第240章 無明（1 / 1）
“或許是其他人過來度假的時候不小心落下了吧。”
傑沒有想太多，這座島又不是私人島嶼，有其他的人上來玩很正常，玩的時候不小心遺落了什麼東西也很正常。
其他人勉強接受了傑的說法。
而在這幾人逗貓的過程中，沒有人發覺，在他們登船的地方，又上來了一個傻里傻氣的男生。
康樹。
在踏上這座島的那一瞬間，康樹就感覺到——
髒。
有了巴揚神神力的加持，他對於靈異的感知比起以往來說強大了不知道多少倍，如果是以前，需要靠近祭壇才能感覺到邪靈的存在。
但是如今，僅僅只是觸碰腳下的大地，他就能發現這座島嶼不同尋常的地方。
康樹怕鬼。
哪怕成為了靈媒亦是如此。
童年的陰影不會如此輕易地就能消除。
幸福的童年可以治癒一生，而不幸的童年卻要用一生來治癒。
“他在害怕。”
巴揚神在顧青書的腦海中說道，語氣不悲不喜。
“人之常情。”
顧青書對於他人總是寬容的，尤其是沒有犯大錯的人，換位思考，他可能也和康樹的表現差不多。
阿贊特魯的家距離港口並不是很遠，和一般沿水居民一般，也是幹欄式建築，在他家附近，沒有其它戶人家，只有他一個人。
這很正常，一般來說，這些居住在鄉村的阿贊，都是獨來獨往，正邪區分並不是很明顯，誰也不能保證住在他們附近，會不會莫名其妙地就中咒，成為施法材料。
畢竟，這阿贊特魯穿著一身黑衣，行蹤詭異，經常往返惡魔島，不少人都懷疑他是一位黑衣阿贊。
對此，顧青書表示，你們猜測得沒錯，因為他在阿贊特魯家裡的祭壇中央確實看到了一尊古曼童。
咱也不能說養古曼童就是壞的，畢竟，古曼童在泰國一開始其實是作為佛教聖物，嚴格意義上來講，顧青書寺廟裡的那些佛牌也是古曼童。
一般來說，白衣阿贊供奉的都是佛、菩薩、高僧、護法神、土地神之類的存在。
顧青書看到，阿贊特魯的古曼童，是用屍油供養的。
但是，在古曼童的身上，還有著佛法的慈悲與智慧，這說明，阿贊特魯，並不是一個純粹的黑衣阿贊。
在顧青書踏入客廳祭壇前的那一刻，阿贊特魯就一直在注意著顧青書的面孔，企圖從中看出顧青書的神色變化。
然而，顧青書的心湖，並沒有因此而生起一絲波瀾。
在進入無色界定了以後，外界的一切事物，已經很難讓顧青書心有起伏。
修行的本質，究竟是什麼？
道家修道，修道成仙，仙道貴生，追求生之極致，長生久視，形與神俱，天人合一。
修仙，是世間法的極致。
佛家修佛，不垢不淨，不增不減，不生不滅，勤修戒定慧，熄滅貪嗔痴，究竟涅槃，登臨彼岸，超脫輪迴。
所以，當我們發現，某個人明明一開始是修道，結果修著修著，後面突然就超脫天道了。
別懷疑，他已經偏離了道家思想，遁入空門了。
叛道入佛而不自知。
而被他人發覺點出後，還美其名曰：“佛本是道。”
一開始，顧青書認為，佛道兩者殊途同歸，甚至還可以兩者兼修，但是等真正瞭解兩家的核心教義後，修行戒定慧愈加深入，發現根本做不到。
顧青書目前，面臨著兩個大問題。
在顧青書出家的時候，他發的究竟是出離心，還是菩提心？
若有一天他證得正覺，那，顧青書還是顧青書嗎？
原主巴提普發的是出離心這是毋庸置疑的，泰國僧侶也只受比丘戒，但是，顧青書身體力行的，卻一直是菩薩乘，而不是聲聞乘，他顧青書比隔壁東土的大乘僧侶還要像大乘僧侶。
這不是顧青書的錯，因為他原本就是在東土長大後，受大乘思想的影響很正常。
而一旦證得正覺，成為阿羅漢那麼就意味著，“龍婆巴提普”這具化身將會成為本體。
在龍婆巴提普進入涅槃後，“浮世之間”裡的青行燈與燭火，意會隨之寂滅。
如燈火熄滅。
簡單來說，就是賬號登出了。
在沒有真正找到自己的初心之前，顧青書永遠不可能踏入聖者的境界。
第二個問題很好回答，本自為一，無二區別。
真正難找的，是初心。
如今是顧青書，固執地認為，自己發的是出離心，走的必然是阿羅漢寂滅涅槃之路。
法執。
但是，顧青書給自己留了一個餘地——用石頭磨鏡子。
就如當初菩提老祖讓已經取經成功，成為鬥戰勝佛後的孫悟空用石頭磨鏡子。
那時候的孫悟空並不能說已經是佛，西行之路，讓他已經迷失了自己的本心。
只有從鏡子中看到了他自己，明心見性的那一刻，他才是真正的鬥戰勝佛。
上座部（小乘）佛教認為，眾生有正覺的可能性，但需要修行才能證得，一塊礦石，有成為精金的潛質，但需要經過淬鍊才能成為精金，否則它就只能一塊普通的礦石。
也就是心性本能清淨。
東土大乘佛教（中觀派除外）認為，眾生皆具如來智慧德相，只因妄想執著，而不徵得。就好比明珠蒙塵，成佛，是恢復眾生本來的自性。
也就是心性本清淨。
這裡有個問題，既然眾生本來就是佛，那為什麼還會沉淪欲界苦海？
顧青書只是安靜地看著，目露慈悲，周身祥和
“施主應該知道，這是不符合正法的行為。”
顧青書目露慈悲，語氣溫和。
“不是每個人，都能修持正法。”
阿贊特魯定定地看著顧青書明淨的眼眸，上面映照著自己的倒影。
顧青書的眼睛，很美。
也很醜。
“正法，是有門檻的，正法，需要有緣，修持正法，需要放下。”
“尊者，我放不下。”
阿贊特魯轉過身，來到古曼童的祭壇跟前，跪坐，拿起放在旁邊的一個罐子。
“我已經做好了死後下地獄的準備。”
阿贊特魯擰開關係的瓶口，一股濃郁到極致的屍臭味撲鼻而來。
顧青書看著他將屍油傾倒在古曼童的身上，感知著古曼童發出的喜悅和渴求，良久，才道：
“放下，是放下對一切都是執著，而不是放下一切。”