第28章 錯誤的魔法體系（1 / 1）
所以，從前的巫基本上都沒正眼看過周陽他們這些人類嬰兒。
直至上一次大公猿迎戰大貓的時候，周陽在巫身邊輔助巫發出了那個魔法以後，巫才開始有些正視周陽等人的存在。
要不然，周陽他們兄弟幾人在大樹，那麼一頓亂搞，弄得大樹上烏煙瘴氣的。
以巫以前的性格，早就出言干涉了。
還能讓周陽他們將樹上的鳥都打光？
還有周陽這個畸形兒總會去首領的層面去找大公猿，這本身就是不合規矩的，哪怕那些猿族的猿猴都不行。
那代表著周陽他們總會去到她的頭頂上嬉戲，這簡直就是對巫的權威的一種藐視！
並且巫在研究魔法的時候，也需要安靜，他們這幫小孩子哪怕再小心，也會吵到巫的靜修。
按照正常習慣，即使周陽他們不受到責罰，最少也會被大公猿呼喝一番。
但這些都沒發生，就是因為巫覺得，那一次施放魔法的時候，肯定受到了周陽的幫助。
那一次施放的魔法，比自己預想的威力至少增幅了一半，而且施放的時間也要快了一半有餘。
這些事情都是巫無法理解的，所以以上的事情巫都預設了，她本意就是想少給周陽他們一些束縛，看看周陽他們能夠發展到什麼程度。
並且她還想探究一下，為周陽能夠加強自己的魔法。
但是之後發生的很多事情，雖然讓巫有些無法理解，可是她也沒覺得這些事情能夠幫助部族發展。
當然，周陽所做的事情，基本上都是為了獲取血食，而猿族又不需要依賴血食，所以巫當然會覺得沒有什麼用了。
再然後，周陽他們因為缺少了血食，一副要死的模樣，巫更覺得周陽他們沒有了研究的價值。
這種短命的畸形兒，即使對部族有點用處，但根本沒有培養的價值，所以巫也就不再關注周陽他們了。
而就是這些不再關注的小傢伙，卻又一次給巫帶來的意外收穫。
部族傳承以後，本應該去世的大公猿，卻重新煥發了生機。
不只是煥發了生機，好像活過來的大公猿比以前更強壯了，並且巫覺得，自己的兒子好像比之從前的首領有靈性的多。
這種靈性，並不比新接受開智傳承的巫要差。
而且巫還能感覺到，卸下責任的大公猿，不禁是實力變強了，就連心態也有所轉變，變得更加樂觀，更加有了自我的感覺。
其實這種感覺，在巫自己身上也有，在卸下擔子以後，巫突然感覺到自己好像自由了，雖然自己的生命快要走到了盡頭，但是她卻覺得剩下的這短暫的生命，卻是可以為自己而活了。
雖然不知道自己兒子現在的心境是什麼樣的，但巫覺得應該跟自己差不多，但是跟自己不同的是，自己的兒子應該活的比自己要長。
起碼現在的大公猿看起來根本不是一個瀕死的猿，而是一個充滿活力的壯年公猿。
巫感有預感，大公猿的這種情況，應該跟周陽脫不了關係。
所以在大公猿找上來要求巫跟著他走以後，巫想都沒想就答應了。
她的本意只不過就是想在自己臨死之前，滿足一下自己的好奇心，看看自己猜的對不對而已。
卻沒想到，本應該油盡燈枯的自己，竟然被周陽喂下了不知道什麼東西以後，一覺醒來卻發現自己的生命力也開始恢復了。
再後面，自己跟著這些小輩下樹，也見識到了這些小輩的一些神奇之處。
之前她也看到過周陽製作的一些工具，但是這些工具在她眼裡，根本沒有什麼用處，但是在下樹的時候她才發現，只是那麼簡單的一個鞋套，竟然能夠幫助這些畸形兒方便的來到樹下。
而到了樹下，她更發現了一個驚人的事實，好像這些長的畸形的孩子，他們的體型更適合樹下的環境。
因為不用考慮樹上環境的制約問題，直立行走的人類體型，在樹下的這種環境，如果拿著他們製作的工具，其戰鬥力可能並不遜色一般的公猿。
這也是巫睿智的地方，只要她用心觀察，就能發現很多並不起眼的事情。
所以這一次巫才會為周陽施放開智魔法，以便兩者之間的溝通。
因為這要是以前的話，巫即使不為了部族中的規矩，也不會為周陽開智的。
在她的觀念中，這些畸形的人類兒童，基本上和智障也差不多了，開智對於智障來說應該是沒有什麼作用的。
但是巫沒想到，剛給周陽施放了開智魔法，周陽就可以跟他建立穩定的心靈溝通了。
這代表著，周陽原來的智力就不次於她，因為智力開發不可能是一蹴而就的事情，即使被魔法催發，使一個矇昧的人變得智力線上也需要一定的時間。
而周陽現在的表現，明明就是他原來的智力就不低，他和巫之間唯一欠缺的，可能就是溝通渠道罷了。
