第69章 五臺山受教〔一〕〔求銀票（1 / 1）
韓新福拿出二哥妙吉祥給，智玄大師的信看了一下，智玄大師在北臺的顯通寺。韓新福按照印在票面上的遊覽圖，走向通往北臺的石階路。
石階路上游人如織，不亞於泰山的十八盤。來到顯通寺進入廟門口，景象就如泰山頂上的玉皇頂，只不過在這裡道士變成了和尚。
大雄寶殿裡供奉的是文殊菩薩，大殿前巨大的香爐裡，插滿了點燃的高香，四五個穿著灰色僧衣的和尚，幹著商場營業員的活，忙的不亦樂乎。
韓新福暗歎一句：果如二哥妙吉祥所說，現在的僧人完全都商業化了，沒有幾個真正潛心修行的了，這樣的環境怎麼能夠給人，消業障做法事。
韓新福進入大殿，一股龐大的佛光，立刻包圍了韓新福，韓新福馬上運轉體內的佛光，循著奇經八脈，周天執行一圈，由左手進入了空間。
韓新福雙手合十，站在大殿中央，雙眼微閉嘴裡念著大悲咒。
過了半個多小時，韓新福從空明狀態醒來，睜開雙眼，眼前站著一個，身著黃紅色袈裟的老和尚。
老和尚看到韓新福睜開雙眼，就上前一步雙手合十，彎腰行禮道：
“小僧智玄拜見上師。”
韓新福嚇了一跳，急忙行禮道：
“大師誤會了，小子並非上師，乃是凡人一個。”
“不是上師，怎麼會身具佛光與我佛溝通？”
“我沒有與佛溝通，佛光是自動鑽入我的身體的。”
“沒有佛祖允許，誰也不可能攫取佛光為己用，既然施主得到了佛光，即是與佛有緣，請施主到禪房一敘吧。”
韓新福躬身道：
“小子打擾了。”
遂跟著老和尚身後，出了大殿來到後院，後院是一個四合院，北屋是一排三間屋，連在一起的大明間沒有隔牆。
中間一間屋子，迎門擺放著一張案几，案几後面供著一尊佛像，佛像頭上溢位來，一尺左右的佛光，佛光極不穩定。
如果韓新福一動意識，馬上就會把佛光收走，韓新福忍住了沒有動這個念頭。
案几上擺放著香燭和幾樣素食供品，屋內香菸繚繞，讓人聞之心神寧靜。
案几前面擺放著三個蒲團，西邊一間屋子，靠南邊窗戶下襬放著一張書案，書案上有，寫毛筆字的文房四寶。
西面是一個簡易沙發，沙發前擺著一個茶几，北面是佔了整面牆的書櫥，書櫥裡全是經文書卷。
東邊一間靠北面，擺放著一張床，東面和南面，擺放著幾個衣櫃，看來是老和尚起居的地方。
老和尚進門後在蒲團上，跪下雙手合十，嘴裡唸誦了幾句經文，高誦了一遍佛號，站起身看著韓新福。
韓新福乾脆跪在蒲團上，磕了一個頭，雙手合十，唸了一遍佛號站起身。
老和尚搖了搖頭說道：
“施主果然不是我佛中人，請這邊坐吧。”
把韓新福讓到沙發上坐下。
韓新福問道：
“敢問大師，可是智玄大師？”
“正是貧僧，施主有何見教？”
韓新福拿出信件說道：
“小子有大師故人信件。”
說罷把信件遞給老和尚，老和尚接過信件一看：
“原來是東山的小韓來的信。”
遂拆開信封看了起來。
看完信後，對韓新福說道：
“小韓在信裡，把你的奇遇都給我說了。
既然上仙選擇了你，說明你是有大氣運的人，至於有什麼玄機，老納看不出來，你有什麼疑問，可以跟我說說，我儘量給你解釋。”
“多謝大師給我解惑，首先我想知道這佛光是什麼，都有什麼作用，怎麼能留住和使用佛光，怎麼獲得佛光。
佛光與道家的白光有什麼關係，佛光能否與白光融合。”
老和尚哈哈大笑道：
“施主真逗，你問的問題太多，讓我怎麼回答。”
韓新福老臉一紅道：
“是小子唐突了，請大師隨意給小子說說吧。”
“好，我先說說這佛光，佛光就是佛家法力的體現，法陣收集到一定量的法力，就會像光一樣輻射而出。
佛像說白了，就是一個法陣，佛像本身沒有法力，要透過僧侶或信眾，來不斷的誦經唸佛，與法陣發生共振才能產生念力。
念力多了就會與佛菩薩溝通，佛菩薩感應到念力，就會賦予法力，法力越多，對人或物體的影響就越強。
法力可以在人體記憶體放，也可以存在於物體之中。
佛像前擺放的物品，由於長時間沐浴在佛光裡，也會吸收進一定的法力，這就是開光的法器，不是所有的物品都能吸收進法力，
只有物品內部結構，碰巧有類似法陣的結構才行。
上古大能可以用法力，在物品內部，刻畫法陣而製作法器，我估計你就是遇到了，這樣的一件法器。
有的廟上的菩薩靈驗，那就是法力的影響。
法力可以影響人體，消除業障祛病納福，可以影響房屋宅院，驅邪避兇，總之法力的作用，非常強大和廣泛。
但是也與法力的強弱和多少有關，如果擁有足夠強大，和足夠多的法力，就是所謂的法力無邊，那麼你就能夠，上天入地移山倒海，神通廣大無所不能了。
每天經常誦經唸佛可以增加法力，對人的修行有好處，時間長了你就知道了，佛光是法力的體現，一般人看不到，只有修行到一定程度的人，才能看到。
現在是末法時代，平常人要想修行出佛光來，是非常艱難的，目前還沒有發現有人，修行出佛光來。
我修行幾十年了，能看見佛光了，但也只是在，佛像上看見過佛光，傳說中的大能身上會有佛光。
這也是我一見你，就認為你就是，傳說中的大能人物，而稱呼你為上師的。
至於怎麼使用佛光，因為沒有人擁有過佛光，只能藉助佛像上擁有的佛光，為人們做點事，所以只能你自己摸索著使用吧。”
“我再給你說說道家的白光，其實那白光就是道光，和佛光是一樣的，都是法力的體現，只不過是屬性不同，來源和作用是大同小異。
要說對法力的運用，道家要多於佛家，佛家注重慈悲為懷濟世渡人，消業障避災禍為主。
道家注重道法自然，運用法術懲惡揚善，法術運用就必須有法力的支援，所以道家的法術多如牛毛，但是現在因為法力難修，很多法術也無人能用了。”
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