腹間透出,遊走周身,復歸丹田,呈現轉輪而動,生生不息之態。
修為珠所化的磅礴靈氣竟然在五色光芒的消磨中消化了大半,只有一小部分殘留在了經脈中。
原本一枚修為珠夠他修行很久,如今這個時間大大縮短了。
“果然還是要一門好功法啊。”
白川感嘆道,此刻他依舊是煉氣四層的境界,可法力的雄渾程度是之前的數倍!
丹田內積蓄的法力如同浩瀚大湖,經脈寬闊堅韌,再非原本的孱弱可比。
現在的白川能打以前的好幾個自己!
白川伸出手掌,其上五色光輝流轉。
金芒吞吐若刺,木藤生長,水流纏繞,火苗燃起,土石凝聚。
五行之景,盡在一掌。
他現在修行的功法,名為【五行會元功】。
這是白川早就看好的功法,黃階上品,是他在這個階段能接觸到最好的功法。
這門功法在整個修仙界也是鼎鼎大名,【五行會元功】只是其煉氣篇的名字。
這門功法完整的名字,名為【五靈朝元至聖經】。
此門功法是上古時五行宗的傳承功法,據說最高可以修行至羽化登仙的高妙境界。
至於這樣寶貴的功法為什麼能被白川這樣的小修得手,還要涉及到修仙界的一則大事件。
昔年五行宗遭逢大變,鎮宗之寶【五行鎮天塔】與一眾高層失陷在一處上古絕地。
而後此宗被當時的魔道魁首血海冥宮聯合眾多魔道宗門欺上門來。
一番大戰,打的是山河陸沉,日月失光。
五行宗的護宗大陣被打破,諸多大修士傾力出手,甚至永久改變了天象。
面對魔宗絞殺,眼見宗門傳承斷絕近在眼前,五行宗留守的長老當機立斷,連續發動了數重手段。
首先是自爆了殘存的護宗大陣,崩毀了大地靈脈,那片區域到現在還是天地靈氣紊亂的絕地。
而後施展手段,將五行宗的傳承散佈天下,這才是真正高明的一招。
如此一來,五行宗的傳承無論如何都能留存一線!
就說現在,多少大宗門內都有五行宗的功法的痕跡。
不過時事易移,這五行宗的功法可不是那麼好修的。
除了對靈根資質有要求外,還要求修煉者感悟五行真意。
越到高境界,所需要的真意就越來越多。
可真意這玩意,多是天地自然化生。
要麼就要煉化相對應的靈物產生,轉化比例極低。
每一份都來之不易,哪裡能時時感悟?
用五行真意來培養弟子,那是賠本到姥姥家的買賣。
有這個家底你多煉點丹,多造兩件法器不好嗎?
五行宗的弟子能修煉,是因為有五行鎮天塔配合大陣鎮壓宗門氣數。
煉化天地靈氣能源源不斷的產出五行真意。
更別提經過無數大修士的加持,五行宗的整個宗門駐地就是一個巨大的悟道場。
可現在這尊重器還失落在外,用其餘手段製作真意成本又太高。
所以昔年威震一時的大宗門的修行功法就淪落到了如今雞肋的境地。
不是東西不好,而是定位尷尬。
大宗門培養的起修煉這功法的弟子,但人家有自己的傳承,犯不上死磕你這玩意。
畢竟你五行宗又不是無敵,無敵還能讓人滅門嘍?
看得上的小宗門培養不起,所以乾脆就放任這功法流傳了。
左右不過是坑坑那群沒見識的散修。
若不是功法中還帶著不少五行法術,這門功法怕是早就湮滅在時光長河裡了。
就連賣這玩意萬華天寶閣都是把內裡的法術作為主體售賣,功法主體就是個搭頭。
這也算白川撿了個“大漏”,用區區幾百下品靈石就買到了堪稱無價之寶的傳承功法。
別人沒有五行真意,他有啊!
只要用向社稷盤內投入他種的五行靈物,他就有源源不斷的五行真意。
絕對是物超所值。
只要給白川時間,他連靈根資質都能拉滿。
所以這門被其餘修士視為雞肋的功法,在白川這裡就是一隻肥美的醬肘子。
彼之雞肋,吾之醬肘也!
更別說白川的謀算不止於此。
選這門功法他是深思熟慮過的,說句好高騖遠的,白川還想往五行宗那地方伸伸手。
即便不說這些虛無縹緲的,這門功法也極為適合他。
此法輪轉五行,擅御各類法術,對敵手段五行宗昔年也有法術洪流之稱。
這可以極大的提升他的鬥法強度。
最重要的是,而且這門功法,很適合他……種地。
沒錯,就是種地。
一個好的靈植夫,是要熟練撥轉五行的。
就以白川現在為例。
澆水需要小云雨術,養護靈植需要小培元術,耕地需要小地龍翻身術,焚燒秸稈肥田需要小火球術,殺蟲需要庚金針。
五行俱全。
種地培育靈植的本質就是平衡五行,這是白川啟用社稷盤後就深深刻在心裡的準則。