這也是巫對人類嬰兒並不瞭解的原因，只要讓人類嬰兒正常的長大，即使不開智，智力一樣不會低。
人類之所以是現在這個形態，就是人類幾乎放棄了所有自然界中生存的天賦，將所有的這些天賦點，都加在了智力上面。
現在在這個小團體內，可能也就是剛撿回來的小貓耳娘不知道智力怎麼樣以外，其他的人和猿，沒有一個是傻子。
就連從未開智的大公猿，因為常年和周陽交流，其智力開發的程度都不會很低。
而小貓耳娘，因為是人形，而且是幾乎除了某些特定特徵外，就是個人。
所以有理由相信，小貓耳娘成年後的智力應該也不會低。
這在周陽前世的地球上也同樣，地球上同樣也分紅白黃黑等人種，其細微間總會有一些體貌上的差距，但是這對於智力，是沒有什麼影響的。
你不能說黑人就比白人弱智吧？說這樣話的人，不是種族歧視者，就是本身就很弱智。
另外還有一點巫並不知道，這個小團體內並不是只有她一個巫，周盈被母猿也偷偷的施放過開智魔法，而且還得到了簡單的傳承手杖。
雖然這根簡單的傳承手杖沒有巫傳給母猿那根正統，但這根手杖上也給周盈附帶上了猿族最基礎的加持魔法‘潛力激發’。
只要周盈自己足夠努力，未嘗不能變的和正統的巫一樣厲害。
當然，這些不管是周陽還是當事人的周盈也誰都不知道罷了。
而且周陽和巫不知道的是，雖然開智魔法並沒有給周陽帶來什麼實質行的好處，但是開智魔法卻帶著一個隱藏屬性，而且是非常逆天的屬性，那就是元素親和。
在這個異世界活躍著各種元素，但是普通的野獸是感覺不到這些元素存在的，就是因為這些野獸天生就缺少元素親和。
只有一部分生物，天生自帶元素親和，才會擁有和元素溝通的能力。
可即使能夠和元素溝通，但是本身因為智力的限制，也使得這些野獸不可能擁有魔法。
當然這種情況也不是絕對的，在某些特定的環境下，這些擁有元素溝通能力的野獸，會與元素產生共振，形成自己本身的天賦魔法。
這些有著天賦魔法的野獸也就不再屬於普通野獸的範疇了，應該稱他們為魔獸。
另外，魔獸一旦擁有了天賦魔法以後，一些智力等級稍高又喜歡群居的魔獸就會建立自己的種群，逐漸形成了部族。
到這裡就能看出一點端倪了吧？
對，其實猿類的族群就是這樣建立起來的，但是猿類的始祖雖然是擁有天賦魔法的魔獸。
可始祖猿的天賦魔法在力量至上的蠻荒世界，可以說是一個非常雞肋的一個魔法。
不能吃又不能打，這樣的魔法對於知識匱乏的蠻荒來說，根本就沒有什麼用處。
所以猿族的先祖用自己的智慧，給猿族開闢了一條心的生存路線，並且幫助猿族找到了一處安全的聚居地。
那就是以苟至上的原則，躲在樹上與世無爭，這才使得最初的猿族熬過了最艱難的發展時期。
又因為一代代的繁衍，一直秉承著始祖猿所頂下的方針，形成了後世猿族賴以生存的規矩體系，這樣才使得猿族在蠻荒之地站穩了腳跟。
當然，在周陽看來，猿族的規矩在開始階段肯定是最適合猿族發展的，但是苟著可以，可是一直苟著能吃雞麼？
到了現在，也正是這些規矩將猿族限制在了大樹上，反而讓猿族的發展進入了死巷。
這些說的有點多，先說周陽，得到開智以後，就代表著周陽也可以感受到元素存在了，只要給他一點點契機，他就能研究出屬於自己的魔法。
而最簡單的，莫過於巫感受到的火元素，周陽只要再次引火，作為引發元素躁動的人，感受到的火元素肯定要比巫更清晰。
那麼研究出屬於自己的火系魔法，應該不是一個很難的事。
話說回來，經過開智以後，周陽終於能和巫無障礙的交流了。
也終於知道了巫為什麼對火元素這麼看重了，因為巫發現了一個天大的秘密，並且這個秘密事關整個猿族的傳承體系。
因為她發現，整個猿族的傳承體系都走偏了，而就是這麼一點點偏差，使得整個猿族離正確的發展路線越來越遠。
要不然猿族怎麼會，在安穩的發展了無數代後，卻沒有一點進展。
別看現在猿族好像在這個蠻荒世界，種群的基數非常龐大，可這些都不能更改一個事實。
那就是！哪怕猿族基數再大，猿族的地位在蠻荒世界中依然很低，低到低等的野獸都敢向著猿族露出獠牙。
不要忘了，猿族本身的屬性是魔獸！而且他們還是有群居社會性的高階魔獸！
是高那些野獸一個生命層次的存在！
但就是這樣，與世無爭躲在大樹上的他們，也會受到各種野獸的侵擾，就比如之前的大貓，和一直對小猿猴有覬覦之心的山梟！
這在陸地上真正魔獸的領地裡，是不可能發生的！
