第276章 神樞子（1 / 1）
現如今，被神化最為嚴重的，恐怕就是法無和現在的悟行了。
悟行時不時來一個請佛，或者說佛光普照，佛像傳夢等等操作，這也是悟行能夠快速的傳播佛國理念的原因。
大家都願意相信，悟行是金蟬子轉世，他擁有很多的佛門手段，神秘且強大，給人洗腦的手段很強。
法無則是會看天象，能夠洞察未來。這種手段，恐怕也不是凡人都夠掌握的，所以法無也是被不停的神化，被稱作活神仙。
至於其他的人，雖然也有點誇大其詞，但是大多數都在人類的範圍。就像北境的吳尚雲，被稱作軍神戰神等等，但是多少還在人類範疇，沒有說什麼呼風喚雨，天雷滅世之類的。
別人相信這些還可以理解，畢竟是出於無知，所以只能用神學來解釋，這也符合人之常情，人們總喜歡把自己不理解的東西，都給神化。
可是在他看來，張瑞鴻是一位智者，不應該相信這些東西。可是現在，張瑞鴻竟然和他討論起了所謂的神學，這讓他有點不適應。
周易第一個想法，就是想要告訴張瑞鴻這一點都是假的，都是迷信行為，但是思考了一下之後，他還是放棄了。
畢竟神學這種東西，能夠存在即為合理。從古至今，科學在發展，神學同樣在發展。即使科技發展到新世界，神學依舊是生機勃勃，沒有多少要消滅的意思。
尤其是某一個大國，十幾億人依舊被神學統治，大家同樣感覺合情合理，也就沒有什麼好奇怪的了。
反正科學能解釋的東西，神學同樣能夠解釋。科學無法解釋的東西，那神學就更加能解釋了，沒有什麼好驚訝的。
神學的出現，恰巧反映了人們的需求，一種對未知的解釋。
當然了，這些扯的有點遠了。他只是好奇，什麼人，有著怎麼樣的能力，竟然能夠讓張瑞鴻如此堅信，甚至對其都充滿了崇拜。
如果不是崇拜的話，也不可能對方隨便一個徒弟，就能讓他相信對方說的是真的。
當然了，也不一定完全相信，也有可能是張瑞鴻對自己的兒子比較有信心，相信兒子未來，能夠成為所謂的將軍。
這也是培養子女的一種手段，就是對子女從小開始灌輸，他將來會是什麼樣的人，那麼他為此努力，將來很可能真的成為這樣的人，用現代的話來說，這叫做夢想。
周易詢問的時候，掩飾的雖然很好，但是依舊瞞不過張瑞鴻。
此時張瑞鴻一陣苦笑，他也不知道應該怎麼跟周易解釋比較好。
如果你仔細搜尋一下的話，你就會發現一個很奇怪的現象，那就是越是有錢的人，他就越是迷信。例如在家裡佈置佛像或者神像，以及在家裡進行風水佈局。
那些有錢人，相信沒有幾個是蠢的。畢竟蠢人也不可能掙那麼多的錢。可是即使如此，這些人同樣很迷信。
一些超級大佬們，也有不少迷信的。例如捐獻建造廟宇等等，被稱作風水佈局。死後還要請大師看風水。
一些官員之類的，同樣如此，他們也是拜佛求神的。在這個時代，佛寺道觀為何香火鼎盛，窮人其實捐的不多，還是要依靠官員或者官員家的女眷才可以。
就算是普通人，多多少少也有一些迷信情節，這可能也是一種文化了吧。
車子裡面放佛像，商店裡面放貔貅等等等。
其實對這種東西，周易也不是完全不信。畢竟他都能穿越了，不信也不行啊。只不過另一個周易的思想，在一直影響著他。
可能張瑞鴻也不是全信，要不然也不會說有一個奇人了，應該說一位老神仙之類的。
苦笑了一陣，張瑞鴻也沒有繼續解釋，自己為何會相信。畢竟關於這種東西，他知道是討論不出來結果的。
就算是周易跟他說是化學反應之類的，他也不明白什麼意思，所以解釋根本是無法解釋的。周易只是想要聽聽，能被張瑞鴻稱作奇人的，到底有什麼神奇的本領。
“老夫說的這個奇人，也不是說信口開河，有很多依據的東西，同時還有很多神奇的地方。
首先是他的年齡，聽說他已經一百二十多歲了，也有人說一百五十歲了。他年輕的時候做過官，當過江湖客，同時也經過商。
因此此人博學多識，他的一些門人弟子都已經老死了，而他還活的好好的。”
在這個時代，平均壽命不到五十的社會，能夠活到一百歲，已經算是神仙了，這一點可不算吹牛，因為這樣的老人，確實被認為是神仙。
“二十年前，老夫有幸遇到過這位一次，同時也瞭解到他的一些事蹟。當初聽人提起過一件案子，也是震驚天下的案子。
而這件案子，距離老夫碰到那人的時間，已經超過五十多年，當初他就是主審官，當初的他，就已經四十多歲了。
如果按照這個時間計算，聽法無說，那位到現在依舊好好的，那麼就一百一二十歲是有的，也是老夫見過活的最久的了。
他用過很多名字，不過現如今已經不知道真名了，現在他稱呼是神樞子，也可以叫做樞子。”
“神樞子！”
周易皺起了眉頭，果然是書中自有黃金屋，書中東西，實在是太多了，因為這個名字，他同樣熟悉。
也多虧了他這段時間看書無數，知道的東西多了。要不然得話，恐怕也不清楚這些。
神樞子可是一個具有神化色彩的人物，因為很多書籍裡面，都有關於他的記載。就連周易看的湘野遊記，列英傳等等書籍，裡面都有這個人的記錄。
在列英傳裡面雖然不是主角，但是很多主角都遇到過這個人，並且經過的他的指點，多多少少都有點教誨，他算是一個伯樂了。
而且這人出現的地方也不固定，不管是大乾天下，還是說北方的胡人，西方的蠻人那裡，都有這個人的記錄。
不過大家的稱呼可能不一樣，但是描述都大同小異。
周易從來沒有當真過，認為這個人相當於天帝，人皇一類的人物，很多仙俠小說都會固定出現的，因此才會那麼多書籍記載。
畢竟湘野遊記不是什麼嚴謹的書籍，為了吸引讀者，裡面有著大量神鬼的出現，他裡面出現的神樞子，周易以為是固定模式下的套路。
可能是哪本小說出現了神樞子，大家覺得比較火爆。所以就開始蹭熱度，所有的故事情節當中，就都出現了這麼一個人物。
周易感覺大家還挺會蹭熱度的，畢竟這個方式他比較熟悉。
原來到頭來，還真的有這麼個人物。如果真的有這件事，那麼神樞子的年齡，確實差不多可以送走兩三代人，被神化的話，也是十分有可能的。
像湘野遊記等等書籍，這樣借鑑的話，多少也是可以理解的了。
“真有神樞子這麼一個人啊！”
張瑞鴻點了點頭，他不清楚那些書籍當中的人物，到底是不是他說的那個人物，但是這個人是真的存在的。
之所以說他超過一百五十歲，也是因為從這些記載當中得到的。現如今對神樞子記載的書籍，大概是一百年前的一本野史。
當時野史第一次出現，提到過神樞子，當時他就四五十歲的模樣，所以張瑞鴻才不能確定，這個神樞子真實年齡多大。
當然了，還有另外一個可能，這個神樞子是假的。可能也是小說中那位神樞子的粉絲，所以就改名成了神樞子。