第12章 王朝治亂之律（1 / 1）
朱墨自從來到大明就很少有什麼朋友，做個小道士又一直在山上，這幾年雖說下山，其實也就是一個人雲遊。
在京城稍微穩定一點，卻也沒有什麼說話的人。翰林院的王庸勉強能說幾句笑話，其他時候都是一個人獨處。
這幾天，
系統融合環境資訊之後，瞭解的內容已經遠遠超過了此前所知，慢慢想通了很多以前沒想通的問題。方才說得有點開了，想到嘉靖朝面對的困境，其實就是歷史週期律的問題，在古代可以說是無解的，沒有宏大的思路，是絕不可能跳脫的，忽然就來了興致，於是淡然一笑道：
“我方才說，青詞是獻給一位天下人都憧憬中的帝王的，希望他能永久解決這些問題，徹底解除天下人的痛苦，兩位想聽聽為什麼嗎？”
嘉靖方才就很揪心，這時便笑道：“哦？為什麼呢……”
朱墨品了一口茶，悠然道：
“道長，這位大叔，這話一時間還不太容易說清楚，咱們呢，得先算一盤賬……
呃，不知你們有沒有發現一個問題？這中原大地啊，歷來亂多治少，迴圈反覆？每一次治世呢，時間還總是不長。本朝算是最長的了，世人都說八十年治世，兩漢文景四五十年而已，大唐貞觀永徽五六十年，其他更不用說，長則二三十年，短則十來年，可謂是亂多治少、迴圈反覆，百姓苦不堪言……
不是老百姓的人，不知道其中的苦啊……好好的日子過著，就忽然有人仗著官府的勢來欺負你，而你有毫無辦法，只能任人宰割，三代之前還是小康之戶，到了你身上，就成了佃戶了。誰來管你啊？去哪裡喊冤啊？說實話，我在民間雲遊，這些事可是見得多了去了。
小民如此，商人、手藝人又能好到哪裡去？上面攤派稅賦，有後臺的一文不交，沒後臺的一個人扛幾十個人的稅，一把就破產了，而破產之後呢，就只能去賣身為奴，否則這大明好端端的，又哪來那麼多家丁奴婢？我跟你們說，連道觀寺院都有被攤派到破產的……
世人都說文景貞觀洪武如何之好，可他們不知道，貞觀之後數十年，一切成果就毀於天寶十五年一紙詔令，又有誰說過一句公道話？更不要說阻擋了？就說本朝吧，洪武五年詔書明令廢除奴民身份，但如今呢？奴隸部曲是少了，還是多了？去民間走一遭就全明白！
所以我覺得，文景也好、貞觀也罷，也不過是虛有其名而已。不面對真正的問題，不根本解決治亂迴圈之弊，這種治世也沒有太大用處，結局還不是一樣：再亂一次……我想了很久，一個理想的朝代，應該是從根子上跳脫治亂的迴圈，這樣才對得起上蒼啊……”
咦？
文景貞觀都是虛有其表？
這話聽著就怪，一琢磨就更不得了了！
呂芳忍不住怪氣道：“這話倒是別開生面，自古明君一股腦地沒了，連太祖爺也不是明君了，今兒真是奇了怪了……”
說罷，
他看了看嘉靖，心想：今兒的話是不是多了？
而嘉靖，卻是一副泥胎菩薩一樣紋絲不動。
呂芳跟他情同手足，歷來心意相通，此時卻忽然有點隔閡，真不明白這位皇上到底在想什麼？
朱墨又想了想，朱元璋當然是意識到了週期律的人，也用力去做過，只可惜還是敗了，也蠻可惜的，於是道：“太祖嘛，是天下人心目中比較接近理想的一位，只可惜啊，他也只做了一半，正因為如此，世道如今才又到了由治而危、由危而亂的關口上嘛……”
哦？
這話倒還識得大體。
呂芳擔心嘉靖不高興，趕緊問道：“太祖遠邁漢唐，自然是最高的，但朱公子又怎麼說太祖只做了一半呢？到底什麼事兒啊，就那麼難？”
朱墨答非所問，笑道：“呵呵，在說破之前，我先問兩位一句話：你們還記得太祖遺訓的頭一條嗎？”
太祖遺訓頭一條？
不設宰相？
那是太祖亂世用重典的權宜之計而已，跟理想帝王又有什麼關係？
呂芳不以為然，嗤一聲道：“那又怎麼著呢？太祖不設宰相，就夠不著理想帝王之格咯？”
朱墨淡然一笑，道：“非也。太祖不設宰相，剛好就是他高人一籌的地方，也是他走對了的一步。但你們想過嗎？太祖為何殺了那麼多宰相？又遺訓說後世敢再議設立宰相者，可當朝射殺？他究竟想到了什麼，會那麼嚴重？”
這時，
嘉靖眼中卻忽然閃過一絲痛苦之色，隨意捏起一枚棋子把玩，滿臉淡定，心裡卻是五味翻騰。
太祖實錄都翻了不知多少遍，年輕時早就翻爛了。有時候甚至覺得，不設宰相，剛好就是一大弊病，讓後世皇帝處在百官的包圍敵對之中。每次要做什麼，都被百官說成無道、失德，嚴重時還發動天下所有書院和讀書人一起口誅筆伐，就像五花大綁一樣，絲毫動憚不得。
他自己就深受其害。
