第52章 收官（1 / 1）
常言道：道士亂世下山救人，和尚亂世關門避禍，盛世道士歸隱修行，和尚下山行騙。
其實這是對佛道兩家的誤解,和尚乃是佛教的代表人物，佛教講究探尋人類心靈和道德的進步和覺悟，他們的教徒（主要是在和尚的帶領下的人們）參加修習的目的，主要是為了去發現生命和宇宙的真相，他們希望藉助自己的修行，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到生命的解脫。近古時代，經常有人經歷過生活的苦難後，看破紅塵而剃度出家，換種說法，這是一種逃避現實的行為。既然出家是為了躲避禍亂，那又怎麼可能在亂世之中輕易下山。同時，佛教講究因果輪迴,在佛教信徒的眼中，始終相信“善有善報，惡有惡報”的說法，也因此，他們認為引發戰亂之人,必有一天會自食其果，因而無需他們的幫助。相反的，倘若盛世之際，由於許多帝王均推崇佛教，他們需要佛教的思想來教育民眾，那麼和尚下山便成了常態。當然,既然佛教被重視了，寺廟也就多了，那麼修繕、和尚的伙食費等費用自然有一部分需要靠他們自力更生，而除了香火錢，當然也包括了下山化緣等途徑，於是盛世之中便經常能看到和尚的蹤影。
道士乃是道教的代表人物。而道教的思想以“道”為最高信仰，崇拜諸多神明，追求長生不死、得道成仙、濟世救人。道教之人主要信奉太上老君，此人乃是天上煉仙丹的神仙，可以煉製各類仙丹。盛世之中，國泰民安，國富民強，既然百姓的生活無憂，此時，就有些人希望追求長生不老亦，或者得道成仙進而成為了道士。古代的中國人，認為獲得長生不老的途徑是吃下仙丹，而得道成仙需要靜心修行。不管是何種目的，都有一個共同點，那就是需要一個安靜的環境，鬧市自然不是他們的首選。因此，在盛世之中，道士們往往歸隱山林，從而幫助自己為了目標而努力。
相反的，道教還崇尚濟世救人，倘若是在亂世之中，他們希望透過幫助他人來為自己的修行添磚加瓦，從而達到成仙的目的，這也是為何在戰亂之中，常常可以看到道士身影的原因。
所以光目在大和尚的帶領下在城門處普度亡靈讓很多認心生不滿，但是這些人即使有再多的怨恨和不滿也不會去譴責他們，畢竟他們也是為亡者超度。
但是光目很不解，明明寺裡有那麼多的高僧大德可以幫助守金陵，他們卻被勒令不得出寺，明明可以幫助世人，卻毫不作為，只是在事情結束的時候做些毫無意義的事情，即便超度那些靈魂能沒有怨恨？
沒有人能告訴光目答案，光目得自己去尋找答案。
北城處，陳北風跟李燕雪站在城牆上等著李凡夫的歸來。陳白澤擔心道：“二姐，我們回家等吧，城牆上風大，不要把小燕雪凍著了。”
陳北風瞥了他一眼說道：“你知道她的本體是什麼，怎麼還會說出這麼不講道理的話。”
陳白澤尷尬的笑了一下，他當然知道，作為九尾狐幼狐的李燕雪根本那就不怕這些風寒，這不是找個理由讓二姐回去麼？誰知道二姐這麼不領情。
瞭望手依然還在堅持自己的崗位，聽到下面兩人對話，接話道：“陳姑娘，你不回去是在等人麼？”
“嗯”陳北風簡單的回了個嗯字。“你在等誰啊？”瞭望手不知道誰能讓這位女子心甘情願的等著。
“她在等我”一聲溫柔的聲音傳入在場眾人的耳朵，只見李凡夫飄飄蕩蕩的飄到城牆上，雙腳不沾地。
“義父”李燕雪開心的撲了上去，結果卻撲了個空，李燕雪一愣神之後，兩眼就流出了淚水：“義父，你說好回來找我的，怎麼這樣，你騙人。”
李凡夫用手撫摸著李燕雪的頭，說道：“小燕雪，你要知道，生而為人很多時候都是身不由己，對不起，義父說謊了”李燕雪還在哭個不停，陳白澤連忙把小女孩拉倒一邊。
“怎麼搞成這個鬼樣子”陳北風問道。“是啊，真的變成鬼了，不能再陪你練劍了，抱歉”李凡夫笑道。
“沒什麼好抱歉的，我一個人練劍也挺好”陳北風舉了舉手中的劍，說道：“要不要隨我回桃鎮”李凡夫搖了搖頭說：“我在金陵還有事沒做完，等做完了我去桃鎮找你？”
陳北風搖了搖頭說道：“太麻煩，我陪你在金陵”
“這樣豈不是耽誤你練劍了”李凡夫說道，“嗯是挺耽誤的，不過，能陪你在金陵，練劍可以先放一放。”
