第69章 金山寺（1 / 1）
黑漆漆的人群朝著林峰攻去，林峰臉上照舊是風淡雲輕的，數百人的圍攻對他來說的確有點消耗真元，但還頂得住，“殺、殺、殺……”喊打喊殺聲充滿在烏黑的夜色中。
林峰猶如黑夜中的幽魂，每到一處中央必會有幾名山口組的成員倒地不起，看到島國人的猖獗，林峰倒是覺得假如能為本人所用，那辦起一些事情來倒是便當多了，但江一鐵熊這種東西是不能留的。
林峰是越戰越勇，身體裡面的力氣在極具的耗費，一人對戰三四百人，這狠了，汗珠不時的劃過面頰，林峰鼻中的氣息有些紊亂了，但是每一次出手的招式是越來越凌厲了，空氣中不時的迴盪著“咔嚓、咔嚓”的骨頭斷裂聲。
短短數非常鍾，林峰曾經將近四百人打趴在地，江一鐵熊整個人好像石化了，這基本就不可能啊，就算是戰神附體也做不到吧？
轉眼之間，林峰曾經來到了江一鐵熊面前，一腳踢在了江一鐵熊的頭顱上，大家便看到江一鐵熊的頭顱骨骼簡直都被這一腳給震斷嘴裡一塊塊的血吐了出來仰天倒下。
林峰奸笑：“我如今通知你們這群人渣，不服從我，那麼就等著被消滅，我管你山口組還是水口組，把我的話帶給你們上面的人。”
說完，林峰看著那群被嚇傻的人，鄙夷了一眼，然後猖狂的離去。當酒醉的猴子醒來的時分，他只看到躺了一地的人，自此，猴子這個島國人對林峰是死心塌地了。
翌日。
吃過午飯後，林峰和猴子匆匆地趕往高松城。高松城堡是島上的城堡，位於四國島，河村，高松市，藻類鎮，別名悠洲市，指定為國家歷史遺址。高松市的方式屬於郭平成的一輪。在1884年（明治17），城市被倒塌被破壞，並有計劃重建高松城堡。高松城也是島上的城市和三個最大的水城市之一（與這個規則的愛媛縣和大分縣在天津鎮繫結）。
晉城山金山寺是眾所周知的，今天，猴子和林峰會去那裡。
大約1400年前，一對釣魚的活兄弟在海里釣魚，無意中拿起了一個佛教神聖的觀音金子，以為是佛顯露了精神，送觀音大衛去祝福他們。結果，慈悲的女神莊嚴地在家裡，每天崇拜。結果，兩兄弟真的特別幸運，到海釣每年大壞收穫。當地村民知道這後來，為了慈悲的女神建一座寺廟，來參觀。後來，寺廟重複戰爭，幾個毀滅。到江戶時代，德川幕府第三代德川家光重建的寺廟，它成為一個大寺廟，成為人們為佛，寺廟區域和繁華的祈禱祈禱的願望。
金光寺大門口掛著寫有“雷門”兩個字的大紅燈籠很醒目，燈籠的兩側，有氣勢洶洶的風神和雷神二將坐鎮，十分有氣勢。
由於寺廟位於中央帶，所以香火極強。不進入寺廟，你可以聞到香的氣味。在到寺廟的路上，有一條300米長的街道，雙方都有強烈的日本特色的各種紀念品和小吃。
在寺廟中間的寺廟附近，雙方覆蓋著許多書面的白色燈籠。我聽說燈籠上的字是商店的名字。是一家當地的商店為我店鋪業務蓬勃發展，Caiyuanguangjin，它會捐款給修道院，祈求神的祝福。
到廟前，哇！真的擁擠。寺廟在右邊，它是洗滌攤。所有的人都必須在拜訪神之前洗手和漱口。洗手是優雅的。用勺子的一側從水池裡，然後從水管中，先用左手沖洗，然後沖洗右手，然後拿水喝一兩杯，完成前廟的崇拜。在寺廟中間的香爐中間，許多人跳舞，他們沒有跳舞，但在香菸裡面飄浮著他的身體。正如我聽說的，身體的痛苦，只是使用香爐裡面的觸控，會恢復。
接著能夠去神殿裡面參拜，參拜前得先投幣，用猴子的話說是叫醒菩薩。投幣數字是逢五的硬幣，如五元、五十元、五百元等等。五在島國習俗裡是好的意義。“五元”是好元，不祥。捐款也一樣，也必是五字頭的。若沒有五元，可投或捐十元或一百元，必闡明是兩人捐的。投完幣後拍兩次掌，鞠躬，雙掌合十禱告或許願，再鞠躬，然後分開，程式還是蠻複雜的。
另外，在寺廟裡面有好多自動售籤機。投入100日元，就可以抽籤一次，得到的籤文是中文繁體字，能看懂。
林峰在猴子的率領下偽裝遊客，不斷玩到黃昏，然後林峰來到一位七十多歲的老和尚的攤位前，其實他老早就留意到這老和尚了，也不曉得這老和尚終究為什麼會在金山寺外擺一個小攤位賣藥。
其實小攤位上的藥不是特別好，但卻吸收了林峰，由於這些藥丸不怎樣樣，但用來製造藥丸的藥材卻是好東西。
“這位施主，請問老衲有什麼能夠協助你嗎？”
林峰看這老和尚笑眯眯的看著本人，似乎看出了點什麼，於是他也不客氣，“請問巨匠，你們金山寺有古武門派的人嗎？”
這老和尚卻搖了搖頭說道：“你是華夏人對吧？”
林峰點了點頭。
“你們說的古武，在我們島國叫鬼武士，他們都是不出世的，我只是金山寺一個普通和尚而已。來這裡擺攤只是賣一些強身健體，治些小病的藥。”
“嗯！”林峰倒是覺得很正常，假如古武門派那麼容易出世的話，那就不會神秘莫測了。
“不過我倒有點事情想問問這位施主，不知施主有沒有時間？”
老和尚眼毒得很，居然看出林峰的非凡，但林峰也不懼。老和尚收了攤子後，帶著林峰來到了金山寺的一間普通禪房內，見林峰坐下，老和尚卻立刻說道：“施主有禮了，還沒討教施主貴姓。”
“巨匠太客氣了，我叫林峰。”林峰也沒打算坦白，既然老和尚給面子，用不著藏著掖著。