當年楊廷和如何逼宮，如何號令天下讀書人討伐他，一切都還歷歷在目。若非如此，他當年就不會廷杖打死二百餘人了。
如果太祖一開始沒有廢除宰相，就可以讓宰相背鍋，也可以讓宰相去對付百官，皇帝就不會直接暴露在百官和天下讀書人的包圍之中。
他先受到楊廷和逼宮，然後是夏言陰奉陽違，後來就乾脆啟用嚴嵩，讓嚴嵩成為自己手裡的杖，想打誰就用嚴嵩去打，讓嚴嵩成為百官與皇帝之間的屏障。每當百官對皇帝不滿時，嚴嵩這根惡棍就會發威，打得他們顫慄發抖、打得他們哭爹喊娘……而嚴嵩呢，又被他緊緊握在手中，真要有二心，也可以很快換掉，出不了大事兒。
至於說，為什麼百官跟大明的皇帝那麼不對付？很可能，就是太祖廢除宰相造成的。沒有宰相統領管教，百官自然就懟著皇上來，張苦閉口就是“天子不可失德”……
這少年說太祖廢除宰相反而高明，這就是空口白話了，站著說話不腰疼，真讓他跟百官懟上幾個回合，他就知道小鍋是鐵打的了。
至於說，太祖為何要廢除宰相？恐怕永遠都沒有人真知道，照他讀太祖實錄、祖訓錄、大誥的體會，很可能是因為性格所致——太祖乃雄猜之主，自然容不得別人來干擾他做事。
想到此處。
他看著朱墨飛揚年輕的神采，不禁想到了自己當年意氣——
誰沒年輕過呢？
誰還沒個意氣風發的日子？
等過幾年吃了苦頭，就都明白了。
此時跟他說，他斷然不會接受的。
於是，
嘉靖敷衍笑道：“哦？朱公子認為又是為何呢？難道是為了做一個赤足完金的賢君？”
朱墨自然看出他心裡的不爽，但歷史週期律這個東西，一時半會也說不清楚，還得耐著點性子慢慢說，於是淡然一笑，娓娓道：
“因為太祖是徹頭徹尾的百姓出身，所以意識到了一個所有帝王都沒認真面對過的問題——什麼問題呢？天下是怎麼崩壞的？
自文景以來，能想明白‘由亂而治’的皇上不少，但能看清楚由治到亂的人，卻屈指可數。本朝太祖可以說是古往今來唯一一位了，他很清楚天下是如何由治而亂的，太祖實錄上，連篇累牘說大元如何失了天下，讀起來字字都是血淚，而歸根結底，無非就是八個字：百官結黨、公器私用！
這每一朝開國啊，就好比一個匠人做了一件美器，一開始大家都讚歎，用著也舒心，但用不了多久，這美器就被人拆了賣了，今年張三拆一處、明年李四拆一處，五年十年就不忍直視……為什麼呀？因為這樣做的誘惑太大了！又不用自己幹活，又不用流血流汗，現成的富貴擺著，為什麼不拿？而為了拿到這些誘人的富貴，最好的辦法又是大家一起拿！誰也不能幹淨、不能裝蒜！否則就是跟大夥兒過不去……這就是結黨啊。
而為了防止百官結黨、公器私用，更是為了防止亂多治少、反覆迴圈，太祖這才做出了這古往今來最大膽的嘗試。這一手，才真正是跳脫治亂迴圈的大手筆，表達了太祖為天下人砸爛枷鎖的誠意，可謂是真正的千古一帝。”
咦？
這？
說的什麼吶？
味兒怎麼那麼怪啊……
這話乍一聽沒什麼，的確是太祖實錄經常提到的話，但稍微一琢磨，呂芳立刻感覺到了不對勁了——
自古以來，天子與士大夫共治，怎麼在他嘴裡說說來味道就變了？似乎士大夫就是張三李四王二麻子？而且，照他的說法，好像還是宰相帶頭拆賣公器物了？太祖廢除宰相，自有他的英明決斷，一般人哪裡理解得了？總不能說太祖是為了防賊吧？難道說士大夫都是賊不成？
嘉靖卻是莞爾一笑——
這孩子說話也太沒遮攔了……
什麼張三、李四，王二麻子？
讓嚴嵩聽到了，還不找他麻煩？
正要說上幾句，不料呂芳已經把話說了——
“朱公子這就不對了，士大夫、讀書人，那都是聖賢子弟、天子門生，先王之道，修齊治平，哪有把他們當賊防的……？還有了，誰說宰相就一定是賊？而且聽你說來，還是強盜頭子了？”
不料，
他一直等著朱墨回答，但卻是嘉靖先開口了：
“呵呵，修齊治平、為民請命，那是考試用的，考完就扔了，誰還把它當一回事……？公器私用，在他們又有什麼難的？十年寒窗、一朝題名、雞犬升天，誰當官不是為了封妻廕子、良田美宅？有幾個是真為了天下人的？李三啊，你一把歲數了，還不如朱公子通透……先王之道，又哪裡是那麼簡單的……？”
呃？
這？
呂芳不禁噎住了——
這，又怎麼說的？
先王之道不就是這樣傳下來的嗎？
怎麼今兒又不對了？
他卻忘了，
嘉靖平生崇道，最恨的就是虛偽造作、滿口仁義道德的人，這時見朱墨沒有這種惡習，忽然就來了興趣，當即側耳聆聽。