哪怕是最弱小的魔獸，這些野獸在其聞到魔獸的氣味以後都是不敢靠近的。
而且還不止這些，一些魔獸中強大的存在想要毀滅猿族的話，也是一件輕而易舉的事情。
只要他們想，不用太麻煩，將猿族的聚居地，也就是大樹毀滅，那居住在這顆大樹上的猿族也就難逃毀滅的結局。
而那些強大的存在之所以沒有毀滅猿族，只是因為沒興趣罷了，猿族這種苟著的態度使他們提不起毀滅猿族的興趣！
最重要的一點是，猿族的生存空間並沒有與它們重合而已。
種種跡象表明，猿族內部的體系出了問題，出了很大的問題，這問題如果不找出來的話，遲早有一天猿族也會迎來滅亡。
這些事，普通猿族都不知道，哪怕是作為部族首領所知的也並不詳細，因為這不是他們應該操心的事情。
但是作為傳承者的巫，卻知道的很多，在巫傳承的知識中，她就發現了很多端倪。
在無數代的部族遷徙中，一些對猿族遷徙有威脅的強大種族，在某一代遷徙的時候，卻突然不見了。
但是又在不一定在什麼時候，就會出現另一些更強大的種族，對猿族遷徙再次造成了威脅。
雖然這些都是一些陸地種族，但是難保有一天會產生某種天空中生存的強大種族。
就比如類似山梟一類的種族，一旦獲得了天賦魔法，肯定會和猿族產生領地上的衝突。
到時候猿族的生活狀態肯定被徹底打破，而受限於生存空間，猿族很快將進入劣勢，或許某一天，猿族也會像那些強大的種族一樣，消失在蠻荒的世界。
其實巫的擔心早就已經化為現實了，在蠻荒世界的某個角落，正發生著巫所擔心的事情，只不過因為蠻荒世界的巨大，那種衝突並沒有波及到巫所處的地方。
但是，在不久的將來，猿族將會面臨一場特大的浩劫。
這些都是後話，但猿族的現狀就是，猿族雖然有著自己的天賦魔法，可猿族的天賦魔法並不強勢。
不只是這些，巫覺得猿族除了本身天賦魔法和傳承魔法以外，其他的魔法體系發展的特別緩慢，並不是歷代的巫不努力，而是本身好像就走錯了方向。
要知道，始祖一個猿就研究出了天賦魔法和傳承魔法，這兩種猿族最基本的體系魔法。
但是從始祖以後，無數代的巫傳承下來，也不過將他們的魔法體系，擴容了三四個並不是很出類拔萃的魔法而已。
要知道他們可是有著傳承體系的！
也就是說，每一代的巫，擁有的智慧並不比始祖差多少，而且她們的知識體系，從得到傳承的那一天開始，就已經完全將所有之前巫的心得與知識都繼承了下來，根本不需要重新去積累。
這也就代表著，他們初時繼承巫的時候的知識積累就已經是始祖時期的無數倍了。
可即使有著這麼多的積累，猿族一樣在研究魔法的道路上，行走的步履維艱。
這就讓巫更堅定了自己的感覺，“或許他們走的路錯了！”
這不是巫自己的感覺，而是之前不知道那一代的巫開始，就有了這種感覺，但空有感覺的巫，卻因為環境限制沒有突破這感覺的契機。
而當巫感覺到周陽製造出火元素以後，這種感覺一下子就讓巫明朗起來。
因為巫在感應到火元素以後，直接就用火元素來印證了一下自己的天賦魔法和傳承魔法。
巫突然發現，原來火元素才是催發這兩種魔法的最佳魔法元素。
巫有種預感，如果自己當時在傳承儀式上，用火元素來催發這兩種魔法的話，或許根本不會損耗自己太多的生命能量，就可以將儀式進行完。
而且，這麼多年來，自己身體越來越差，或許也是因為自己始終用錯誤的魔法體系來守護族群，給自己帶來了魔法的反噬。
因為曾經也有巫，就因為研究魔法的時候，方向錯誤，從而造成嚴重的身體傷害，在沒辦法繼續守護族群的情況下，提前進行了傳承的儀式。
這也多虧了猿族的魔法體系還處在低階階段，而且即使魔法體系走入了歧途，但是所研究的魔法也是在不正確的那個方向。
所以在施放的時候，只會造成過度損耗，而不會造成更嚴重的魔法反噬。
說的明白一點，猿族的居住環境是在大樹上，他們接觸最多的魔法元素就是木系元素。
或多或少的能接觸一些水系和土系，但是活躍的火系魔法元素，是幾乎沒有機會接觸到的。
而猿族的始祖在機緣巧合下得到的卻是火系魔法天賦，這在他們的兩大基礎魔法就能看出來，一個是開智一個是傳承。
不管智慧還是傳承其實都是以火為基礎的，但是猿族的始祖在開智以後，卻選擇了一個相反的發展方向，將猿族的聚居地搬遷到了樹上。
使得後代猿族在接受開智以後，最先感受到的魔法元素卻只能是木系元素。