第383章 煉精化氣（1 / 1）
在蕭爻答應教黎家人修行之後，又過去了足足兩個星期。
這天晚上，他來到二樓客廳。
三人都早已端坐在椅子上，一副認真好學的學生模樣。
蕭爻掃了他們一眼，“嗯，現在的狀態還行，勉強可以開始了。”
黎箐箐和黎強權當即一樂，他們可是等了好久了。
蕭爻並沒有直接就上手，而是說道，“在正式開始之前，我先給你們講一下修行的境界劃分。在我們道教裡，內丹修行一共分為煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道四個階段。而煉精化氣為第一階段，又被稱為百目關、小周天，其意為將體內多餘的精煉化為氣。”
“心生神、神生氣、氣生精，由精產生身體的變化，這是我們正常人最常見的執行路徑。但修煉卻是逆反而上，從精到氣到神到心。其基本過程是透過煉精化成後天之氣，透過煉氣達到元炁，透過元炁煉元神。氣沒有煉到元炁的層次不能養元神，所以有煉氣而還神之說。元炁跟神相合，才能達到元神的位置。”
“所以這個精，正是指的先天本元之精。其由父母所賦，成人後藏於腎，故稱腎精，亦即生殖之精。而我們要煉化的，便是這個精。但是，能煉的前提是其足夠充盈。要不然的話，精不足以蘊養自身，連自身的需求都滿足不了，又怎麼能有多餘的來反煉成氣呢？就好像，一個裡面沒有水的水壺，無論你再怎麼燒火，都沒辦法蒸發出水蒸氣來的。”
“因此，在過去的兩個星期裡，我才對你們的身體進行了一系列的調理，補足你們的精氣。現在看來，效果不錯，起碼你們現在精神飽滿。”
為了給他們三個補足精氣，他可是花費了一番功夫，每天都給三人診斷，然後再調整藥方。
黎強權恍然，“原來是這樣。不過，這以後怎麼辦？畢竟，人的身體是一直變化的，不可能一直時刻保持在一個充盈的狀態。”
由於自己的女兒在一旁，所以他問起來也比較含蓄。況且，這也關係到女兒的幸福，萬一修行之人都不能損耗精氣，那豈不是和守寡一樣？
蕭爻應道，“煉精化氣是一個階段，只是當精充盈的時候，才能更好地修行而已。這就相當於，水多的時候，水蒸氣便多。水少的時候，水蒸氣便少。而且，在正常人體中，氣也會化成精，所以這個並不是什麼問題。”
黎強權這才放心了下來，王秋月倒是紅著臉鄙視了他一下。
蕭爻接著說道，“煉精化氣，要達到圓滿，至少要做到三花聚頂、五氣朝元。並且，這個需要是經常性，能夠保持住的，而不是偶爾或者突然性的。有的人突然有一次做到了，便以為自己已經達到了煉精化氣的圓滿，急功近利地往下一個階段衝，結果受傷的還是自己。”
“其中，三花指的是精、氣、神，聚頂則是指匯聚於頭頂的百會穴，也就是道家所說的泥洹宮。在這時候，奇經八脈執行通暢。並且，逐漸忘記了身體外在的感受，只覺得周身非常舒適，猶如懷孕時候仍在母親肚子裡一樣，有一種安心感。”
“此時，只有頭腦還是清醒的。再進一步的話，目光會有返照的現象，有可能會進入幾乎完全忘我的境界，只有頭頂百會穴部分，感覺如天窗開啟，如陽光透射，豁然開朗而呈現無比的清涼之感。又猶如乘虛而下的一股清虛之氣，下降而遍灑及於全身。道家丹經裡，用醍醐灌頂來形容這種境界。不過，到此程度，最怕的是學理不明，觀念不清。內心如果存有絲毫的幻想，或潛意識中存有強烈的宗教意識，可能便會心神出竅；如果再配合其他的幻覺，便有許多類似神秘性的景象出現。對此種種境象，必須要一一掃除。”
“五氣指的是心、肝、脾、肺、腎又或者是金、木、水、火、土。至於元，則是指關元穴，也就是所謂的下丹田。當然，也有人卻認為元是指會**。而五氣朝元，也就是說人體內部的腑臟之氣，各歸原來的本位，充滿、和諧、均衡而沒有窒塞。”
“至於五氣朝元，可能是在三花聚頂的同一時間，又或者在稍息之後，忽然感覺呼吸之氣自然地完全停止，周身綿軟，不藉後天的呼吸而溫暖怡適。平時所謂的內呼吸，也就是丹田的呼吸這時也自然地停止了。只是過了很長的一段時間，偶然的需要極其輕微地呼吸一次。此時有如在風和日麗的景象中，微風不動，水波不興，身心內外，天地人物，無一而非安於中和的本位，更不知道有我身的存在或無我身的存在，這些平時的感覺和思想，統統都自然地去得無影無蹤了。”
“當然，現在說起來還是比較玄乎的，可能你們很難理會，不過等你們到了那個階段的時候便自然能明白了。”
黎強權已經等不及了，“既然是這樣，那我們趕快開始吧。”
蕭爻點了點頭，“本來正常情況下，應該是你們掌握齊了鬼手十八針之後，再自行開始修煉的。不過，現在有我在，倒是幫你們省下了這一步。但是，你們還是要學會相應的手法，以及選穴，以後方能自行修煉。”
一邊說著，他一邊伸出大拇指和中指捏起了一根銀針。看上去，倒像是孔雀舞裡的手勢。
黎強權試了一下，“這樣子拿針，感覺好彆扭啊。”
黎箐箐也有同樣的感受，但是比黎強權稍微好一點。
王秋月可能是沒有學習過針灸，所以此時倒感覺還好。
蕭爻接著說道，“其修煉法門也極為奇怪，只需任選任脈或者督脈中的兩個穴位，同時以這個手法斜著45度進針半寸。當感覺到在兩個穴位中間的皮膚似有一道氣流經過，便意味著手法正確。接下來，只需靜坐不動便能修行了。”