陳北風平生最愛練劍，如今她多了一樣喜歡的東西。除了練劍還有一隻鬼，為了這隻鬼，她可以暫時不練劍。
“義父，我也陪你在金陵，我哪也不去了”小燕雪也哭著說道。
“好”李凡夫心中最美好的地方是海濱那座小城，第二美好的地方是那座桃花鋪滿的小鎮，那裡有女子陳北風，有九尾狐小燕雪。當然，還有李凡夫在桃樹下讀書。
城主府，接到王霜降陣亡的訊息，羽嘉子一時茫然得不知所措，那位驚才絕豔的女子，亂世前聰慧可人，亂世後殺伐果斷，羽嘉子想過無數種可能，就是沒想過她會死，像她那樣的女子，本該燦爛的過一生，可是，二十多年到頭來，居然為了金陵城就這麼死了？死的悄無聲息，如果不是李凡夫傳來的訊息，幾乎沒有人知道，若干年後，人們只會說，很久很久以前，有那麼一個女子城主，在金陵城危難的時候不知所終，估計是逃了。
她可以死，但不可以死的如此消無聲息，羽嘉子決定做些什麼。絕不能讓那位女子就這麼走了。至於兩人之間的情感，羽嘉子選擇放在心底。
“啪”城主府的殿門被人踹開，是秋霜衛。
“羽嘉子，你還是不是人，我們城主大人戰死，你居然還有心情在這裡弄這些東西”一個隊員怒道。羽嘉子看了她們一眼，沒有說話，他有些不忍心苛責這些女孩，這些女孩跟他不一樣，她們都是憑著對王霜降的崇拜加入秋霜衛，吃著比尋常男子還多的苦，就是為了證明一件事，那就是沒有女子不如男這種說法。
王霜降能當城主，她們也可以做的比那位衛隊都好，甚至把他們遠遠甩在身後，為此她們做了很多事情，做每一件事情的時候都經過縝密部署，爭取每一件事情都做的漂漂亮亮的，這些亂世前讀書做女紅的大姑娘們，亂世後拿去武器，保護者自己的信仰，如今，這個信仰崩塌了，羽嘉子不希望她們也崩塌。
“你說話，你為什麼不說話，之前不需要你說話的時候，你話一大堆，現在需要你說話的時候你卻沉默不語，你這樣還是個男人麼？城主死了，你連去茅山給她收屍都不敢？”秋霜衛又有人說。
“金陵城如今戰事稍定，還有很多事情需要處理，王城主的後事就勞煩諸位了”羽嘉子說道。
“羽嘉子，你是城主大人指定的副城主，我等自然會聽你的命令，我等也不會給金陵城使絆子，但是我告訴你羽嘉子，今日起，我秋霜衛與城主府再無瓜葛，姐妹們，我們走”秋霜衛的副隊長帶頭走出了城主府，去往了馬廄，一眾人騎馬直奔茅山而去。
趕到西城的阿蠻仗著大白跟穀雨的符籙撈了不少戰功，這個時候正陪在穀雨身邊幫助他們衛隊的人收拾殘局。
張天師在接到李凡夫送過來的那個信物的時候就帶著所有弟子重返茅山，金陵城定，三十萬活死人消滅殆盡，只餘四名知命境界的活死人和郭祭酒不知去向，他得趕緊回去整頓茅山，避免魔道趁機搗亂。
皇城裡的李仲意終於等到陳九霄跟陳五億。
陳五億帶著他的種子跟大司農交流了很久最後的出的結論是，這種種子可以達到一年三季的高產量，只要三年的時間大面積種植，這次戰亂帶來的後遺症全部可以清楚，還能讓朝廷有兩年的存糧。
這個訊息無疑是振奮朝野的，但是不能解決當務之急。被安排在行宮的陳五億每天都能見到那位大司農在他面前晃悠，企圖再弄點好東西。以解燃眉之急。
可陳五億又不是神仙，哪能憑空變出這些東西來。直到有一天陳五億在御花園看到了那些養花的土壤。在經過兩天的實驗後，陳五億告訴大司農，有一種番薯，只要用這種土壤種植就能在十天之內種出果實，如果大面積種植，只需要一個月，皇城四周將再無饑民。
於是就有了朝堂上的爭吵。
大司農極力主張將番薯重在御花園內，以及皇城內有這些土壤的地方全部徵用來中番薯。但有人不同意。
御史鄧通先是批判了大司農危言聳聽，然後引經據典講明饑民是歷朝歷代都有的，大司農有些小題大做，接著就祖宗法制，皇家威儀這兩方面著重抨擊了大司農將御花園當做農田的想法，最後還嘲諷大司農如果這麼喜歡種田不如辭官回鄉，反正現在活死人也打退了，回鄉路上也安全。
氣的大司農當場就想砸死這個只知道拿筆桿子不知道體察民情的讀書人，最後還是皇帝李仲意說了句。“寡人決定巡狩天下，以全寡人為萬民之心，皇城內由大皇子監國。”